文｜孫玉良

12月24日，尼日利亞博爾諾州首府邁杜古里市再次成為爆炸襲擊的現(xiàn)場。正當信徒們聚集在清真寺內(nèi)進行祈禱活動時，一名極端分子利用自殺式炸彈制造了一場血腥的恐怖襲擊。事件發(fā)生后，5人死亡、35人受傷，傷者被迅速送往當?shù)氐拇髮W教學醫(yī)院治療。盡管沒有任何組織正式宣稱對這一襲擊負責，但博爾諾州警方與當?shù)鼐用衿毡檎J為，責任歸屬于極端組織“博科圣地”的殘余勢力。

這場突如其來的爆炸，仿佛是對這個國家已經(jīng)疲憊不堪的社會秩序的一次再次撕裂。邁杜古里，這座曾經(jīng)是“博科圣地”暴力肆虐的中心，近年來雖然在多方努力下有所復蘇，但恐怖主義的陰影依舊籠罩著這片土地。這一事件不僅再次暴露了“博科圣地”勢力的頑強生命力，也讓外界更加疑惑：在與恐怖主義的斗爭中，尼日利亞究竟走到了哪里？

博爾諾州，這個在多次軍事行動中被夷為廢墟的地區(qū)，似乎永遠無法從暴力的陰影中走出。過去的幾年里，無論是軍事行動還是外交努力，都未能徹底鏟除“博科圣地”在這里的殘余勢力。這一恐怖襲擊再次證明，盡管“博科圣地”在一些地區(qū)的力量已被削弱，但他們的生存能力、極端思想的滲透力依然讓人觸目驚心。特別是在圣戰(zhàn)的名義下，這些暴徒顯然毫不留情地踐踏著普通民眾的生活。

當襲擊發(fā)生時，許多人正齊聚清真寺進行祈禱。祈禱，這本應是人們尋求內(nèi)心平靜、與神溝通的時刻，卻在這一刻轉(zhuǎn)化為一種悲劇的舞臺。信仰不再是心靈的安慰，反而成了這些極端分子進行恐怖活動的舞臺。這種暴力的背后，不僅僅是對人命的踐踏，更是對整個宗教儀式的褻瀆。而在這片被恐怖主義困擾的土地上，宗教和恐怖，早已無法簡單區(qū)分開來。

盡管目前還沒有確認襲擊者所屬的具體組織，但“博科圣地”無疑是最大嫌疑者。這一組織多年來以極端主義意識形態(tài)為根基，試圖通過恐怖主義手段顛覆尼日利亞的政權(quán)和社會秩序。即使他們在某些地方的勢力受到了打壓，但他們的思想?yún)s深深根植在尼日利亞的部分地區(qū)?？植婪肿拥哪康牟⒉粌H僅是炸死一兩個人，而是在這個多民族、多宗教的國家中，制造更大的社會分裂與不安。

一個更加尖銳的問題在于，尼日利亞政府在應對恐怖主義和極端主義的斗爭中，似乎并未取得決定性的勝利。盡管過去幾年里，軍隊在打擊“博科圣地”的行動中取得了某些成果，但這種斗爭是長期而艱難的。在清真寺爆炸的背后，暴力的根源依舊沒有得到根本性解決。政府的反恐行動不斷遭遇挑戰(zhàn)，政治腐敗和軍事資源的匱乏，使得戰(zhàn)斗始終處于“打一場輸一場”的循環(huán)之中。

尼日利亞，作為非洲人口最多的國家，經(jīng)濟、社會及宗教的多樣性本應成為其獨特的優(yōu)勢，但極端主義的滋生卻讓這個國家的未來充滿了不確定性。恐怖襲擊并非一個偶然事件，而是極端主義思想長期滲透和滋生的結(jié)果。對于邁杜古里市的居民而言，這座城市已經(jīng)沒有多少人愿意再信任那些所謂的“和平解決”方案。每一次襲擊，每一次流血，都讓他們更加堅信，只有徹底的軍事打擊才能鏟除這些暴力的根源，然而，代價卻是巨大的。

而在這一切背后，是否也該反思：尼日利亞的政治體系、社會結(jié)構(gòu)以及民族間的緊張關(guān)系，是否給了恐怖分子太多可乘之機？如果這些問題得不到根本性解決，那么每一次的“打擊”無疑都只是暫時性的勝利，無法真正根治恐怖主義的頑疾?？植婪肿硬⒉恢皇抢谜◤棧麄兺瑯釉谏鐣牧芽p中找到了棲身之地。如何在反恐之外，真正實現(xiàn)社會的和解與穩(wěn)定，是尼日利亞急需面對的難題。

邁杜古里，再次成了恐怖襲擊的現(xiàn)場，這也意味著一個沉重的現(xiàn)實：暴力與極端主義依舊是尼日利亞無法擺脫的夢魘。而這場爆炸，只是無數(shù)次沖突中的又一個標記，它提醒我們，恐怖主義從未離開，宗教的儀式也未能成為人們尋求安寧的避風港。