在力學(xué)的領(lǐng)域，他是深耕拓新的宗師；在教育的沃土，他是播撒希望的園??；在民族復(fù)興的征程上，他是赤誠(chéng)報(bào)國(guó)的脊梁。近日，由江蘇省廣播電視總臺(tái)歷時(shí)兩年精心打造的大型人物紀(jì)錄片《錢(qián)偉長(zhǎng)》正式播出，首次全景展現(xiàn)一代科學(xué)巨匠錢(qián)偉長(zhǎng)的傳奇人生。

紀(jì)錄片《錢(qián)偉長(zhǎng)》截圖

這位從無(wú)錫鴻山（今屬新吳區(qū)）走出的科學(xué)家，用一生踐行“祖國(guó)需要，就是我的專(zhuān)業(yè)”的誓言，書(shū)寫(xiě)了愛(ài)國(guó)、奮斗、奉獻(xiàn)的傳奇。他的名字，不僅鐫刻在中國(guó)科技史的豐碑上，也成為無(wú)錫這片土地最璀璨的星光。走得再遠(yuǎn)，故土的風(fēng)總在心頭縈繞，錢(qián)偉長(zhǎng)晚年曾動(dòng)容地說(shuō)：“我最牽掛的是家鄉(xiāng)。”是怎樣一片水土，孕育出如此赤子，又賦予他淵博的學(xué)識(shí)、堅(jiān)韌的意志與溫暖的力量？今天，讓我們一同走進(jìn)錢(qián)偉長(zhǎng)的故鄉(xiāng)——新吳區(qū)，回到他出發(fā)的地方，探尋這片厚土之下的文化印記。

一門(mén)六院士：為天下謀利的錢(qián)氏家族

1913年，錢(qián)偉長(zhǎng)出生于無(wú)錫鴻聲七房橋村（今新吳區(qū)鴻山街道）錢(qián)氏家族。這里不僅承載著錢(qián)氏家族的輝煌歷史，更孕育了“一門(mén)六院士”的傳奇佳話：國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆、物理學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢(qián)俊瑞、物理學(xué)家錢(qián)臨照、力學(xué)家錢(qián)令希以及環(huán)境工程專(zhuān)家錢(qián)易。

錢(qián)穆，圖自無(wú)錫鴻山旅游度假區(qū)

錢(qián)穆是錢(qián)偉長(zhǎng)的四叔，也是中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師，歷任清華、北大、江南大學(xué)等大學(xué)教授。1930年于《燕京學(xué)報(bào)》上刊發(fā)《劉向歆父子年譜》一文，成為轟動(dòng)學(xué)術(shù)界的成名作。他躬耕教壇七十多年，《先秦諸子系年》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《國(guó)史大綱》等鴻篇巨著至今依然是文史學(xué)界的高峰。

而錢(qián)穆卻不以學(xué)識(shí)淵博自許，始終懷著為中國(guó)文化賡續(xù)命脈的情懷?！秶?guó)史大綱》寫(xiě)于抗戰(zhàn)最艱苦的階段，他在重慶國(guó)難版扉頁(yè)上寫(xiě)著“本書(shū)將奉獻(xiàn)于前線抗戰(zhàn)為國(guó)犧牲的百萬(wàn)將士”，堅(jiān)持國(guó)人必須對(duì)本國(guó)歷史保有“溫情與敬意”。1986年，他在告別杏壇的最后一堂課上殷殷寄語(yǔ)“你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)……做人要從歷史里探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任?！?/strong>

錢(qián)穆錢(qián)偉長(zhǎng)故居，圖自無(wú)錫鴻山旅游度假區(qū)

家族的文脈與風(fēng)骨，是錢(qián)偉長(zhǎng)最初的啟蒙。四叔錢(qián)穆每日與他暢談歷史文脈，讓他在古籍典籍中埋下了求知的種子；父叔四人琴棋書(shū)畫(huà)的日常熏陶，讓他兼具了文人的家國(guó)情懷與學(xué)者的通透眼界。即便早年過(guò)著“穿叔叔們的舊衣服、小學(xué)輾轉(zhuǎn)四?！?的清貧求學(xué)路，但物質(zhì)的匱乏從未磨滅他的求知欲，反而讓 “利在天下者必謀之”的家訓(xùn)在他心中愈發(fā)清晰。

