劉延華，男，1959年12月19號(hào)，生于濟(jì)南市，95年畢業(yè)于東北師范大藝術(shù)系，2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)任北京畫(huà)院一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，既延續(xù)了文人畫(huà)的筆墨意趣，又融入現(xiàn)代視覺(jué)語(yǔ)言。其作品常以山水為載體，通過(guò)細(xì)膩的線(xiàn)描與淡雅的設(shè)色，營(yíng)造出空靈而深遠(yuǎn)的意境。中西融合”的理念，將寫(xiě)實(shí)造型與傳統(tǒng)水墨結(jié)合，和現(xiàn)在寫(xiě)意風(fēng)格，賦予古典題材以時(shí)代生命力。這種風(fēng)格既體現(xiàn)了對(duì)宋元技法的傳承，又呼應(yīng)了當(dāng)代藝術(shù)對(duì)“匠人精神”的重新詮釋。劉延華的藝術(shù)之路，是個(gè)人與時(shí)代對(duì)話(huà)的縮影。他以學(xué)院派功底為根基，以地域文化為滋養(yǎng)，在傳統(tǒng)筆墨中探索現(xiàn)代性表達(dá)。其作品不僅延續(xù)了中國(guó)畫(huà)的文脈，更以“融匯古今”的勇氣，為當(dāng)代國(guó)畫(huà)創(chuàng)作提供了新的可能。正如中央美院“悲鴻印象”展覽所啟示的，藝術(shù)的真諦在于“在傳承中突破，在突破中回歸”。

筆墨含情 意境天成——品劉延華山水畫(huà)藝術(shù)

中國(guó)山水畫(huà)歷經(jīng)千年積淀，早已超越了單純的景物描摹，成為承載文人精神、抒發(fā)家國(guó)情懷、營(yíng)造心靈意境的重要藝術(shù)載體。當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中，如何在堅(jiān)守傳統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，如何讓傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美相契合，是諸多創(chuàng)作者面臨的重要課題。劉延華先生便是一位在這一領(lǐng)域深耕不輟、卓有成效的畫(huà)家。他以山水為創(chuàng)作核心載體，憑借扎實(shí)的學(xué)院派功底，汲取地域文化的深厚滋養(yǎng)，以細(xì)膩線(xiàn)描勾勒筋骨，以淡雅設(shè)色渲染意境，在傳統(tǒng)筆墨的根基上探索現(xiàn)代性表達(dá)，最終形成了空靈深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的藝術(shù)風(fēng)格。其作品既延續(xù)了中國(guó)畫(huà)的精神文脈，又以“融匯古今”的藝術(shù)勇氣，為當(dāng)代國(guó)畫(huà)創(chuàng)作提供了極具價(jià)值的探索方向，深得藝術(shù)界同仁的認(rèn)可與藏家的青睞。本文擬從其藝術(shù)根基、創(chuàng)作特色、精神內(nèi)核及當(dāng)代價(jià)值等維度，對(duì)劉延華先生的山水畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行全面剖析與深度解讀。

扎實(shí)的功底是藝術(shù)創(chuàng)作的根基，而學(xué)院派的系統(tǒng)訓(xùn)練，則為創(chuàng)作者搭建了通往藝術(shù)殿堂的堅(jiān)實(shí)階梯。劉延華先生的山水畫(huà)創(chuàng)作，始終以深厚的學(xué)院派功底為支撐，這也使其作品在筆墨技法、構(gòu)圖布局等方面展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?zhuān)業(yè)性與精湛的技藝性。學(xué)院派的訓(xùn)練注重對(duì)傳統(tǒng)筆墨的系統(tǒng)研習(xí)與造型能力的精準(zhǔn)錘煉，劉延華先生深諳此道，早年便潛心鉆研歷代山水名家的經(jīng)典作品，從五代荊浩、關(guān)仝的雄峻山水，到北宋范寬、郭熙的全景式構(gòu)圖，再到元四家的筆墨意趣，以及明清董其昌、石濤等名家的創(chuàng)新理念，皆成為他汲取藝術(shù)養(yǎng)分的源泉。

