當(dāng)?shù)貢r(shí)間23日，首爾中央地方法院門前的一幕，讓整個(gè)東亞的目光都聚焦過(guò)來(lái)。一群頭發(fā)花白的老人，手捧著祖輩的黑白照片，神情凝重地走進(jìn)法院——他們是二戰(zhàn)時(shí)期被日軍強(qiáng)制征兵的韓籍遇難者遺屬，這一天，他們正式對(duì)日本靖國(guó)神社和日本政府提起訴訟，核心訴求只有兩個(gè)：把未經(jīng)家屬同意就偷偷合祀的先人名牌從靖國(guó)神社撤下來(lái)，同時(shí)索賠8.8億韓元，約合420萬(wàn)元人民幣。這起訴訟不是一時(shí)興起的沖動(dòng)，而是韓籍受害者及其后代跨越數(shù)十年的血淚控訴，更像一記重錘，砸在了日本試圖掩蓋侵略歷史的遮羞布上，也瞬間在兩岸引發(fā)熱議，讓大家再次聚焦那個(gè)繞不開的話題：戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的血債，到底能不能一筆勾銷？

要讀懂這場(chǎng)訴訟背后的重量，就得先回到那段黑暗的歷史。從1910年到1945年，日本對(duì)朝鮮半島進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)35年的殖民統(tǒng)治，這期間，日本為了支撐對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，從朝鮮半島強(qiáng)征了大批勞動(dòng)力，有的被拉到日本的礦山、工廠做苦力，有的則被強(qiáng)行征入軍隊(duì)，派往各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。這些被強(qiáng)征的韓籍人員，大多過(guò)著生不如死的日子，礦山里的勞工每天要在昏暗潮濕的環(huán)境下工作十幾個(gè)小時(shí)，稍有懈怠就會(huì)遭到毒打，很多人最終累死、病死在異鄉(xiāng)；被征入軍隊(duì)的人，不僅要背井離鄉(xiāng)打仗，還要遭受日軍內(nèi)部的歧視和壓迫，戰(zhàn)死他鄉(xiāng)成了很多人的宿命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅被強(qiáng)征入伍并遇難的韓籍人員，就有兩萬(wàn)多人，而這些人的名字，竟然被日本偷偷塞進(jìn)了靖國(guó)神社的祭祀名單里，和那些雙手沾滿亞洲人民鮮血的甲級(jí)戰(zhàn)犯一起，被當(dāng)作“英靈”供奉。

對(duì)韓籍遺屬來(lái)說(shuō)，這不是什么“英靈祭祀”，而是赤裸裸的侮辱。一位年過(guò)七旬的遺屬在記者會(huì)上紅著眼眶說(shuō)，自己的爺爺當(dāng)年是被日軍強(qiáng)行拉走的，臨走時(shí)還答應(yīng)家人會(huì)平安回來(lái)，可最后等來(lái)的只有一封冰冷的陣亡通知。這么多年來(lái)，家人一直按照韓國(guó)的傳統(tǒng)祭祀爺爺，可直到上世紀(jì)90年代才知道，爺爺?shù)拿志谷怀霈F(xiàn)在了靖國(guó)神社里?！熬竾?guó)神社里供奉的都是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)犯，把我爺爺?shù)拿趾退麄兎旁谝黄?，就是在玷污我爺爺?shù)那灏祝彩窃谕覀兗胰说男纳显蹲??！边@位遺屬的話，說(shuō)出了所有受害者家屬的心聲。在他們看來(lái)，日本這種不經(jīng)過(guò)家屬同意就合祀的行為，不僅侵犯了他們追悼先人的權(quán)利，更把受害者包裝成了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的“同謀”，是對(duì)歷史的公然扭曲。

其實(shí)，韓籍遺屬為了討回公道，已經(jīng)堅(jiān)持了幾十年。早在幾十年前，他們就開始向日方討要說(shuō)法，要求撤下先人的牌位并賠償損失，可日本方面始終態(tài)度強(qiáng)硬，一口咬定1965年簽署的《韓日請(qǐng)求權(quán)協(xié)定》已經(jīng)解決了所有索賠問(wèn)題，拒絕再承擔(dān)任何責(zé)任。這個(gè)所謂的《韓日請(qǐng)求權(quán)協(xié)定》，是韓日兩國(guó)恢復(fù)邦交時(shí)簽訂的，日本當(dāng)時(shí)給了韓國(guó)一筆經(jīng)濟(jì)援助，就想以此抵消所有戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的賠償問(wèn)題?？蓡?wèn)題在于，這份協(xié)定是兩國(guó)政府之間的約定，根本沒有征求過(guò)受害者及其家屬的意見，更不能代表受害者放棄個(gè)人的索賠權(quán)利。

