文 | Edu指南，訪談 | 何沛寬，作者 | 楊定一 羅博文

是什么真正影響小孩一生中的機(jī)遇，競爭真正的起跑線究竟劃在哪里？

社會學(xué)家、賓夕法尼亞大學(xué)社會學(xué)系教授安妮特·拉魯（Annette Lareau）在其經(jīng)典研究《不平等的童年》中，給出了答案。其研究剝開了家庭生活表層，指出社會階層如何通過一套無形卻強(qiáng)大的“文化邏輯”，在日復(fù)一日的育兒實(shí)踐中，塑造小孩截然不同的人生劇本與生存技能。

最近Edu指南和拉魯教授就上述議題進(jìn)行一次對話中。拉魯教授提出其研究中，中產(chǎn)家庭的“協(xié)同培養(yǎng)”與工薪家庭的“自然成長”這兩種核心模式。其表示，它們遠(yuǎn)非簡單的“嚴(yán)”與“松”之分，而是根植于父母自身對世界的體驗(yàn)、對未來的預(yù)期，并與整個教育制度的潛在規(guī)則緊密相連。中產(chǎn)家庭像項(xiàng)目經(jīng)理般規(guī)劃孩子的課余時(shí)間，用密集的對話開發(fā)其思辨與協(xié)商能力；而工薪家庭則更傾向于提供溫暖庇護(hù)與自由玩耍的空間，將專業(yè)教育的責(zé)任托付給學(xué)校。

盡管在拉魯教授看來，這兩種方式本無絕對優(yōu)劣，都蘊(yùn)含著對子女深切的愛與期望。但問題在于，學(xué)校乃至更廣闊的社會賽場，其游戲規(guī)則往往默認(rèn)并獎賞前者。從語言習(xí)慣到時(shí)間管理，從與機(jī)構(gòu)的互動方式到對“成功”的預(yù)設(shè)，“協(xié)同培養(yǎng)”所培育的文化資本，讓孩子在制度化軌道上“如魚得水”。這導(dǎo)致了一種隱蔽的再生產(chǎn)：優(yōu)勢在精心安排的課外活動中代際傳遞，而另一套源自生活實(shí)踐的寶貴技能——如獨(dú)立性、務(wù)實(shí)精神和親屬協(xié)作——則在主流評價(jià)體系中遭到低估。

本次對話，拉魯教授不僅展示不同階層之間的結(jié)構(gòu)性差異，也觸及現(xiàn)代父母普遍的焦慮源頭。其表示，無論是擔(dān)心階層下滑的中產(chǎn)，還是盼望子女躍升的工人家庭，都被卷入一場日益激烈的教育競爭。但拉魯教授提醒我們，在既定的社會結(jié)構(gòu)中，每個家庭仍保有自身的能動性。無論是為工人家庭孩子尋找“文化向?qū)А�，還是建議中產(chǎn)家庭學(xué)會拒絕過度安排、回歸關(guān)系的深度，其核心都在于呼吁我們超越對單一成功路徑的迷戀，重新發(fā)現(xiàn)不同童年形態(tài)的內(nèi)在價(jià)值，并思考如何建立一個能更公平識別與容納多元能力的社會。這不僅是育兒的選擇，更是關(guān)于我們希望生活在怎樣一個世界的追問。

以下是Edu指南對話拉魯教授全文（含刪減），enjoy：

兩種世界觀，兩套育兒邏輯

Edu指南：作為社會學(xué)家，你的研究指出，父母地位會對孩子的成長產(chǎn)生無形但強(qiáng)大的影響�；氐阶畛�，是什么促使你研究社會階層差異，并選擇童年生活作為研究視角的？

拉魯：我的父母都是學(xué)校老師。我原本可能也會成為一名教師，但當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)時(shí)，嬰兒潮正在消退，教師崗位稀缺。于是我在一家非營利組織工作，后來決定攻讀研究生學(xué)位。當(dāng)時(shí)，社會階層、父母的教育程度和職業(yè)對孩子人生機(jī)遇的影響已是眾所周知，但其中的機(jī)制并不清晰。我很想弄清楚學(xué)校和家庭中究竟發(fā)生了什么。

我的第一本書《家庭優(yōu)勢》研究家校關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)所有父母都希望自己的孩子健康快樂，但在如何支持學(xué)校方面，他們的想法和做法卻截然不同。完成那項(xiàng)研究后，我仍然不確定父母為何會形成這些不同的行為模式，于是決定深入研究家庭本身。

