很多人崇拜天才，認(rèn)為在很多領(lǐng)域都有天才存在。尤其是小孩子，很容易顯示某一方面的天賦，就算某一方面的天才了。實(shí)際上每個(gè)人都具備天才，只不過(guò)很多人都忽略了而已。天才很可能是大腦發(fā)育到某個(gè)階段顯現(xiàn)的現(xiàn)象，并沒(méi)有那么神秘。

人們對(duì)于天才的定義比較模糊，總是認(rèn)為某些天才能力是隨機(jī)出現(xiàn)的，并不是每個(gè)人都具備的。其實(shí)人人都具備天才的能力，只不過(guò)被掩蓋了，甚至被抹殺了。李白說(shuō)：“天生我材必有用?！笨此七@個(gè)人一事無(wú)成，但他有可能是做詩(shī)的天才，也有可能是做廚師的天才，只不過(guò)沒(méi)有在某些方面表現(xiàn)出來(lái)而已。環(huán)境決定論者認(rèn)為，環(huán)境塑造人的性格。環(huán)境決定論者華生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人，或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者，甚至于乞丐和盜賊?！比说奶觳拍芰Σ⒉皇窍忍炀邆涞?，而是后天培養(yǎng)的，甚至在某些環(huán)境中才能激發(fā)出來(lái)。人在成長(zhǎng)過(guò)程中，大腦逐漸發(fā)育，逐漸接受外界的刺激，形成經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)增多以后，就會(huì)形成認(rèn)知系統(tǒng)。人們判斷外界事物，依靠的就是這種認(rèn)知系統(tǒng)。有時(shí)候人會(huì)判斷錯(cuò)誤，是因?yàn)檎J(rèn)知系統(tǒng)不完善，甚至可以說(shuō)，每一個(gè)人的認(rèn)知系統(tǒng)都具有極大的片面性，并不是完善的，因?yàn)槿瞬豢赡芡耆J(rèn)識(shí)地球和宇宙，不可能完全認(rèn)識(shí)身邊所有的事物。就像一個(gè)土塊中含有多個(gè)微觀世界一樣，人類似乎永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)清楚，只能看到一個(gè)土塊。倘若一個(gè)人聲稱能夠看到土塊中無(wú)數(shù)個(gè)微觀世界，那么人們就會(huì)認(rèn)為他有了精神病。

天才似乎和精神病是一紙之隔，能夠表現(xiàn)為生活和行為正常的天才，就算是天才，倘若異于常人，并沉浸在自己的世界中，不能完全和正常人一樣工作和生活，那么這個(gè)人就會(huì)被人們視為天才病，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，就是精神病。很多天才都有自己的特殊癖好，不管是寫(xiě)詩(shī)作詞的時(shí)候?qū)ふ异`感的癖好，還是搞科學(xué)研究時(shí)候的癖好，亦或是創(chuàng)作音樂(lè)作品或繪畫(huà)作品時(shí)的癖好，都算是獨(dú)特的，其他人似乎理解不了。因?yàn)樘觳潘坪跻ㄟ^(guò)特殊的癖好來(lái)尋找最好的創(chuàng)作狀態(tài)，讓很多人覺(jué)得神秘，實(shí)際上只是他們后天受到強(qiáng)化刺激的結(jié)果。李白喝醉了酒就作詩(shī)，倘若不喝酒，就沒(méi)有靈感。武松醉一分就有一分的本事，不喝酒就打不死猛虎，也打不了蔣門神。酒成了他們靈感的催化劑，也成就了他們的天才。其實(shí)每個(gè)人都有這方面的天才，只不過(guò)被掩蓋了，或者說(shuō)沒(méi)有合適的條件激發(fā)，就沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。其實(shí)文化人都會(huì)寫(xiě)詩(shī)，只不過(guò)沒(méi)有強(qiáng)化而已。倘若他們天天寫(xiě)詩(shī)，而且讀一些詩(shī)論，和其他詩(shī)人一起交流，就會(huì)成長(zhǎng)為詩(shī)人。倘若他們天天練武術(shù)，和其他的武林人士交流，就會(huì)成為武術(shù)家或者搏擊專家，前提是遇到會(huì)真功夫的人，接受人家的點(diǎn)撥，不然只是花架子、假把式，經(jīng)常挨揍，還理直氣壯。

天才聲稱自己有某些方面的特殊能力，就像有著特異功能的超能力者一樣，耳朵能夠識(shí)字，意念能夠移物，卻始終被科學(xué)家懷疑，也被很多人當(dāng)成笑話。古代的巫師聲稱能夠降神，其實(shí)就是讓神靈附體。只要神靈附體，他們就會(huì)變了一副腔調(diào)，甚至連走路和吃飯的姿勢(shì)都變了，等于完全變成了神靈本身，而神靈本身是不存在的，那么他們就幻化出神靈的人格，或者說(shuō)是神格。他們會(huì)模仿神靈說(shuō)話的腔調(diào)和走路的姿勢(shì)，其實(shí)只是他們理解的那樣，就像扮演某種神靈角色一樣。時(shí)間長(zhǎng)了，他們就會(huì)表現(xiàn)為這方面的天才，能夠瞬間和神靈溝通，而所謂的神靈，只是他們意識(shí)中的塑造物而已，并不能真的預(yù)測(cè)吉兇，也不能幫助人們獲得富貴。人人都有意識(shí)和思想，都可以像巫師一樣溝通神靈，實(shí)際上就是像巫師一樣創(chuàng)造主觀世界中的神靈，加以頂禮膜拜，還要把自己當(dāng)成神的使者，當(dāng)然就算是降神的天才。倘若他們學(xué)了作詩(shī)的技巧，去寫(xiě)詩(shī)歌，就覺(jué)得如有神助，而所謂的神就是靈感。倘若他們學(xué)了唱歌的技術(shù)，去舞臺(tái)上表演，覺(jué)得如有神助，就好像神靈附體一樣，那么他們唱的歌將大受歡迎，而他們自己也莫名其妙，竟然不知道自己有這方面的天賦。其實(shí)他們所謂的天賦都是被強(qiáng)化的結(jié)果，是后天人為的強(qiáng)化，或周圍環(huán)境的強(qiáng)化，導(dǎo)致他們出現(xiàn)了認(rèn)知偏差，認(rèn)為自己就是某方面的天才，其實(shí)有可能只是在一個(gè)小范圍內(nèi)表現(xiàn)比較優(yōu)秀，倘若放到了大的范圍內(nèi)，就有可能不算什么天才了，“泯然眾人矣”。一個(gè)人在小縣城唱歌很出名，可是放到省級(jí)舞臺(tái)就不行了。放到全國(guó)性的舞臺(tái)就更不行了，因?yàn)楸人麖?qiáng)大的人有的是，或者說(shuō)比他唱歌好聽(tīng)的人有的是，而他只是囿于狹窄的眼界，自吹自擂，覺(jué)得自己唱歌天下第一，是唱歌方面的天才。