韓國(guó)法院也早就看穿了日方的無(wú)理借口。2018年，韓國(guó)最高法院就曾在一樁韓籍強(qiáng)征勞工索賠案中明確判決，《韓日請(qǐng)求權(quán)協(xié)定》不能剝奪受害者的個(gè)人索賠權(quán)，要求日本企業(yè)向受害者賠償。就在2025年12月，韓國(guó)最高法院又維持了一起類似案件的二審判決，勒令日本制鐵公司向受害者遺屬賠償1億韓元。這些判決都說(shuō)明，日方拿《韓日請(qǐng)求權(quán)協(xié)定》當(dāng)擋箭牌，根本站不住腳?？杉幢闳绱耍毡菊途竾?guó)神社依然我行我素，既不撤牌位，也不賠償，甚至連一句真誠(chéng)的道歉都沒有。這次韓籍遺屬選擇在韓國(guó)起訴，也是因?yàn)橹皟纱卧谌毡酒鹪V都因?yàn)椤霸V訟時(shí)效屆滿”被駁回，他們希望能在自己的國(guó)家，為祖輩討回一份公道。

這起事件傳到兩岸，立刻引發(fā)了軒然大波。很多兩岸網(wǎng)友都對(duì)韓籍遺屬的遭遇感同身受，紛紛表示支持他們的維權(quán)行動(dòng)。有臺(tái)灣網(wǎng)友留言說(shuō)，“臺(tái)灣在日據(jù)時(shí)期也有很多人被強(qiáng)征去日本做苦力，這些受害者的痛苦是共通的，日本不能就這樣一筆勾銷”；大陸網(wǎng)友也表示，“不管是韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣還是大陸，都是日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，我們都應(yīng)該支持受害者討回公道，不能讓歷史被遺忘”。兩岸網(wǎng)友的熱議，也讓大家再次看清，日本的侵略歷史不是某一個(gè)國(guó)家的事，而是整個(gè)東亞人民的共同傷痛，維護(hù)歷史正義，是所有受害國(guó)家和地區(qū)人民的共同責(zé)任。

事實(shí)上，兩岸都有大量二戰(zhàn)時(shí)期被日本強(qiáng)征勞工的受害者。在臺(tái)灣，日據(jù)時(shí)期有上萬(wàn)名民眾被強(qiáng)征到日本本土、南洋等地做苦力，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下受盡折磨，很多人再也沒能回到家鄉(xiāng)。這些受害者及其家屬多年來(lái)也一直在向日方討要說(shuō)法，可得到的回應(yīng)和韓籍受害者一樣，都是日方的冷漠拒絕。在大陸，同樣有無(wú)數(shù)勞工被日軍強(qiáng)征，遭受了非人的待遇，他們的維權(quán)之路也充滿了艱辛。正是因?yàn)橛兄嗨频脑庥?，兩岸民眾才?duì)韓籍遺屬的維權(quán)行動(dòng)有著強(qiáng)烈的共鳴，也更加明白，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能讓日本正視歷史，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

日本方面之所以敢如此肆無(wú)忌憚地回避責(zé)任，根源就在于其對(duì)侵略歷史的錯(cuò)誤認(rèn)知。靖國(guó)神社作為日本軍國(guó)主義的象征，合祀著14名太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)甲級(jí)戰(zhàn)犯，日本政客還經(jīng)常去參拜，這本身就是對(duì)歷史正義的踐踏，對(duì)受害國(guó)家和地區(qū)人民感情的傷害。更過(guò)分的是，日本還在教科書里歪曲歷史，把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)描述成“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”，試圖讓年輕一代忘記自己國(guó)家的侵略罪行。這種對(duì)歷史的背叛，不僅傷害了受害國(guó)家和地區(qū)人民的感情，也讓日本在國(guó)際社會(huì)失去了信譽(yù)。