Edu指南：你的研究在中國讀者中引起了很多共鳴。來自工薪家庭的讀者，他們讀你的書后，終于理解了自己在融入大學(xué)和社會時(shí)的那些微妙不適感——為什么有些人天生感覺“如魚得水”，而自己總感到格格不入。同樣，來自優(yōu)勢背景的讀者，他們也意識到自己擁有許多從未察覺的“特權(quán)”。 正如你在書中多次強(qiáng)調(diào)的，不同的社會階層家庭，可能有不同的方式和方法來培養(yǎng)孩子，其中的主要區(qū)別是什么？

拉魯：中產(chǎn)階層和工人階層家庭在育兒方式上存在根本性差異，我將其概括為 “協(xié)同培養(yǎng)” 和 “自然成長”。

中產(chǎn)階層父母通常將孩子視為一個需要精心培育的“項(xiàng)目”。他們的話語中充滿這樣的表述：“我不希望他成為莫扎特，但我希望他會彈鋼琴，也希望他做運(yùn)動。”他們在自己的專業(yè)工作中看到了終身學(xué)習(xí)、激情和個人成長的可能性，因此他們以類似的“協(xié)同”方式培養(yǎng)孩子——像園丁一樣，精心規(guī)劃、不斷干預(yù)、提供豐富的養(yǎng)分和環(huán)境。

相比之下，許多工人階層父母（通常只有高中學(xué)歷，從事藍(lán)領(lǐng)工作）對成年生活的體驗(yàn)截然不同。他們的工作往往單調(diào)乏味、報(bào)酬有限，生活資源稀缺。在他們看來，成年生活是一項(xiàng)艱辛的“苦差事”，因此他們希望保護(hù)孩子，讓童年成為一段可以快樂、放松、盡情玩耍的時(shí)光。他們相信，只要提供食物、住所和衣物等基本保障，孩子就會像植物一樣“自然成長”。他們將教育的專業(yè)責(zé)任更多地委托給學(xué)校，認(rèn)為“老師比我更懂教育”。

Edu指南：這兩種育兒方式有優(yōu)劣之分嗎？

拉魯：不。實(shí)際上我認(rèn)為沒有。如果我們回顧育兒觀念史，會發(fā)現(xiàn)關(guān)于“正確”方式的觀點(diǎn)一直在變化。從嬰兒喂養(yǎng)時(shí)間表到體罰觀念，專業(yè)建議在一百五十年間反復(fù)更迭。因此，很難說哪一種在本質(zhì)上“更好”。只要孩子的需求在愛中得到滿足，兩種方式都有其價(jià)值。

然而，關(guān)鍵問題在于：學(xué)校體系的設(shè)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)，天然更契合“協(xié)同培養(yǎng)”的邏輯。學(xué)校對于什么是“好學(xué)生”、“好家長”有一套相對狹隘且往往未被言明的觀念。中產(chǎn)階層父母與學(xué)校的互動方式——主動溝通、參與活動、以提問引導(dǎo)孩子思考——恰好符合這套隱藏的規(guī)則。這不是因?yàn)樗麄兏鼝酆⒆�，而是因�(yàn)樗麄兊奈幕?xí)慣與制度期待產(chǎn)生了共振。

不平等的游戲場：從語言到日常活動的結(jié)構(gòu)性差異

Edu指南：你在書中還著重提到了不同社會階層的語言使用模式，中產(chǎn)階層家庭、工人階層家庭，他們典型的語言模式是怎樣的？

拉魯：嗯嗯，中產(chǎn)階層家庭用問題來回答問題。在中產(chǎn)階層家庭，他們的對話如同乒乓球般來回穿梭。我觀察過一個家庭，男孩說：“某某擁有一家廣播電臺。我們?yōu)槭裁床晦k一個廣播電臺呢？”母親回應(yīng)：“我們知道怎么運(yùn)營廣播電臺嗎？”她用問題回應(yīng)問題，旨在培養(yǎng)孩子的推理能力。這類家庭中充滿了討論、協(xié)商和解釋。