在筆墨技法的錘煉上，劉延華先生尤為注重線(xiàn)描的運(yùn)用。線(xiàn)描是中國(guó)山水畫(huà)的筋骨所在，也是傳遞物象形態(tài)與畫(huà)家情感的核心載體。他的線(xiàn)描功夫扎實(shí)深厚，筆法細(xì)膩多變，或纖細(xì)靈動(dòng)，或剛勁沉穩(wěn)，或舒緩流暢，或頓挫有力，能夠根據(jù)不同景物的特質(zhì)與畫(huà)面意境的需求，靈活調(diào)整線(xiàn)條的質(zhì)感與節(jié)奏。在描繪山巒輪廓時(shí)，他多用頓挫分明的線(xiàn)條，勾勒出山體的雄峻與厚重，盡顯山石的筋骨之力；在刻畫(huà)草木枝葉時(shí)，則以纖細(xì)靈動(dòng)的線(xiàn)條為主，展現(xiàn)出草木的生機(jī)與靈動(dòng)；在表現(xiàn)云水意象時(shí)，線(xiàn)條則舒緩流暢，如行云流水般勾勒出云水的飄逸與靈動(dòng)。這種對(duì)線(xiàn)條的精準(zhǔn)把控，使得他的作品即便在淡彩渲染之下，也能憑借清晰的線(xiàn)條脈絡(luò)構(gòu)建出層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠?huà)面，為意境的營(yíng)造奠定了堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)。

劉延華先生以高遠(yuǎn)法勾勒主峰，使其巍峨挺拔、直插云霄，成為畫(huà)面的視覺(jué)中心；以平遠(yuǎn)法鋪陳遠(yuǎn)景的山巒與云水，營(yíng)造出開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的意境；以深遠(yuǎn)法刻畫(huà)山間的溪谷與林木，增強(qiáng)了畫(huà)面的縱深之感。整幅作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有序，元素搭配錯(cuò)落有致，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫(huà)的雄渾氣象，又符合現(xiàn)代觀眾的視覺(jué)審美需求。劉延華先生的山水畫(huà)創(chuàng)作，便深深植根于地域文化的土壤之中，將地域山水的自然特質(zhì)與文化內(nèi)涵融入筆墨創(chuàng)作，使其作品具備了鮮明的地域辨識(shí)度與深厚的文化底蘊(yùn)。不同地域的山水有著截然不同的風(fēng)貌，北方山水的雄奇險(xiǎn)峻、南方山水的清秀婉約、西南山水的幽深奇絕，皆能賦予畫(huà)家不同的創(chuàng)作靈感。劉延華先生深耕于自身所處的地域山水之間，長(zhǎng)期深入實(shí)地寫(xiě)生，將地域山水的形態(tài)特征、氣候風(fēng)貌、人文景觀爛熟于心，最終轉(zhuǎn)化為筆墨語(yǔ)言中的獨(dú)特表達(dá)。

在他的作品中，我們能清晰感受到地域山水的獨(dú)特韻味。若是描繪南方山水，他便以細(xì)膩的線(xiàn)條勾勒出江南水鄉(xiāng)的溫婉靈動(dòng)，以淡雅的青綠色調(diào)渲染出草木的繁茂與云水的氤氳，畫(huà)面中常見(jiàn)小橋流水、煙雨人家、茂林修竹等元素，營(yíng)造出清新婉約、寧?kù)o祥和的意境，如江南煙雨圖中，淡淡的墨色與清雅的綠色相互交融，線(xiàn)條輕柔舒緩，將江南水鄉(xiāng)細(xì)雨蒙蒙、霧氣氤氳的景象描繪得淋漓盡致，讓人仿佛置身于詩(shī)情畫(huà)意的江南景致之中。若是刻畫(huà)北方山水，他則會(huì)調(diào)整筆墨語(yǔ)言，以更為剛勁厚重的線(xiàn)條勾勒山巒的雄峻輪廓，以沉穩(wěn)的赭石、墨色渲染山石的厚重質(zhì)感，畫(huà)面多展現(xiàn)奇峰峻嶺、蒼松翠柏、云海翻騰的景象，營(yíng)造出雄渾壯闊、氣勢(shì)磅礴的意境，如太行雄姿中，線(xiàn)條頓挫有力，墨色濃淡對(duì)比鮮明，將太行山的巍峨險(xiǎn)峻、雄渾蒼茫展現(xiàn)得酣暢淋漓，盡顯北方山水的豪邁氣概。