1931年，“九一八”事變爆發(fā)后，剛?cè)雽W(xué)清華大學(xué)的錢(qián)偉長(zhǎng)毅然決定棄文從理，科學(xué)救國(guó)：“沒(méi)飛機(jī)大炮，我們自己造！我要學(xué)造飛機(jī)大炮！”然而錢(qián)偉長(zhǎng)的物理、化學(xué)、英文三科成績(jī)加一起也只有25分，想進(jìn)物理系簡(jiǎn)直是天方夜譚，為了能達(dá)到轉(zhuǎn)系要求，錢(qián)偉長(zhǎng)廢寢忘食地學(xué)習(xí)，每天宿舍、教室和圖書(shū)館“三點(diǎn)一線”，天沒(méi)亮就趕去科技館看書(shū)。一年后，他不僅達(dá)標(biāo)，更開(kāi)啟了一段傳奇：從彈性力學(xué)到火箭技術(shù)，從“錢(qián)碼”輸入法到水利工程，36歲便成為科學(xué)界的新星。

紀(jì)錄片《錢(qián)偉長(zhǎng)》截圖

“我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)，國(guó)家的需要就是我的專(zhuān)業(yè)?！?/strong>懷著科學(xué)救國(guó)的強(qiáng)烈信念，錢(qián)偉長(zhǎng)遠(yuǎn)渡重洋，求學(xué)于西方，并在世界宇航、火箭研究領(lǐng)域頗有建樹(shù)。功成名就之際，他卻放棄優(yōu)渥待遇，毅然回國(guó)報(bào)效，堅(jiān)持從國(guó)家的需要出發(fā)進(jìn)行科學(xué)研究：研制電池、發(fā)明錢(qián)碼、攻克水利難題……是名副其實(shí)的萬(wàn)能科學(xué)家。改革開(kāi)放之后，錢(qián)偉長(zhǎng)又建設(shè)上海大學(xué)、創(chuàng)建力學(xué)研究所、創(chuàng)辦有國(guó)際影響力的力學(xué)雜志、推廣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，積極投身“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)。

從江南小鎮(zhèn)到清華園，從西南聯(lián)大到海外名校，最后落葉歸根——錢(qián)偉長(zhǎng)用一生踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的錢(qián)氏家訓(xùn)。而這份精神，正源于新吳區(qū)綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的厚重文脈。

千年吳文化：蔭庇后世的精神綠洲

3000多年前，泰伯奔吳，來(lái)到無(wú)錫梅里，建立“勾吳古國(guó)”，開(kāi)鑿出中國(guó)第一條運(yùn)河——伯瀆河，建設(shè)出江南第一古鎮(zhèn)——梅里古鎮(zhèn)，孕育出江南文化的核心之一——吳文化，也將開(kāi)拓創(chuàng)新、崇德至善的精神融入這片土地上，注入每個(gè)無(wú)錫人的血脈中。

梅里古鎮(zhèn)

作為吳文化的發(fā)源地和核心區(qū)，無(wú)錫60%以上的吳文化資源集中在新吳區(qū)。這里文脈積淀深厚，一方寶地，群賢輩出，走出了諸多國(guó)內(nèi)外享有盛名的大師級(jí)、專(zhuān)家級(jí)人才，境內(nèi)現(xiàn)存鴻山遺址、泰伯廟、泰伯墓、梁鴻國(guó)家濕地公園、梅里古鎮(zhèn)等文旅資源，在戰(zhàn)國(guó)貴族墓——鴻山遺址出土的“玉飛鳳”，作為國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的微雕玉器，更被選定為無(wú)錫市徽。

而今，東漢永興二年始建的泰伯廟依然矗立伯瀆河畔。2014年，“泰伯廟會(huì)”被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄，成為激活古老記憶的鮮活載體。每年新春，海內(nèi)外游人在龍燈搖曳的巡游隊(duì)伍中“軋鬧猛”，在吳歌悠揚(yáng)的余韻里品年味，完成與先民的隔空對(duì)話。

泰伯廟會(huì)

精神血脈的傳承，在太湖之濱長(zhǎng)出獨(dú)特的人文景觀。徐壽編譯的《元素周期表》，閃耀理性之光；徐悲鴻的奔馬與吳冠中的水墨，在宣紙上奔騰流轉(zhuǎn)；《二泉映月》弦音里，華彥鈞用二胡講述的江南故事讓世界動(dòng)容。從錢(qián)鐘書(shū)“文化昆侖”的學(xué)術(shù)人生，到錢(qián)偉長(zhǎng)“國(guó)家需要就是我的專(zhuān)業(yè)”的赤子情懷，這片沃土培育的智慧果實(shí)，恰似泰伯播下的文明種子，在江南煙雨中生根發(fā)芽，成為蔭庇后世的精神綠洲。