有人可能會(huì)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)都過(guò)去這么多年了，為什么還要揪著不放？可對(duì)受害者及其家屬來(lái)說(shuō)，時(shí)間可以流逝，但傷痛不會(huì)消失，公道也不能因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)就被抹去。那些被強(qiáng)征的勞工，他們失去的是生命、自由和尊嚴(yán)；他們的家屬，承受的是骨肉分離的痛苦和無(wú)盡的思念。日本的一句道歉、一份賠償，不僅僅是物質(zhì)上的補(bǔ)償，更是對(duì)受害者的尊重，對(duì)歷史正義的維護(hù)。如果連這點(diǎn)都做不到，怎么能指望受害國(guó)家和地區(qū)人民原諒他們？

韓籍遺屬的這場(chǎng)訴訟，不僅僅是為了自己的祖輩討回公道，更是在為所有被日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的人發(fā)聲。他們用自己的行動(dòng)告訴世界，歷史不容篡改，血債不能賴掉。而兩岸民眾的支持，也充分說(shuō)明，在維護(hù)歷史正義這個(gè)問(wèn)題上，兩岸有著共同的立場(chǎng)和訴求。我們都希望日本能正視歷史，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，給所有受害者及其家屬一個(gè)交代。

其實(shí)，維護(hù)歷史正義，不僅僅是為了緬懷過(guò)去，更是為了警示未來(lái)。只有銘記歷史，才能避免悲劇再次發(fā)生。日本如果真的想和周邊國(guó)家建立友好關(guān)系，就應(yīng)該拿出誠(chéng)意，正視自己的侵略歷史，撤銷靖國(guó)神社里不合時(shí)宜的合祀，向受害者及其家屬真誠(chéng)道歉并賠償，而不是一味地回避和否認(rèn)。否則，日本永遠(yuǎn)也得不到受害國(guó)家和地區(qū)人民的原諒，也永遠(yuǎn)無(wú)法融入東亞大家庭。

這場(chǎng)訴訟的結(jié)果還未可知，但韓籍遺屬的維權(quán)行動(dòng)已經(jīng)意義重大。它再次喚醒了人們對(duì)二戰(zhàn)歷史的記憶，讓更多人關(guān)注到戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題，也讓兩岸民眾更加團(tuán)結(jié)，共同為維護(hù)歷史正義而努力。我們相信，正義或許會(huì)遲到，但絕不會(huì)缺席。日本欠所有受害國(guó)家和地區(qū)人民的血債，遲早都要還回來(lái)。而兩岸同胞也應(yīng)該繼續(xù)攜手，共同守護(hù)歷史真相，不讓任何試圖歪曲歷史、掩蓋罪行的行為得逞，讓和平之花能在東亞大地上永遠(yuǎn)綻放。

現(xiàn)在，整個(gè)東亞都在關(guān)注著首爾中央地方法院的判決，關(guān)注著日本方面會(huì)給出怎樣的回應(yīng)。如果日本繼續(xù)執(zhí)迷不悟，拒絕承擔(dān)責(zé)任，只會(huì)進(jìn)一步傷害和周邊國(guó)家的關(guān)系，遭到國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)。反之，如果日本能正視歷史，拿出誠(chéng)意解決問(wèn)題，或許能為改善和周邊國(guó)家的關(guān)系創(chuàng)造機(jī)會(huì)。但無(wú)論結(jié)果如何，韓籍遺屬的勇氣和堅(jiān)持都值得我們敬佩，他們的行動(dòng)也讓我們明白，維護(hù)歷史正義，需要每一個(gè)人的努力，需要一代又一代人的堅(jiān)守。

對(duì)兩岸民眾來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)事件也是一次警醒。我們不能忘記歷史，不能忘記那些為了反抗侵略、追求自由而犧牲的人們。兩岸雖然存在分歧，但在維護(hù)歷史正義、反對(duì)日本否認(rèn)侵略歷史這個(gè)問(wèn)題上，有著共同的利益和訴求。我們應(yīng)該放下分歧，攜手合作，共同為受害者討回公道，共同守護(hù)歷史真相，讓那些曾經(jīng)的傷痛不再重演，讓和平與正義永遠(yuǎn)成為東亞地區(qū)的主旋律。