河北
當(dāng)霓虹燈裹住老巷的輪廓，當(dāng)手機(jī)彈窗替代了登門(mén)的問(wèn)候，傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)似乎在現(xiàn)代節(jié)奏里悄悄變細(xì)。有人說(shuō)“老東西跟不上時(shí)代”，但那些藏在節(jié)氣里的農(nóng)耕智慧、刻在手藝?yán)锏纳罱承?，從?lái)不是過(guò)時(shí)的符號(hào)——它們是我們辨認(rèn)“我是誰(shuí)”的根脈坐標(biāo)。
要讓這根脈扎穩(wěn)，不能只靠標(biāo)語(yǔ)式的呼吁，得讓文化的溫度觸碰到日常：把節(jié)氣知識(shí)揉進(jìn)小學(xué)自然課，讓孩子摸得到“清明種瓜”的鮮活；把非遺技藝搬進(jìn)社區(qū)體驗(yàn)室，讓年輕人親手搓一根風(fēng)箏線(xiàn)、編一段竹籃；甚至把傳統(tǒng)故事做成短動(dòng)畫(huà)，讓“牛郎織女”不再是課本里的文字，而是能跟著節(jié)奏哼唱的畫(huà)面。
傳承從來(lái)不是“留住過(guò)去”，而是讓過(guò)去活在現(xiàn)在。當(dāng)年輕一代能指著老戲臺(tái)說(shuō)“我奶奶教過(guò)我唱兩句”，當(dāng)孩子們?cè)诙宋缏劦桨菹銜r(shí)能想起外婆包的粽子，文化就不會(huì)變成博物館里的展品，而是融入血脈的自覺(jué)——這才是根脈該有的樣子。
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