每經(jīng)記者：謝陶 每經(jīng)編輯：唐元

1997年，時任英國首相的托尼·布萊爾（Tony Blair），在聽從了約翰·霍金斯（John Howkins）為首的三人專家組的建議后，在產(chǎn)業(yè)政策制定中將發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提升到國家戰(zhàn)略的高度。

當(dāng)年，作為全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念和理論最早的開創(chuàng)者之一，約翰·霍金斯協(xié)助布萊爾政府完成了英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“頂層設(shè)計”，為倫敦等國際城市開啟了社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的序幕。與此同時，越來越多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)也開始探索以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的全新發(fā)展模式。

時至2025年12月，成都“十五五”規(guī)劃建議提出加快建設(shè)全國重要的文化創(chuàng)意中心和數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚地。

作為成都這座城市的“?？汀?，在“世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”約翰·霍金斯眼里，“成都是一座開放、充滿活力的城市，近年來誕生了越來越多的具有全球市場影響力的企業(yè)與作品，擁有年輕人才、較低的市場成本以及相對完善的政策體系等優(yōu)勢，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)潛力巨大”。

2001年，約翰·霍金斯著作《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》出版發(fā)行，成為該領(lǐng)域的開山之作，他也因此被譽(yù)為“世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”。如今，20余年過去，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在英國已成為與金融服務(wù)業(yè)相媲美的支柱性產(chǎn)業(yè)，英國也成為僅次于美國的世界第二大創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)國。

作為見證者與推動者，約翰·霍金斯持續(xù)活躍在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的臺前與幕后，其足跡遍布北京、上海、杭州、成都等國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表城市。

在約翰·霍金斯看來，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，雖起始于毫微之間（Most of the best ideas start small），卻在社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中扮演著愈來愈不可或缺的角色”。

那么，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)究竟有哪些最新發(fā)展趨勢？其高速發(fā)展背后之于城市，又折射出怎樣的底層邏輯？《每日經(jīng)濟(jì)新聞·天府文創(chuàng)云》記者特地邀請到這位“世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”分享他的最新洞見。

在約翰·霍金斯看來，“對一座有抱負(fù)的城市而言，唯有大力發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，才能逐漸擺脫以往‘重規(guī)?！某鞘邪l(fā)展路徑，實現(xiàn)城市發(fā)展理念的‘范式轉(zhuǎn)換’”。

成都街頭一處巨幅創(chuàng)意看板。 每經(jīng)記者 張建 攝

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是巨大的“觸發(fā)器”

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)又稱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，指通過個人創(chuàng)造力、技能及知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)創(chuàng)造財富和就業(yè)機(jī)會的經(jīng)濟(jì)活動，涵蓋廣告?zhèn)髅?、建筑設(shè)計、影視制作、藝術(shù)創(chuàng)作、體育、旅游等行業(yè)。

1998年，英國政府在《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專題報告》中首次提出這一理念。

當(dāng)年，作為托尼·布萊爾特別顧問團(tuán)的重要成員，約翰·霍金斯與克里斯·史密斯（Chris Smith）等人深度參與到英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“頂層設(shè)計”中?？死锼埂な访芩惯€出任過英國文化媒體體育國務(wù)大臣，約翰·霍金斯則成為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)開宗立派的代表學(xué)者。

在約翰·霍金斯眼里，“一座擁有可持續(xù)發(fā)展能力的城市，一定是具有創(chuàng)造力的城市。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就像是一個巨大的‘觸發(fā)器’，貫穿了不同的發(fā)展周期，對社會、經(jīng)濟(jì)起著不可忽視的作用”。

以倫敦為例，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為僅次于金融業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)的第三大產(chǎn)業(yè)?！皠?chuàng)意經(jīng)濟(jì)”為這座城市貢獻(xiàn)了超過110萬個工作崗位，每年產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益超過500億英鎊。

2010年至2023年間，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增速甚至高于英國整體經(jīng)濟(jì)增速。以時尚、設(shè)計、電影和游戲為代表的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成為倫敦這座城市社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的“黏合劑”與“助推劑”。

在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》中，約翰·霍金斯提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類方式（Howkins Model），這成為后來許多國家產(chǎn)業(yè)分類的重要依據(jù)。

