文天祥有一個(gè)“漢奸”弟弟？

這事兒要是放在幾年前，我也得跟那個(gè)誰(shuí)一樣，拍桌子罵兩句“軟骨頭”。

但你別急，歷史這玩意兒，就像個(gè)洋蔥，你得一層層剝開，哪怕辣眼睛。

一二八三年十二月九日，大都（現(xiàn)在的北京）的一座豪宅里，燈火通明。

屋里坐著個(gè)穿元朝三品官服的中年人，那是相當(dāng)?shù)臍馀伞?/p>

可這會(huì)兒，他正對(duì)著桌上一堆帶血的爛紙頭，哭得那是稀里嘩啦，鼻涕眼淚一大把。

這堆紙不是廢紙，是前幾天剛在菜市口被砍頭的文天祥，托人偷偷帶出來(lái)的遺物，里面就有那首讓咱們背得熱血沸騰的《正氣歌》。

而這個(gè)哭得像個(gè)淚人的高官，就是文天祥的親弟弟，被后世讀書人戳著脊梁骨罵了七百年的“叛徒”——文璧。

這時(shí)候你可能要問(wèn)了，這不就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“忠良被害，奸臣得志”的爛俗劇本嗎？

錯(cuò)。

大錯(cuò)特錯(cuò)。

很多人只看到了結(jié)局：哥哥成了中華民族的精神圖騰，弟弟成了貪生怕死的反面教材。

但很少有人知道，在南宋那個(gè)搖搖欲墜的黃昏，這對(duì)親兄弟其實(shí)是達(dá)成了一項(xiàng)殘酷到極點(diǎn)的“分工協(xié)議”。

有時(shí)候，比起慷慨赴死的英雄，那個(gè)在爛泥里打滾、只為護(hù)住最后一點(diǎn)火種的人，心里更苦。

咱們把時(shí)間倒回去幾年。

那時(shí)候蒙古人的鐵騎就像推土機(jī)一樣，從北往南碾壓，大宋的江山基本上算是涼透了。

擺在文家兄弟面前的，其實(shí)是一道根本沒法選的送命題。

那時(shí)候講究什么？

忠孝兩全。

可現(xiàn)實(shí)是，你想盡忠，全家就得死絕，沒人給老娘送終，這是不孝；你想盡孝，保住家族血脈，就得給蒙古人下跪，這是不忠。

這哪是選擇題啊，這分明就是要把人往絕路上逼。

文天祥是狀元，又是丞相，他是大哥，身上背著的是大宋的國(guó)運(yùn)。

他沒得選，必須死，而且得死得轟轟烈烈，這叫“大義”。

他散盡家財(cái)招兵買馬，那是他在沖KPI，哪怕最后是個(gè)必死局。

而文璧呢？

其實(shí)這哥們兒骨頭一點(diǎn)都不軟。

他在惠州當(dāng)知州的時(shí)候，手里沒幾個(gè)兵，面對(duì)元軍那種虎狼之師，也是帶著老百姓玩過(guò)命的。

城墻都快被轟塌了，他也沒慫過(guò)。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在惠州城破的那一瞬間。

元軍將領(lǐng)把刀架在全城老百姓的脖子上，給文璧開出了最后的價(jià)碼：你要么投降，咱們皆大歡喜；你要是不降，我就屠城，順便把你文家老小，包括你那個(gè)七八十歲的老娘，全部剁成肉泥。

這要是你，你咋選？

死很容易，脖子一橫，十八年后又是一條好漢，還能留個(gè)清名。

但活下來(lái)，背著“賣主求榮”的黑鍋，還得天天給仇人賠笑臉，那才是真正在地獄里煎熬。

在這個(gè)節(jié)骨眼上，遠(yuǎn)在牢里的文天祥，其實(shí)心里跟明鏡似的。

當(dāng)他聽說(shuō)弟弟降了，還當(dāng)了元朝的大官，他沒有像罵其他降將那樣破口大罵。

相反，他寫了一首詩(shī)給弟弟，里面有這么兩句：“弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天?！?/p>

我看過(guò)很多解說(shuō)，都說(shuō)這是文天祥在諷刺弟弟。

其實(shí)不是。

這里面藏著一個(gè)只有讀過(guò)書的人才懂的典故——“三仁生死各有意”。

說(shuō)的是商朝末年，比干被挖心那是死諫，箕子裝瘋賣傻那是茍活，微子帶著祭器逃跑是為了保住祖宗的香火。

文天祥的意思再明白不過(guò)了：我是比干，我的任務(wù)是去死，去成全這個(gè)民族的氣節(jié)；你是微子，你的任務(wù)是活下去，保住咱們文家的血脈，照顧好咱媽。

