"青青子衿，悠悠我心"，《詩經(jīng)》中那悠悠的懷念，恰似孤獨(dú)者心中無法抹去的影子；

"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘"，東坡先生悼亡妻之作，淋漓盡致地展現(xiàn)那份獨(dú)自承受的蝕骨之痛。

"但愿人長久，千里共嬋娟"，蘇軾借月寄思，抒發(fā)了對親人、家國的深深掛念；

"烽火連三月，家書抵萬金"，杜甫以戰(zhàn)亂中的家書，寓言家國之重，民族之情。

"人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇"，納蘭性德的詞句中，流淌著深情的惋惜與無盡的思念；

"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"，元稹筆下的癡情，是對愛情矢志不渝的堅(jiān)守和對過往深深的眷戀。

凡此種種，多情人總在世間百態(tài)中找尋情感的共鳴，于愛情中體味甜蜜與苦澀，于家國間承載責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，于懷人時咀嚼孤獨(dú)與回憶。

他們的情感豐富而真摯，猶如星辰璀璨，雖有寂寥，卻也熠熠生輝，感人至深。

獨(dú)上江樓思悄然，月光如水水如天。

同來望月人何處，風(fēng)景依稀似去年。

——唐·趙嘏《江樓有感》

獨(dú)上江樓，渺然而思，一個孤獨(dú)落寞、思緒縈懷的“思渺然”統(tǒng)絮全詩，

趙嘏日有所思而于夜闌人靜之際獨(dú)自登上江邊小樓，而獨(dú)上江樓之后，月白江清，水天一色，玉宇澄明的幽美恬靜的景色：“月光如水水如天”。

此句妙用疊字回環(huán)的技巧，將清輝瀉地的月光與似鏡映天的水色互比互襯，突現(xiàn)了月明江清，兩者交輝，天地渾一。

如此良夜，本應(yīng)怡然自賞、陶然自適，為何渺然而思呢？

舊地重游，眼前所見的“月光如水水如天”的景色與記憶中的畫面完全疊合，仿佛難分今。

然而，物是人非，往昔攜侶同賞的歡樂情景已為今夜獨(dú)上江樓觸景懷舊的落寬情懷所代替，尤為令人黯然神傷、渺然而思的是，僅僅相隔一年，昔日的游伴竟一去渺無音訊，不知漂泊何方了。

詩人開篇明義的“思渺然”，是在懷舊的情結(jié)上糾纏著人生的慨嘆，意蘊(yùn)深沉，耐人尋繹。

我們無法看出去年同來望月，今年不知去向的人，是男人，還是女人？是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的友人，還是憑欄倚肩，喁喁而語的情人，亦或是舉杯賞月，共慶歡聚的親人？

總之，凡與詩人有過人生瓜葛的親密之人都可以成為我們的聯(lián)想對象。

“人生代代無窮已，江月年年只相似”的名句與“同來望月人何處，風(fēng)景依稀似去年?！?/strong>比照對讀，從而體味出：

古往今來，凡在月夜登過同一江樓的人，或許均系詩人感嘆不知何處去的人。

讀此小詩，之所以能如此啟迪我們浮想聯(lián)翩，正是因?yàn)樵娙藢⑺信f的對象化實(shí)為虛，造成空靈的意象，幽邈的意韻。

讀之，不由使人跨越感舊的表層題旨進(jìn)而從人生與自然觀照的生命意識范疇內(nèi)去品味領(lǐng)略此詩的深層意蘊(yùn)。

八月洞庭秋，瀟湘水北流。

還家萬里夢，為客五更愁。

不用開書帙，偏宜上酒樓。

故人京洛滿，何日復(fù)同游。

——唐·張謂《同王征君湘中有懷》

張謂的詩，不事刻意經(jīng)營，常常淺白得有如說話，然而感情真摯，自然蘊(yùn)藉，如這首詩，就具有一種淡妝的美。

秋天本是令人善感多懷的季候，何況是家鄉(xiāng)在北方的詩人面對洞庭之秋？湘江北去本是客觀的自然現(xiàn)象，但多感的詩人怎么會不聯(lián)想到自己還不如江水，久久地滯留南方？

