1976年西方全都懵了：為何滿手爛牌的農(nóng)家子弟，能把世界精英按在地上摩擦？

1976年9月9日這天，地球那頭的美國(guó)情報(bào)局亂成了一鍋粥。

按理說(shuō)，那個(gè)跟西方對(duì)著干了半輩子的“超級(jí)對(duì)手”走了，他們?cè)撻_(kāi)香檳慶祝才對(duì)。

可你猜怎么著？

西點(diǎn)軍校和蘭德公司的燈亮了一整夜。

他們?cè)趺炊枷氩煌ㄒ粋€(gè)理兒：完全不按套路出牌，怎么就能贏家通吃？

這事兒吧，要是擱在西方的邏輯里，簡(jiǎn)直就是個(gè)bug。

咱們把鏡頭拉回到那個(gè)硝煙彌漫的年代。

那時(shí)候的西方軍事圈，講究的是什么？

血統(tǒng)和學(xué)歷。

你看那個(gè)巴頓、艾森豪威爾，哪個(gè)不是名校畢業(yè)？

在他們看來(lái)，打仗是門(mén)精密的科學(xué)，你得懂彈道學(xué)，得有后勤數(shù)據(jù)，最好還得有個(gè)貴族家譜。

可毛澤東這人吧，簡(jiǎn)直就是來(lái)砸場(chǎng)子的。

他沒(méi)上過(guò)一天正規(guī)軍校，手里拿的不是望遠(yuǎn)鏡是毛筆，甚至連把像樣的槍都沒(méi)摸過(guò)幾天。

他的對(duì)手是誰(shuí)？

是黃埔軍校出來(lái)的尖子生，是喝過(guò)洋墨水、手里拿著全套德式美式裝備的“正規(guī)軍”。

這就好比一個(gè)在街邊下棋的大爺，要去挑戰(zhàn)阿法狗，按理說(shuō)勝率連0.1%都不到。

結(jié)果呢？

大家都看到了。

四渡赤水那會(huì)兒，國(guó)民黨的將領(lǐng)們估計(jì)都快破防了：“這人到底在哪兒？”

西點(diǎn)軍校后來(lái)復(fù)盤(pán)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，教官們臉都綠了。

他們發(fā)現(xiàn)這哪是打仗啊，這是在玩哲學(xué)，玩人心。

西方人信奉“唯武器論”，覺(jué)得手里家伙硬就能贏。

結(jié)果人家搞了個(gè)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，連看大門(mén)的大爺、種地的嫂子都是情報(bào)員。

山川草木全是兵。

這波操作，直接把西方那一套精密的戰(zhàn)爭(zhēng)理論給干廢了。

更讓西方精英覺(jué)得“腦殼疼”的，是他的出身。

在歐洲那邊，你要想當(dāng)個(gè)“大帝”，怎么著也得是個(gè)貴族吧？

但這哥們來(lái)自湖南韶山?jīng)_，一腳泥巴，滿口方言。

他甚至一輩子都覺(jué)的這身“土氣”挺好，壓根不想往所謂的上流社會(huì)硬擠。

這在講究階層的西方看來(lái)，簡(jiǎn)直就是“輸在起跑線上”。

可也就是這點(diǎn)，成了他最可怕的“外掛”。

你看蔣介石，坐在南京的高樓里喝咖啡、看地圖，研究哪個(gè)城市是戰(zhàn)略要點(diǎn)。

毛澤東呢？

穿著草鞋在田埂上跟老農(nóng)聊收成，問(wèn)人家豬養(yǎng)得咋樣。

他看透了中國(guó)這盤(pán)棋的底色——他在田埂上講的那些大白話，比南京高樓里的作戰(zhàn)地圖管用一萬(wàn)倍。

他就像個(gè)超級(jí)翻譯官，把馬克思那些晦澀難懂的德國(guó)哲學(xué)，翻譯成了“打土豪、分田地”。

老百姓一聽(tīng)：哎，這個(gè)我懂！

只要跟我走，就有飯吃。

就這一招，直接把幾億人的心給抓住了。

西方學(xué)者后來(lái)才明白，這哪是什么戰(zhàn)術(shù)啊，這簡(jiǎn)直就是降維打擊。

那么問(wèn)題來(lái)了，以后還會(huì)不會(huì)出第二個(gè)毛澤東？

關(guān)于這點(diǎn)，西方那幫學(xué)者比咱們還悲觀。

那個(gè)叫施拉姆的美國(guó)學(xué)者，直言不諱地說(shuō)：“再過(guò)一百年，他還是那個(gè)讓世界矚目的人?！?/p>

潛臺(tái)詞就是：別想了，沒(méi)戲。

為啥？

因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄。

那個(gè)年代的中國(guó)，那是真的慘。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，讓人欺負(fù)了一百多年，國(guó)家就像個(gè)拼圖，隨時(shí)都要散架。

在這個(gè)節(jié)骨眼上，需要的不是個(gè)政客，而是個(gè)能給民族“換血”的醫(yī)生。

鄧小平后來(lái)說(shuō)得特別實(shí)在：“如果沒(méi)有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。”

這話說(shuō)得輕了。

你去看看歐洲的中世紀(jì)，那黑暗可是持續(xù)了一千年。

如果中國(guó)沒(méi)在那個(gè)節(jié)點(diǎn)翻身，現(xiàn)在的日子真不敢想。

而且吧，這人最厲害的地方，不在于他打贏了多少仗，而在于他留下的東西。

巴基斯坦前總統(tǒng)布托說(shuō)過(guò)一句話：“像他這樣的人物，一千年里只能產(chǎn)生一位?！?/p>

這可不是什么外交辭令。

你看看現(xiàn)在的世界格局，第三世界能站起來(lái)說(shuō)話，哪一樣沒(méi)有當(dāng)年“三個(gè)世界”理論的影子？

他給中國(guó)留下的，不僅僅是一套工業(yè)體系，讓咱們從農(nóng)業(yè)國(guó)變成了工業(yè)大國(guó)；更重要的是，他留下了一股子“精氣神”。

那種“敢教日月?lián)Q新天”的勁頭，那種不信邪、不怕鬼的骨氣。

這東西，是多少錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的。

這也就是為什么，不管是朋友還是對(duì)手，提起那個(gè)名字，心里都得咯噔一下。

對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，研究他，是在研究一個(gè)無(wú)法復(fù)制的對(duì)手；對(duì)于咱們來(lái)說(shuō)，讀懂他，就是讀懂咱們自己是從哪個(gè)泥潭里爬出來(lái)的。

有些人是歷史的浪花，卷一下就沒(méi)了；而他是直接把河床給改了的人。

從韶山?jīng)_走出來(lái)的那個(gè)身影，其實(shí)一直都在，從未走遠(yuǎn)。

參考資料：

美 斯圖爾特·施拉姆，《毛澤東的思想》，中共中央黨校出版社，1992年