（來源：湖州日報(bào)）

轉(zhuǎn)自：湖州日報(bào)

　　我的名片

　　葉克勤，國網(wǎng)湖州供電公司退休職工。于上世紀(jì)80年代學(xué)習(xí)書法篆刻，近20年來潛心商周至魏晉南北朝金石文字收藏與研究，相繼受聘為《中國篆刻》雜志學(xué)術(shù)委員、《印學(xué)研究》《金石研究》�？幬�。2024年創(chuàng)辦吳興西吳金石藝術(shù)館，選集商周至晚清各類金石文字標(biāo)本和拓片千余件，向社會(huì)免費(fèi)公開展示。

　　冬日暖陽透過窗欞，緩緩鋪展在一方斑駁的漢晉古磚的紋路間。我用指尖輕撫，似能觸到跨越千年的溫潤質(zhì)感。

　　在位于吳興區(qū)戴山的西吳金石藝術(shù)館里，從商周金石到南北朝磚瓦錯(cuò)落陳列，仿佛將千年的文明印記都凝在這方小小天地里。

　　過去20多年，我的業(yè)余生活與這些沉默的金石文字和“磚頭”緊密相連。去年我在即將退休之際，開辦了這座公益藝術(shù)館，并選取所藏千余件歷代金石文字和漢晉古磚公開展陳，只想讓今天更多人聽見金石“說話”的聲音。

　　我的藝術(shù)啟蒙，源于幼年父親刻圖章、寫美術(shù)字的影響。刀與石的交鋒、墨與紙的滲透，讓我自幼著迷。童年時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街邊的刻字店是我的“樂園”。攢夠零花錢就去買一枚印章，沒有好材料，就用舊牙刷柄模仿著刻。那種最原始的創(chuàng)造快樂，埋下了我與金石一生的情緣。

　　后來外出求學(xué)，書法篆刻成了慰藉鄉(xiāng)愁的良伴。直到有幸進(jìn)入浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院前身)西湖藝苑開辦的書法篆刻函授班，受教于張耕源、李早及陳威霞諸師，我才真正明白什么是書法篆刻藝術(shù)，及“為藝先做人”的深意。這份教誨，陪伴我至今。

　　盡管職業(yè)生涯是從事電力安全技術(shù)，我卻始終沒有放下手中的刀筆。早年學(xué)習(xí)資料的匱乏，一直引以為憾。及至年長，為了深入傳統(tǒng)，我開始有意識地收藏歷代金石文字，在故紙堆與磚石中尋找養(yǎng)分。隨著對金石文字鑒賞的逐漸深入，越來越被其中的古韻所吸引，從此深陷其中，沉浸于古老多姿的漢字天地。

　　傾20余載心力，我集藏了2000余件跨越3000多年的金石文字標(biāo)本與拓片，其中1500余塊漢晉古磚尤為珍貴。這些古磚年代上起東漢中晚期，下至南北朝，時(shí)間跨度近500年；地域覆蓋極廣，既有湖州本地珍品，亦有巴蜀湘贛、中原等地特色磚銘，題材豐富、風(fēng)格多樣。館內(nèi)更專設(shè)了兩柜藏品，皆對應(yīng)著湖州近代著名藏書家陸心源《千甓亭古磚圖釋》所載同范古磚，實(shí)物與文獻(xiàn)相互印證，尤為難得。

　　歲月失語，甓瓦能言。這些古磚，絕非冰冷的泥土，而是承載著溫度與故事的歷史見證。

　　一塊湖州獨(dú)有的“萬歲不敗磚”，從東漢流傳至兩晉，這是我最早入藏的古磚，烙印著鮮明的湖州地域文化印記；三國東吳“赤烏六年磚”，端頭刻有“蜀郡”二字，見證著蜀地工匠流入湖州、傳遞技藝的歷史軌跡；刻有“吳興烏程”“吳郡”“東遷”等古代郡望地名的磚文，清晰留存著湖州舊時(shí)地域稱謂與工匠姓氏等信息，為地方史研究提供了鮮活的佐證。