這兩句是寫景，也是抒情，引發(fā)了下面的懷人念遠(yuǎn)之意。

“五更愁”，點(diǎn)時間，竟夕縈愁，極言客居他鄉(xiāng)時憶念之殷深，翻開愛讀的書籍已然無法自慰，登酒樓而醉飲或者可以忘憂？

這些含意詩人并沒有明白道出，但卻使人于言外感知。同時，詩人連用了“不用”、“偏宜”這種具有否定與肯定意義的虛字斡旋其間，不僅使人情意態(tài)表達(dá)得更為深婉有致，而且使篇章開合動宕，令句法靈妙流動。

登樓把酒，應(yīng)該有友朋相對才是，然而現(xiàn)在卻是詩人把酒獨(dú)酌，即使是“上酒樓”，也無法解脫天涯寂寞之感，也無法了結(jié)一個“愁”字。

于是，結(jié)聯(lián)就逼出“有懷”的正意，把自己的愁情寫足寫透。在章法上，“京洛滿”和“水北流”相照，“同游”與“為客”相應(yīng)，首尾環(huán)合，結(jié)體綿密。

從全詩來看，沒有秾麗的詞藻和過多的渲染，信筆寫來，皆成妙諦，流水行云，悠然雋永。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

——清·龔自珍《己亥雜詩（其五）》

清道光十年(1839)春末，龔自珍辭官南歸故里，詩人客居京城達(dá)二十年之久，北京已成了他的第二故鄉(xiāng)。

今日一旦離去，已屆四十八歲的晚年了，感動于其辭官離京時萬分浩蕩離愁，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。

龔自珍寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。

離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。

這兩個畫面，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。

陸游有詩句“零落成泥碾作塵，只有香如故?！痹娙擞墒惆l(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國之志。

落花也是一種美，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。

詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報(bào)國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。

水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。

胡蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。

故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。

自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。

——唐·崔涂《春夕》

崔涂一生宦途奔波，漂泊天涯。此詩人是他流寓湘鄂時所作，抒發(fā)詩人于暮春的晚夕觸景而生的羈旅懷鄉(xiāng)的情思。

春盡楚城，興起思?xì)w之情，無情的流水漂送著凋謝的春花，象征著無情的歲月催擊青年化，第二句將春光（“東風(fēng)”擬作難為久駐的過客，已離楚地而夫。

不言春去楚城，而言自己深情地把東風(fēng)送盡客居的楚城，曲折深致，表達(dá)了詩人作客他鄉(xiāng)連春光也無可挽留的孤寂無奈的情懷。

又是一年春歸去，觸發(fā)了詩人“五湖煙景”“歸便得”的思鄉(xiāng)之情，接著便層層遞進(jìn)地把一腔鄉(xiāng)愁表抒出來。

春夕的情景與思鄉(xiāng)的衷曲互為表里，和諧協(xié)奏?！昂麎糁屑胰f里”，巧用莊周夢蝴蝶的典故，把思鄉(xiāng)的春夢形容為“蝴蝶夢”真是神來之筆！

詩人春夕思鄉(xiāng)，思極成夢，夢回萬里以外的家園，真耶？幻耶？就象莊園夢變蝴蝶一樣難以分清，然而一夕夢醒，夢想與現(xiàn)實(shí)又如莊園是莊周，蝴蝶是蝴蝶一樣的判然分明。

夢中的虛幻歡樂，愈發(fā)觸痛夢醒后的寂寞愁苦，尤為難耐的是，在這更深夜靜，月華如水的時刻，庭院樹上難眠的子規(guī)鳥的聲聲“子歸！子歸！”的凄切啼喚又傳入游子耳中，扣撥他那思?xì)w的心弦。真叫他百結(jié)愁腸，一寸一斷。

“子規(guī)枝上月三更”有聲有色，將溫馨的暮春之夜寫得十分清冷慘淡，凄涼孤寂，為渲染離愁別恨制造了黯然神傷的氣氛。

家書動輒長年斷絕，無非是因社會動亂，音問難通，或是自己行蹤不定，家書難達(dá)。

春天是萬物繁茂生長的季節(jié)，對游子而言，所繁茂而生者，唯有伴春愁鄉(xiāng)思并發(fā)的滿頭白發(fā)而已。一個“春”字，將極沉痛之語以略帶自嘲的幽默口吻道出，沉痛中又含苦澀。

不言“華發(fā)滿頭生”，而曰“滿鏡生”，則詩人對鏡自照，顧影自憐的動作情態(tài)如在眼前。

“自在不歸歸便得，五湖煙景有誰爭”為上下倒裝句式?！拔搴熅啊卑涤么呵飼r越國大夫范蠡功成歸隱五湖的典故，明指故鄉(xiāng)的秀麗山川，大好春光，暗含歸隱田園之意。