這是一場(chǎng)無(wú)聲的交接，哥哥拿走了光環(huán)和死亡，弟弟領(lǐng)走了恥辱和生存。

文璧降元之后，日子過(guò)得真沒大家想的那么滋潤(rùn)。

雖然官至三品，但在那個(gè)蒙古人和色目人說(shuō)了算的年代，漢人官員基本上就是個(gè)高級(jí)擺設(shè)，或者說(shuō)是吉祥物。

他不僅要忍受同僚的白眼和排擠，還得在每一個(gè)深夜面對(duì)良心的拷問(wèn)。

但他沒忘了他哥的囑托。

我特意去翻了翻《廬陵文氏宗譜》，在那犄角旮旯的記載里發(fā)現(xiàn)，文天祥死后，正是這個(gè)“軟骨頭”弟弟，把老母親接到身邊，錦衣玉食地供養(yǎng)著，讓老太太安安穩(wěn)穩(wěn)地活到了八十多歲。

更絕的是，他利用自己那個(gè)“漢奸”的身份，暗中成了文氏宗族的保護(hù)傘。

那時(shí)候南宋的遺民、義軍的家屬，日子過(guò)得跟過(guò)街老鼠一樣。

文璧就偷偷地資助他們，幫他們搞戶口，給他們口飯吃。

多少忠良之后，是靠著這位“文大人”的恩惠才活下來(lái)的。

而文璧干的最冒險(xiǎn)、也最牛的一件事，就是整理文天祥的遺稿。

你要知道，在元朝那種高壓統(tǒng)治下，私藏前朝抗元領(lǐng)袖的詩(shī)文，那性質(zhì)跟現(xiàn)在私藏核武器差不多，一旦被發(fā)現(xiàn)，那就是全家消消樂(lè)的下場(chǎng)。

但文璧不怕。

他冒著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)地收集哥哥在監(jiān)獄里寫的詩(shī)、寫的信，甚至還要賄賂獄卒把手稿帶出來(lái)。

最后，他把這些帶血的文字，編成了《文山先生全集》。

如果沒有文璧的“貪生怕死”，我們今天可能根本讀不到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。

文天祥那種浩然正氣，可能早就隨著肉體的消滅而煙消云散，變成野史里的一句傳說(shuō)。

文璧是用自己一生的污名，換來(lái)了哥哥文字的流傳百世。

這就是歷史最殘酷的真相。

文天祥給女兒的信里寫過(guò)這么一句話：“吾事畢矣，惟念汝祖母年老，汝叔父能盡孝道，吾心稍安?！?/p>

這就等于是給弟弟發(fā)了一張“免死金牌”。

他心里清楚，如果沒有弟弟在泥潭里給他托底，他就沒法毫無(wú)牽掛地在云端飛翔。

七百多年過(guò)去了，咱們現(xiàn)在坐在空調(diào)房里，再去審視這段歷史，或許真的不該再用非黑即白的二元對(duì)立去評(píng)判文璧。

在國(guó)破家亡的傾巢之下，忠與孝本來(lái)就是一對(duì)死敵。

文天祥選擇了國(guó)，把命交給了大義；文璧選擇了家，把臉皮踩在了腳下。

這兄弟倆，就像是一枚硬幣的兩面。

正面是光芒萬(wàn)丈的信仰，背面是不得不面對(duì)的茍且現(xiàn)實(shí)。

歷史記住了正面的光輝，往往也就忽略了背面的承托。

英雄之所以能成為英雄，往往是因?yàn)楸澈笥腥颂嫠?fù)重前行，甚至替他背負(fù)了千年的罵名。

畢竟，在這個(gè)世界上，慷慨赴死固然讓人敬佩，但在黑暗中忍辱負(fù)重、替英雄守護(hù)火種的人，也絕不該僅僅被釘在恥辱柱上。

他們是那個(gè)時(shí)代最無(wú)奈的注腳，也是人性在絕境中最真實(shí)的掙扎。

一二九八年，文璧在臨江病逝，終年七十七歲。

他死的時(shí)候很安靜，也沒什么人來(lái)吊唁，墓碑上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，就刻了個(gè)名字。