　　館藏20余種東晉“永和九年磚”，因其與書圣王羲之所寫《蘭亭序》同歲，更是勾起后人無盡的時(shí)空遐想。磚上紀(jì)年、干支、月份等信息俱全，字體風(fēng)格各異，兼具史料與藝術(shù)價(jià)值。

　　磚文的字體，篆、隸、行、草、楷諸體兼?zhèn)洌蠢粘鰸h字演變的鮮活脈絡(luò)。這些磚文書法風(fēng)格多元，開合收放、疏密有致，質(zhì)樸淳厚間盡顯漢字之美，構(gòu)成了中國書法史的重要組成部分，也是書法篆刻藝術(shù)家創(chuàng)作的養(yǎng)分和源泉，吳昌碩當(dāng)年正是從此類磚文中汲取靈感，創(chuàng)作出“既壽”等渾厚古樸的經(jīng)典作品。有些磚文記錄災(zāi)異民生等社會(huì)狀況，填補(bǔ)史書空白；有些字體奇異罕見，未載于典籍，成為古代文字研究的珍貴資料。

　　古磚的魅力，不止于文字。磚面上的紋飾、畫像，同樣氣象萬千，寓意雋永。從神靈鬼怪到魚鳥走獸，從道家刻符到佛家造像，從錢紋到璧紋，從農(nóng)耕到漁獵，從星象到山川河流，無不蘊(yùn)藏著古人的信仰與對美好生活的期盼。

　　此外，古磚的形制與工藝，還折射出古代人口遷徙及建筑技術(shù)的流變。因此，古磚的研究兼具文史、地理、宗教信仰、文字學(xué)、書畫藝術(shù)、建筑學(xué)等多重價(jià)值。

　　夜深人靜時(shí)，在燈下摩挲這些磚文，仿佛能聽見歷史穿越千年的低語。

　　我的書齋取名“虛白樓”，取義于《莊子》“虛室生白”。這里不僅是存放藝文書籍、金石文字、文玩茶具的空間，更是我茶余飯后心神棲居、與古人對話的桃源。茶香氤氳中，千余年前古人在金石器物上銘刻的線條與圖像，仿佛在眼前流動(dòng)，呼吸與溫度似乎觸手可及。

　　入古愈深，我愈覺自身學(xué)識的淺薄。金石之學(xué)，絕非簡單的把玩和鑒賞，而是融匯文字、歷史、美學(xué)、工藝乃至哲思的綜合學(xué)問。這正應(yīng)驗(yàn)了恩師當(dāng)年的囑咐——“字外求字”這一學(xué)藝的不二法門。藝術(shù)的盡頭，是修養(yǎng)，是學(xué)問，是做人的坦誠與厚度。

　　因?yàn)樯钪晟偾髮W(xué)時(shí)資料匱乏的艱辛，我始終懷著一個(gè)心愿：個(gè)人的收藏從不是私藏，唯有分享出去，讓更多人看見、讀懂，才算不負(fù)這些千年遺存。2024年，我創(chuàng)辦了西吳金石藝術(shù)館，免費(fèi)向公眾開放。這里不僅陳列千年磚石，也展出我以歷代詠湖詩文佳句為內(nèi)容創(chuàng)作的篆刻作品，算是對故鄉(xiāng)的一瓣心香。

　　近年來，國內(nèi)民間漢畫像磚收藏興起，搶救了大量瀕臨湮滅的珍貴漢畫像磚石。我很榮幸承擔(dān)國家出版基金項(xiàng)目《中國民間收藏漢畫像磚石選集·浙江卷》的主編工作。如今，我正在系統(tǒng)整理全部藏品，編寫《中國古代磚文及其鑒賞》，目前已完成10余萬字，連載于《中國篆刻》雜志。哪怕工程浩繁，我也想為后世金石愛好者鋪一段路，讓這份文脈好好傳承下去。

　　茶暖磚溫，歲月悠長。20載傾心“搬磚”，我早已把半生時(shí)光融進(jìn)了這份癡守。獨(dú)樂不如眾樂，讓這些沉睡千年的磚走出藏室，向今天的人們訴說歷史，才是它們的價(jià)值所在，也是我晚年最堅(jiān)定、最踏實(shí)的心愿。

　　記者 吳建勛 整理