而在工人階層家庭，交流往往更直接、更少。典型的互動是：“別鬧了�！薄鞍察o�！薄皠e那么做�！敝噶蠲鞔_，但缺乏擴(kuò)展性討論。

著名的“三千萬詞匯差距”研究（哈特與里斯利，1995年）量化了這種差異：到孩子3歲時(shí)，專業(yè)中產(chǎn)家庭的孩子比工薪家庭的孩子多聽到約三千萬個單詞。這種語言環(huán)境上的鴻溝，直接影響了孩子入學(xué)后的閱讀能力和學(xué)業(yè)表現(xiàn)，而學(xué)校教育的核心正是圍繞讀寫能力展開的。

Edu指南：在日�；顒影才派夏兀麄兊闹饕町愂鞘裁�？

拉魯：他們的時(shí)間組織和家庭關(guān)系優(yōu)先級也截然不同。中產(chǎn)階層家庭的生活圍繞著孩子的“有組織活動”（課外班、體育訓(xùn)練、音樂課）精密運(yùn)轉(zhuǎn)。這些活動常與擴(kuò)展家庭（祖輩、叔舅）的聚會沖突，而前者通常被置于優(yōu)先地位。工人階層家庭則更依賴緊密的親屬網(wǎng)絡(luò)，孩子有更多無結(jié)構(gòu)的自由玩耍時(shí)間，與親戚的相處被視為重要且自然的事。

優(yōu)勢與代價(jià)：重新審視兩種童年

Edu指南：就職業(yè)以及其他與社會的關(guān)系等方面，這些差異對孩子的影響是什么？

拉魯：在我跟蹤的研究對象中，10歲的中產(chǎn)階層孩子看起來“老成”得多。在學(xué)校音樂會上，他們表現(xiàn)得體、略顯無聊，仿佛已經(jīng)歷過無數(shù)次類似場合。而同齡的工薪階層孩子則興奮雀躍，向父母揮手，毫不掩飾地享受當(dāng)下。

然而，到了20歲左右，情況完全顛倒。中產(chǎn)階層的年輕人顯得“年輕”——他們工作經(jīng)驗(yàn)不足，對開啟職業(yè)生涯充滿憧憬但缺乏實(shí)際歷練，在生活自理和獨(dú)立決策上往往依賴父母。甚至有大學(xué)生給我寫信問：“我開會需要帶筆嗎？”這種高度的依賴性令人驚訝。

反觀工薪階層的年輕人，他們中的許多人從14、15歲就開始工作，可能早已在分擔(dān)家庭賬單、支付車貸，甚至養(yǎng)育自己的孩子。他們早已體驗(yàn)到成年的責(zé)任和壓力，顯得疲憊而“老成”。

這種逆轉(zhuǎn)揭示了兩種成長路徑的本質(zhì)：一種在童年被加速（充斥著成人規(guī)劃的活動），卻在成年初期被延后（依賴期延長）；另一種在童年被允許緩慢生長（自由玩耍），卻在經(jīng)濟(jì)壓力下被迫過早踏入成人世界。現(xiàn)代社會普遍存在的“成年初顯期”延長現(xiàn)象，很大程度上是中產(chǎn)階層的生活模式。

Edu指南：總體來看，哪種背景的孩子長大后“表現(xiàn)更好”？

拉魯：這個問題本身需要解構(gòu)。在符合制度化標(biāo)準(zhǔn)（如升學(xué)、進(jìn)入名校）方面，中產(chǎn)階層孩子無疑更具優(yōu)勢。他們的成長經(jīng)歷就是一場針對學(xué)校和社會成功指標(biāo)的長期彩排。

但這并不意味著工薪階層孩子“能力不足”。他們往往擁有中產(chǎn)階層孩子缺乏的實(shí)用技能：理財(cái)、家務(wù)、照顧弟妹、在有限資源下解決問題、以及與親屬協(xié)作的能力。他們更早發(fā)展出獨(dú)立性和務(wù)實(shí)精神。

中產(chǎn)階層教養(yǎng)模式在制造學(xué)業(yè)優(yōu)勢的同時(shí)，也可能帶來意想不到的代價(jià)：高度的日程化導(dǎo)致孩子精疲力竭、自主規(guī)劃能力的欠缺、以及對成人指導(dǎo)的過度依賴。我曾聽說一個母親在公園里對孩子喊：“快點(diǎn)，蒂米，你的自由時(shí)間要遲到了！”當(dāng)“自由”都需要被排入日程表時(shí)，某種本質(zhì)的東西已經(jīng)消失了。

