文|幸福娃

茶香里的靜，是你不曾知曉的自由

我們這個(gè)時(shí)代，什么都講一個(gè)“快”字。消息要即刻，路程要極速，連那情感的悲喜，也常像戲臺(tái)上一掠而過(guò)的影子，來(lái)不及咂摸，下一出又開(kāi)場(chǎng)了。

人心呢，便像一只總被鞭子抽著的陀螺，暈頭暈?zāi)X地轉(zhuǎn)，停不下來(lái)。

有時(shí)半夜醒來(lái)，四下里靜了，那心里的“鞭子”卻還在響，催逼著你，仿佛歇一刻便是罪過(guò)。

這便是我們失了那杯“茶”的緣故。我說(shuō)的茶，自然不只是那盞中的葉子。它是一種姿態(tài)，一種肯把自己從旋渦里暫時(shí)摘出來(lái)的、近乎奢侈的停頓。

你看那茶葉，沸水沖下去，它先是驚惶地上下翻飛，如同我們初遇變故時(shí)的模樣；可漸漸地，它就沉靜了，舒展開(kāi)了，將生命的滋味，一絲絲、一縷縷，還給那清水。

這從浮到沉、從卷到舒的過(guò)程，不就是一樁小小的、關(guān)于靜定的修行么？

《道德經(jīng)》里說(shuō)：“致虛極，守靜篤?！?這話說(shuō)得真好。

虛，不是空無(wú)一物，是掃除那些塞滿心竅的成見(jiàn)、焦慮與欲念，讓出地方來(lái)；靜，不是死水一潭，是如明鏡止水，萬(wàn)物過(guò)而不留，卻能照見(jiàn)最本真的容顏。

我們終日追逐外物，眼睛看飽了，耳朵聽(tīng)膩了，心里卻越發(fā)慌得空落。只因那外頭的東西，終究是“客”，是流動(dòng)的云，是飄蕩的風(fēng)。

你得靜下來(lái)，才能做自己的“主”，讓那紛亂的云影風(fēng)聲，在心里沉淀出一點(diǎn)明晰的、屬于自己的東西來(lái)。

心一靜，許多事便不同了。先前覺(jué)得非爭(zhēng)不可的，或許就淡了；原先纏繞難解的結(jié)，松一松手，它自己倒開(kāi)了。

譬如行路，塵土飛揚(yáng)時(shí)只顧掩面疾走，生怕落了后；待到風(fēng)定塵息，你才瞧見(jiàn)，原來(lái)路邊有野花，天邊有霞彩，那要去的目的地，也就在不遠(yuǎn)的前方清晰著。

靜心所通的“神”，那便是我們生命深處那點(diǎn)靈明的覺(jué)性，是剝落了層層外殼后，那個(gè)赤誠(chéng)的、本來(lái)的自己。

這靜，又不是叫你躲到深山古寺里去。尋常日子里，處處都是道場(chǎng)。

書頁(yè)翻動(dòng)時(shí)，廚房煙火里，甚至就只是這么對(duì)窗坐著，什么也不想，任日光在案幾上緩緩地移動(dòng)一分一寸，這便是極好的養(yǎng)靜了。

外頭的世界，你仍可以關(guān)切，可以投入，只是心里有了這么一塊“靜”的壓艙石，風(fēng)浪再大，船身總是穩(wěn)的。

你看那些真正有力量的人，往往不是聲最高的，而是神最定的；他們像一口古井，外面風(fēng)雨淋瑯，井里卻是幽幽的，透著涼澈的安靜與深厚。

茶香醉客，醉的是一時(shí)；心靜通神，通的是一世。

我們這一生，所求的或許不是永遠(yuǎn)醒著，而是能在必要的時(shí)刻，為自己斟上這么一杯“靜”的茶，讓自己從“客”的惶惑中抽身，穩(wěn)穩(wěn)地，做回生命的主人。

那繚繞的、清芬的醉意里，藏著的是一整個(gè)，從容而不慌亂的乾坤。