故鄉(xiāng)的山水沒有人和自己爭奪，時時在期待迎接自己的歸來，只要自己歸去便可得到她，如今可想而不可即，只怨自己不歸的緣故。

詩到結(jié)筆處，不嘆故鄉(xiāng)難歸，而自嘲思鄉(xiāng)不歸，用筆的迂回深曲，為其它思鄉(xiāng)之作所罕見。

這一自嘲自解、自怨自艾的富有幽默意味的傷心語，把封建仕子們倦于宦途奔波又不得不為仕宦奔波的矛盾心態(tài)和心歸田園、身居樊籠的無所適從的真實(shí)處境，深沉含蓄地揭示出來。

思?xì)w而“自是不歸”幾乎成了封建時代多數(shù)游宦仕子們難以自解的“情結(jié)”。正是這“情結(jié)”的欲解難解，才釀造出了多少類如《春夕》的動人哀歌！

雨打孤篷酒漸消，昏燈與我共無聊。

功名本是無憑事，不及寒江日兩潮。

——宋·陸游《舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡岳大用郎中》

陸游一生的作品“六十年間萬首詩”一半都是憂傷，縱然如此，他“零落成泥碾作塵，只有香如故”的心一直沒有發(fā)生改變。

陸游生活在北宋滅亡，南宋懦弱之際，一生空都有一腔強(qiáng)烈報(bào)國之心，南宋統(tǒng)治者偏安一隅的態(tài)度令他是既無奈又憤怒。

陸游宦途失意，獨(dú)自泛舟江上，行舟江中，突然遇大雨襲來，雨水打擊著船篷，船而在風(fēng)雨飄搖。

此時此刻獨(dú)自一人，孤燈為伴，小酒一杯接一杯。

不知過了多久，風(fēng)雨交加的夜里，沉醉于小舟， 待到酒意漸漸消去，愁緒又慢慢涌來。

獨(dú)看著江水的漲落，想到自己人海浮沉,一生遭遇變幻莫測。

他有感于己身的遭遇和官場的冷暖，富貴榮華的多變幻，不禁深深感嘆：

功名利祿到頭來本是一場空，人生的功名富貴，實(shí)在全是變幻無憑，還不如那寒江上的潮水，每日潮起潮落兩次，是那樣的有規(guī)律，又令人心潮澎湃。

如今的中原遺民蹈火，山河依舊零落，自己呢？失意后的失落，自己何去何從？這是何等的寂寞與傷感。

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。

且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身。

——唐·杜甫《曲江二首·其一》

曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。

曲江是長安很著名的景點(diǎn)。安史之亂發(fā)生之前，上至王公貴族，下至普通百姓，經(jīng)常會去曲江游覽。

但是發(fā)生戰(zhàn)爭以后，曲江也不像從前那么繁華熱鬧了，年久失修，到處荒蕪破敗。

乾元元年（758）春。前一年秋，唐軍剛剛打敗了安史叛軍，長安和洛陽相繼收復(fù)，舉朝一片歡騰。許多官僚貴族又抖起了威風(fēng)，重新過起紙醉金迷的生活。

杜甫在這首詩中也歌頌了春光的美好，慨嘆人生苦短。主張及時行樂。

一個花瓣落下來就能使春色減退 更何況風(fēng)中飄著萬點(diǎn)春花，怎能不讓人愁？

這里的“傷多酒”，意思是過多的酒傷人，是“酒多傷”的倒裝?；熘x了要及時賞，不要怕酒喝多了會傷人。

曲江兩側(cè)居住著一種名貴的鳥。這里代指那些衣著艷麗的富人。

曲江西南的芙蓉苑外，高冢臥麒麟：石馬倒臥，比喻荒墳?zāi)昃檬蕖?/p>

江邊的華屋如今成了鳥兒的巢穴，荒墳無人祭掃，石麒麟倒在一邊。這是以麗句寫荒涼。

自古以來，事物興衰無常之理，虛名更是如此。這里含有自嘲之意，因自己身為諫官，意見卻不被皇上采納，只是徒有虛名而已，除了自嘲自黑多少也有無可奈何。

細(xì)細(xì)研究下來，事物的規(guī)律就是興衰交替，應(yīng)及時行樂，何必讓虛名束縛自己的身心呢。

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