疫情期間的研究（如埃琳娜·范·斯蒂的工作）清晰揭示了階層差異：工薪階層出身的年輕人往往表現(xiàn)出更強(qiáng)的適應(yīng)力和自主性，而中產(chǎn)階層年輕人則更頻繁地向父母尋求指導(dǎo)和幫助。

在既定結(jié)構(gòu)中尋找可能性

Edu指南：當(dāng)今社會的主流敘事，強(qiáng)調(diào)個人才能和努力是成功的關(guān)鍵。在你看來，家庭背景、社會結(jié)構(gòu)和個人因素，哪個更重要？

拉魯：社會世界極其復(fù)雜，很難簡單歸因。但我們可以思考：如果一個工薪階層家庭突然中彩票獲得巨額財(cái)富，他們會立刻改變育兒方式嗎？很可能不會。他們的文化習(xí)俗——我稱之為“階層的文化設(shè)定”——與經(jīng)濟(jì)地位相互交織，但也具有一定的獨(dú)立性。改變需要時(shí)間，往往是一代人的過程。

教育選拔制度的設(shè)計(jì)，極大地影響了不平等如何被復(fù)制或緩解。在中國等許多國家，標(biāo)準(zhǔn)化的高考制度，至少在理論上為所有孩子提供了一個清晰的、基于考試的上升通道。而在美國，大學(xué)錄取采用“綜合評價(jià)”，考察成績、課外活動、推薦信、個人品質(zhì)等。這套系統(tǒng)看似全面，實(shí)則對熟悉游戲規(guī)則、擁有資源進(jìn)行“包裝”的家庭極為有利。當(dāng)中產(chǎn)階層父母可以購買昂貴的升學(xué)咨詢、安排有影響力的實(shí)習(xí)、支持孩子從事耗時(shí)的“精英”課外活動（如馬術(shù)、海外義工）時(shí)，競爭的天平早已傾斜。

Edu指南：無論是中產(chǎn)階層還是工薪階層的父母，他們?yōu)楹⒆铀龅囊磺�，除了希望孩子健康成長和更快樂地成長之外，你認(rèn)為他們以特定方式培養(yǎng)的更根本原因是，是對社會地位和財(cái)富面子的焦慮嗎？這種焦慮驅(qū)使他們的孩子需要學(xué)習(xí)很多東西、參加很多活動。

拉魯：父母，無論屬于哪個階層，都深陷于時(shí)代性焦慮之中。全球產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移讓制造業(yè)崗位消失，住房和教育成本飆升，未來充滿不確定性。中產(chǎn)階層父母擔(dān)心孩子無法維持現(xiàn)有地位；工人階層父母擔(dān)憂孩子的前景可能比他們更黯淡。

這種焦慮催生了圍繞教育的競爭，但也讓我們忽視了更根本的結(jié)構(gòu)性問題。例如，美國聯(lián)邦最低工資自2009年以來未變，未能跟上通貨膨脹，而贈與稅的免征額度卻與通脹掛鉤。政策細(xì)節(jié)中的魔鬼，實(shí)實(shí)在在地加劇了資源分配的不平等。

Edu指南：對于工薪階層的家庭和孩子，你有什么建議？

拉魯：首先，讓孩子孩子閱讀。這是幾乎所有研究都支持的對認(rèn)知發(fā)展有益的做法，且成本極低。

對于資源有限的家庭，尋找一位“文化向?qū)А敝陵P(guān)重要。這可能是鄰居、親戚、老師或社區(qū)中的長輩——一個比你更了解教育系統(tǒng)“游戲規(guī)則”的人。他們可以在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)提供建議：該申請哪所學(xué)校？該優(yōu)先考慮什么？他們能幫助解讀那些隱形的規(guī)范。每個人都需要A計(jì)劃（夢想）和B計(jì)劃（現(xiàn)實(shí)），一個好的向?qū)軒椭阍趦烧唛g智慧地航行。

Edu指南：對于中產(chǎn)的家庭和孩子呢？

拉魯：對于疲于奔命的中產(chǎn)階層父母，我的建議是：學(xué)會拒絕。孩子的生命很長，他們不需要在童年就完成所有事。建立有意義的家庭儀式——如周五的游戲之夜、周日的家庭散步——比多報(bào)一個興趣班更能提供安全感和幸福感。關(guān)系的深度往往比活動的廣度更重要。有人曾擔(dān)心送孩子去湖邊小屋度假會錯過一個高端科學(xué)營，但和表親建立牢固紐帶的價(jià)值，是任何夏令營都無法替代的。