更為難得的是，劉延華先生不僅注重對(duì)地域山水自然形態(tài)的描摹，更注重對(duì)地域文化內(nèi)涵的挖掘與傳遞。他深入研究地域的歷史文化、民俗風(fēng)情、文人典故，將這些文化元素巧妙融入作品之中，使作品超越了單純的景物再現(xiàn)，具備了更為豐富的文化內(nèi)涵。如在描繪具有歷史底蘊(yùn)的地域山水時(shí)，他會(huì)在畫(huà)面中融入古亭、古橋、古寺等人文景觀，配以相關(guān)的詩(shī)詞題跋，既增強(qiáng)了畫(huà)面的文化厚重感，又讓觀者在欣賞山水之美的同時(shí)，感受到地域文化的博大精深。這種將自然山水與地域文化相融合的創(chuàng)作理念，使得他的作品不僅具有視覺(jué)審美價(jià)值，更具有文化傳播與傳承的意義。

在畫(huà)面意境的營(yíng)造上，劉延華先生突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)多側(cè)重“可游可居”的寫(xiě)實(shí)意境，更多地融入了現(xiàn)代人生存狀態(tài)下的心靈訴求，營(yíng)造出空靈深遠(yuǎn)、寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神意境。當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們內(nèi)心普遍渴望一份寧?kù)o與平和，劉延華先生便以筆墨為媒介，通過(guò)對(duì)山水意象的提煉與重構(gòu)，為觀者構(gòu)建了一個(gè)可以安放心靈的精神家園。他的作品多摒棄繁瑣的細(xì)節(jié)描摹，注重對(duì)山水精神氣質(zhì)的捕捉，以簡(jiǎn)潔的筆墨、淡雅的色彩、開(kāi)闊的留白，營(yíng)造出空靈剔透、意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面效果。如空山新雨后中，他以淡淡的墨色勾勒山石輪廓，以清雅的綠色點(diǎn)染草木，畫(huà)面大面積留白，既表現(xiàn)出雨后空山的清新潔凈，又營(yíng)造出空靈幽靜的意境，讓觀者在欣賞作品時(shí)，內(nèi)心的浮躁之氣得以平復(fù)，感受到一份寧?kù)o與祥和。這種貼合現(xiàn)代人生理需求與心理訴求的意境營(yíng)造，使得他的作品具備了強(qiáng)烈的現(xiàn)代共鳴感。

劉延華先生畫(huà)虎，淵源有自，累以功夫。其筆下的虎，精致逼真，細(xì)微之處綿密渾厚，直見(jiàn)筆墨；境生意外，透發(fā)出空靈自然之趣，悠遠(yuǎn)靜寂，虛實(shí)相生，洋溢著勃勃生機(jī)，有吟風(fēng)嘯月、清迥脫塵的空明之象。大寫(xiě)之虎，那種虎生生之硬氣、霸氣，使人感會(huì)到發(fā)自高山幽林的雄壯氣魄，令人嘆為觀止。

相信在未來(lái)的藝術(shù)道路上，劉延華先生必將創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，為中國(guó)山水畫(huà)的傳承與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，也為廣大藝術(shù)愛(ài)好者帶來(lái)更多的美的享受與精神啟迪。

（文/田野）

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