而吳文化所蔭庇的，不止于思想與風(fēng)骨。這份深厚的積淀，更在歲月中流淌成動(dòng)人的旋律，凝結(jié)為一座城市聞名世界的聽(tīng)覺(jué)標(biāo)識(shí)。

梅村二胡：絲竹雅韻弦動(dòng)世界

今年10月31日，無(wú)錫正式加入聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，成為中國(guó)首個(gè)“世界音樂(lè)之都”?；蛟S有人會(huì)問(wèn)：無(wú)錫何以獲此殊榮？實(shí)際上，無(wú)錫的音樂(lè)底蘊(yùn)十分深厚：在中國(guó)十大二胡名曲中，有八首出自無(wú)錫，《二泉映月》《光明行》從這里響徹世界，對(duì)中國(guó)音樂(lè)史影響深遠(yuǎn)。而無(wú)錫的音樂(lè)脈絡(luò)，甚至可追溯到公元前544年，其重要發(fā)祥地之一，正是今日的新吳區(qū)。

鴻山遺址出土樂(lè)器，圖自鴻山遺址博物館

2003年，新吳區(qū)鴻山越國(guó)貴族墓出土了500多件距今約2500年的樂(lè)器，其中青瓷甬鐘和缶均為國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)音樂(lè)史的空白。這一空前的發(fā)現(xiàn)，不僅為古代音樂(lè)的研究提供了珍貴的實(shí)物證據(jù)，更生動(dòng)地再現(xiàn)了古代社會(huì)的音樂(lè)生活場(chǎng)景，也向世界展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鴻山地區(qū)在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特輝煌。

歷經(jīng)千年傳承，吳地音樂(lè)在兼容并蓄中不斷發(fā)展，形成了開(kāi)放多元的藝術(shù)風(fēng)貌。其中，二胡作為新吳區(qū)亮眼的文化IP更是名揚(yáng)四海。

梅村二胡，圖自梅里聚焦

二胡產(chǎn)業(yè)是梅村的特色產(chǎn)業(yè)，擁有3200多年歷史的梅村，史譽(yù)“至德名邦”，享有“江南第一古鎮(zhèn)”的美稱(chēng)。早在1965年，梅村就興辦了民族樂(lè)器廠，開(kāi)啟了梅村制作二胡的歷史。半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，在一批工藝精湛、底蘊(yùn)非凡的二胡制作大師的帶領(lǐng)下，近20家二胡制作單位、十多個(gè)二胡品牌在此集聚，使梅村發(fā)展成為全國(guó)重要的二胡產(chǎn)業(yè)基地，逐步形成集制作、展示、銷(xiāo)售、培訓(xùn)、演藝、旅游于一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

無(wú)錫梅村

2010年10月，梅村獲得“江蘇省二胡工藝之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)，2011年9月，二胡制作工藝上榜江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年，無(wú)錫梅村被中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)冠以“中國(guó)二胡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。2012年，梅村二胡行業(yè)協(xié)會(huì)成立，進(jìn)一步推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化與高質(zhì)量發(fā)展。如今，梅村年產(chǎn)各類(lèi)二胡近5萬(wàn)把，占全國(guó)中高端二胡市場(chǎng)份額的四分之一左右，年產(chǎn)值近1億元。這悠悠弦音，從千年的歷史深處傳來(lái)，正攜著東方的絲竹雅韻，響徹世界每一個(gè)角落。

伯瀆河文化中心，圖自視覺(jué)中國(guó)

歲月流轉(zhuǎn)，文脈常新。如今，伯瀆河文化中心、無(wú)錫交響音樂(lè)廳、伯瀆河體育中心，一座座公共文化空間在伯瀆河畔矗立起來(lái)；“茉莉花開(kāi)”“家門(mén)口賞好戲”等優(yōu)質(zhì)文藝演出深入街巷；梅村二胡更作為文化交流使者，相繼登上德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)的舞臺(tái)……從泰伯奔吳的古老血脈，到千年伯瀆的生生不息，文化的基因，早已融入這座城市的肌理，持續(xù)滋養(yǎng)著這片土地，更注入向前的力量。

編輯 | 李幼優(yōu)

來(lái)源 | 荔枝網(wǎng)

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