在約翰·霍金斯看來，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種“新經(jīng)濟(jì)”形式，其基本條件在于個性、獨創(chuàng)性和意義。他在書中明確了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的推動因素和限制因素，并多次強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)對于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

“只有持續(xù)提升創(chuàng)造力，并通過知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、放大這種創(chuàng)造力，才能在如今新一輪的城市產(chǎn)業(yè)競爭中拔得頭籌?！奔s翰·霍金斯表示。

《每日經(jīng)濟(jì)新聞·天府文創(chuàng)云》記者了解到，不同國家對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義不盡相同，英國、澳大利亞等稱“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，美國、加拿大稱“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”，但其核心特征都是文化附加值。

2024年，英國發(fā)布了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)愿景，提出目標(biāo)——到2030年將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長500億英鎊，并增加100萬個工作崗位。

“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展早已超越了文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)展到整個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。尤其是近年來，伴隨人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的興起，這一‘超越’趨勢愈發(fā)明顯?！奔s翰·霍金斯指出。

更加人本主義的“發(fā)展范式”

早在20年前，國外理論界就率先掀起了一股研究創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的熱潮。

從研究“創(chuàng)意”（Creativity）本身，逐漸延伸到以創(chuàng)意為核心的產(chǎn)業(yè)組織和生產(chǎn)活動，即“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”（Creative Industry）和“創(chuàng)意資本”（Creative Capital）；又拓展到以創(chuàng)意為基本動力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會組織，即“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”（Creative Economy）；逐漸聚焦于具有創(chuàng)意的人力資本，即“創(chuàng)意階層”（Creative Class）。

一直以來，約翰·霍金斯對中國非常熟悉，并對中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著深入研究。約翰·霍金斯曾于1979年首次訪問中國，并完成著作《中國大眾傳媒》（1982），用第一手材料記錄、研究了中國電視、電影、出版和通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2006年，約翰·霍金斯受邀出席首屆文博會，并在上海、北京、無錫等地，開啟了他的創(chuàng)意中國之行。

之后的近二十年時間里，約翰·霍金斯多次應(yīng)中國地方政府邀請，足跡遍布北京、上海、成都、深圳、杭州等城市，他帶領(lǐng)團(tuán)隊為超過30個國家的政府、國際組織和跨國企業(yè)提供有關(guān)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與城市創(chuàng)新發(fā)展的咨詢服務(wù)。

在約翰·霍金斯看來，“中國的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，近年來在電競、游戲、短視頻、建筑設(shè)計、視覺藝術(shù)等領(lǐng)域表現(xiàn)出色。依托巨大的國內(nèi)市場，中國接下來可進(jìn)一步向全球輸出自己的文化與產(chǎn)品”。

根據(jù)約翰·霍金斯的觀察，當(dāng)前的城市發(fā)展，正在告別追求更多人口、更大面積的線性增長模式，轉(zhuǎn)向“人與環(huán)境共同進(jìn)化”的模式。這種轉(zhuǎn)換的背后其實正是“以人為本”的精神體現(xiàn)。“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)無疑是一種新的發(fā)展范式，已經(jīng)超越了單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式，是一種對于社會、文化、經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的有益探索?！?/p>

“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，歸根結(jié)底還是和人的需求，以及人的創(chuàng)造力相關(guān)。城市決策者應(yīng)深刻認(rèn)識到社會經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境的變化，針對創(chuàng)意人群的需求，提供更好的成長土壤，包括更優(yōu)的人居環(huán)境、完善的法律制度和文化基礎(chǔ)設(shè)施保障?！奔s翰·霍金斯向《每日經(jīng)濟(jì)新聞·天府文創(chuàng)云》記者表示，“本質(zhì)上，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一個更加綜合、深層的發(fā)展路徑，同時也是更加注重人本的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式?！?/p>

作為成都這座城市的“常客”，在約翰·霍金斯眼里，“成都是一座開放、充滿活力的城市，近年來誕生了越來越多的具有全球市場影響力的企業(yè)與作品，擁有年輕人才、較低的市場成本以及相對完善的政策體系等優(yōu)勢，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)潛力巨大”。

最后，約翰·霍金斯向記者分享道，“如同所有那些偉大的作品與詩人一樣，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)需要時日”。