錢學(xué)森這一輩子，滿腦子都是報國和科研，作為“兩彈一星”元勛、中國航天事業(yè)奠基人，他放棄美國優(yōu)渥待遇沖破阻撓回國，用畢生所學(xué)撐起國家國防科技的半邊天，晚年更是把毛主席思想當(dāng)作精神支柱，臨終前最牽掛的還是國家的長遠發(fā)展。他的每一步選擇，都藏著一位科學(xué)家的赤子之心和堅定信仰。

1911年，錢學(xué)森出生在上海一個知識分子家庭，從小就跟著父親養(yǎng)成了踏實好學(xué)的習(xí)慣。18歲考上國立交通大學(xué)鐵道工程系，本科畢業(yè)后拿到留美名額，只身遠赴美國深造。他先在麻省理工學(xué)院攻讀航空工程，一年內(nèi)拿下碩士學(xué)位，后來又轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院，成了著名科學(xué)家馮·卡門最得意的弟子，專攻航天理論。28歲時，他就成為加州理工學(xué)院最年輕的終身教授之一，在火箭推進、空氣動力學(xué)領(lǐng)域取得多項突破性成就，連美國海軍部副部長都直言“他一個人抵得上五個海軍陸戰(zhàn)師”。可他心里始終沒忘出國時的初心，總念叨著“學(xué)成了一定要回國效力”。

1949年新中國成立的消息傳來，錢學(xué)森立刻收拾行李準備回國，可美國方面壓根不肯放行。1950年，聯(lián)邦調(diào)查局吊銷了他的涉密研究許可證，還以“攜帶軍事機密”為由將他扣押，在特米諾島軟禁了15天，期間探照燈24小時對著他，每隔十分鐘就有士兵檢查，他一下子瘦了十幾斤。被保釋后，他的住所被嚴密監(jiān)視，信件電話全被監(jiān)聽，這一困就是5年。即便如此，他也沒放棄回國的念頭，一邊偷偷鉆研非涉密的工程控制論，一邊尋找機會傳遞求助信息。1955年，他趁外出采購時，把一封求助信藏在香煙盒里寄出，輾轉(zhuǎn)送到周總理手中。中國政府立刻在中美大使級會談中交涉，最終以釋放11名美國被俘飛行員為條件，換回了錢學(xué)森。1955年9月17日，他登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”郵輪，臨行前對記者說：“我將竭盡努力，和中國人民一道建設(shè)自己的國家。”

回到祖國的錢學(xué)森，第二天就去拜訪了陳賡大將，當(dāng)被問到“中國人能不能自己造導(dǎo)彈”時，他斬釘截鐵地回答：“外國人能造，中國人也能造！”1956年初，他向中央提交《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》，詳細規(guī)劃了導(dǎo)彈研究的組織機構(gòu)和發(fā)展步驟。同年10月8日，中國第一個火箭導(dǎo)彈研究院——國防部第五研究院正式成立，錢學(xué)森出任首任院長，中國航天事業(yè)就此邁出第一步。那會兒的中國一窮二白，科研設(shè)備匱乏，連像樣的實驗室都沒有，沒多久蘇聯(lián)又撤走了全部專家，帶走了所有技術(shù)資料。面對困境，錢學(xué)森把毛主席的《實踐論》《矛盾論》當(dāng)成科研指南，常對團隊說：“搞科研就像打仗，得用辯證唯物主義找問題、解難題?！?/p>

在毛主席思想指引下，錢學(xué)森帶領(lǐng)團隊創(chuàng)造了一個又一個奇跡。1964年10月，第一顆原子彈爆炸成功；1967年6月，第一顆氫彈空爆試驗成功；1970年4月，第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功，讓中國成為第五個能獨立發(fā)射衛(wèi)星的國家。1958年9月，錢學(xué)森加入中國共產(chǎn)黨，之后始終以黨員標準要求自己：把3000元著作稿費全部交了黨費，聶帥特意給他的慰問豬肉分給科研團隊，晚年還立下“不題詞、不寫序、不參加評審會”的“七不”原則。1991年，他被授予“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號，與雷鋒、焦裕祿等人并列“建國以來享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”，得知消息后他激動得徹夜難眠。

晚年的錢學(xué)森，雖然退居二線，卻依然牽掛著國家的科技發(fā)展和人才培養(yǎng)。2005年3月，他在301醫(yī)院進行了最后一次系統(tǒng)談話，核心就是“科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國家長遠發(fā)展的大問題”。他還多次寫信給相關(guān)部門，直言“我們太迷信洋人了，膽子太小了”，呼吁用辯證唯物主義指導(dǎo)科研，告誡大家“如果丟掉了毛主席思想和公有制，中國就完蛋了”。即便年事已高、行動不便，他也每天堅持看報紙、聽新聞，關(guān)注國家大事，2008年胡錦濤總書記看望他時，他謙虛地擺手說“趕上了”，輕描淡寫帶過自己的功績。

錢學(xué)森的一生，是為國奉獻的一生，也是堅守信仰的一生。他放棄國外的名聲財富，冒著生命危險回國；在一窮二白的條件下，帶領(lǐng)團隊從零搞出“兩彈一星”，讓中國徹底擺脫了“無核無導(dǎo)”的被動局面；晚年心系人才培養(yǎng)，把信仰融入骨子里。有人說他是“國士無雙”，用科技為國家鑄劍；也有人覺得時代變了，他的某些理念需要重新審視。但無論如何，一個把一輩子都獻給國家、臨終還在牽掛民族未來的科學(xué)家，他的堅守和信仰，值得每一個人銘記。在當(dāng)下這個科技競爭激烈的時代，我們該如何傳承他的愛國精神和創(chuàng)新勇氣？這或許是他留給我們最值得思考的問題。