產(chǎn)生天才并不難，難的是培養(yǎng)天才的教育。人在成長(zhǎng)過(guò)程中，大腦逐漸發(fā)育，發(fā)育到某個(gè)階段，很可能表現(xiàn)出異于常人的本事，這種本事很可能是跑步跑得快，喜歡修數(shù)碼產(chǎn)品，喜歡和人交流，喜歡學(xué)開(kāi)車，喜歡某種樂(lè)器，喜歡畫(huà)畫(huà)等等，還有的喜歡說(shuō)相聲、演小品，無(wú)論喜歡什么，都只是優(yōu)于同齡人，或者說(shuō)只是比同齡人玩得好一些，就被視為天才。倘若和這些領(lǐng)域中的大咖比起來(lái)，他們根本不算什么，但他們囿于自身的認(rèn)知限度，總是認(rèn)為自己在某些方面做得很好，甚至是某些方面的天才，當(dāng)然這是一種認(rèn)知偏差。真正的天才是不說(shuō)話的，不去標(biāo)榜自己，甚至還認(rèn)為別人和自己一樣，都是這方面的天才，事實(shí)上只有他自己是，別人根本不是。就像某個(gè)大學(xué)的數(shù)學(xué)教授一樣，數(shù)學(xué)方面非常厲害，生活簡(jiǎn)樸，每天中午只吃饅頭、炒菜，隨身攜帶礦泉水瓶子，渴了就喝水。但他在數(shù)學(xué)方面是天才，很多世界級(jí)的難題都被他攻破了，而普通學(xué)數(shù)學(xué)的大學(xué)生卻不行，其他的數(shù)學(xué)教授也不行。證明他在數(shù)學(xué)方面優(yōu)于同事，優(yōu)于同齡人，但他并不能解決九大行星自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的數(shù)學(xué)原理，并不可能解決宇宙中所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這樣的人是隨機(jī)出現(xiàn)的，而且非常少，并不是正規(guī)教育能培養(yǎng)的。其實(shí)天才只是人的大腦發(fā)育過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，可能在某些人的發(fā)育過(guò)程中，會(huì)表現(xiàn)為某些方面的超級(jí)能力，但也僅限于比同齡人高一點(diǎn)點(diǎn)。倘若教育能夠進(jìn)入現(xiàn)代化，能夠?qū)崿F(xiàn)民主和科學(xué)理念，那么教育將會(huì)培養(yǎng)很多天才。倘若教育不能培養(yǎng)天才，那么就證明教育是嚴(yán)重落后了，也成了被資本運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)。

天才很可能是大腦發(fā)育到某個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象。有人以前從來(lái)不做木匠活，后來(lái)看到木匠的工具，就拿起來(lái)做，居然做得像模像樣，還得到別人的夸獎(jiǎng)，就覺(jué)得自己天生是做木匠活的料，就要買了工具去做木匠活，當(dāng)然做的也不錯(cuò)，但只是比普通的木匠做的好一點(diǎn)，而相對(duì)于國(guó)家級(jí)的木匠來(lái)說(shuō)，他的活簡(jiǎn)直算是丑陋。心理學(xué)上有后天學(xué)者癥候群一說(shuō)，說(shuō)的是大腦受到損傷之后，人會(huì)產(chǎn)生某些方面的天才。曾經(jīng)有個(gè)美國(guó)男子，大腦受到嚴(yán)重創(chuàng)傷，鋼筋貫穿頭顱，卻并沒(méi)有死，把鋼筋取出來(lái)之后，他就有了數(shù)學(xué)方面的天才，每天寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，甚至墻壁上都寫(xiě)滿了公式，居然攻破了世界級(jí)數(shù)學(xué)難題。人們要認(rèn)真看待天才，要用辯證唯物主義的方法去看待，而不要引入因果輪回的思想或前世的理念。每個(gè)人都有可能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，而這種特長(zhǎng)只要優(yōu)于常人，就算是天才了。有天才的能力，就要應(yīng)用到天才的崗位，不然只會(huì)造成人才的浪費(fèi)。希望統(tǒng)治者能夠看到好崗位被權(quán)貴霸占的現(xiàn)象，應(yīng)該從小培養(yǎng)天才，讓他們?cè)谀骋环矫鎸Ｗl(fā)展，最終成為某一方面的人才，而不是以現(xiàn)有的考試制度為基礎(chǔ)，要衡量學(xué)生各個(gè)學(xué)科的成績(jī)，卻最終耽誤了很多天才。