齊白石在《白石老人自述》這本書(shū)里談到了他學(xué)習(xí)刻印不久，初出山村在長(zhǎng)沙與丁拔貢遭遇的一段往事。那是1899年(清光緒二十五年己亥)，37歲的齊白石書(shū)畫(huà)刻印在湘潭縣已小有名氣，經(jīng)張仲飏介紹，齊白石拜王闿運(yùn)(湘綺)為師之后，聲譽(yù)陡增，一些地方紳士和知識(shí)階層人士均請(qǐng)他刻印或作畫(huà)。經(jīng)黎鐵安引薦介紹，齊白石去長(zhǎng)沙為茶陵著名紳士譚氏三兄弟刻收藏印章。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙省城，人文薈萃，形成了一個(gè)一個(gè)的文化圈子，文壇藝苑，學(xué)術(shù)氣氛濃厚，要到長(zhǎng)沙來(lái)唱個(gè)角色，確不容易，素有進(jìn)取心的齊白石自信地來(lái)到了長(zhǎng)沙。譚氏三兄弟，即老大譚延闿(組安)、老二譚恩闿(組庚)、老三譚澤闿(組同,號(hào)瓶齋)，其父譚鐘麟曾任閩浙總督和兩廣總督，為功名赫赫的一品大官。
齊白石為譚氏三兄弟刻了10多方印章，都是學(xué)丁敬、黃易的風(fēng)格，用切刀法刻印,平穩(wěn)樸實(shí)，循規(guī)人矩。這時(shí)，齊白石卻遇上一位"丁拔貢"叫丁可鈞的人，自稱(chēng)是金石家，指斥齊白石的刀法太"嫡"(<<白石老人自述>>作"嫡"，應(yīng)為"嫡"，即"懶"字，"怠懈"之意。湘潭方言讀音lai,為"疲軟無(wú)力"之意)，還說(shuō)"壞話"點(diǎn)評(píng)了一通。當(dāng)時(shí)有一定影響和身份的丁拔貢說(shuō)的這些話，對(duì)于雖有癖好但并未深究篆刻之道的譚氏三兄弟來(lái)說(shuō)，自然信以為真，乃至將齊白石所刻之印磨掉而轉(zhuǎn)請(qǐng)丁可鈞重刻。齊白石聞此消息，心里很難過(guò)，作為一個(gè)藝術(shù)家，作品得不到別人欣賞而被磨掉是一種不幸和羞恥。齊白石心想:我和丁可鈞，都是摹仿丁龍泓(丁敬)、黃小松(黃易)兩家的，走的是同一條路，難道說(shuō)，他刻的對(duì)，我就不對(duì)了么?究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)，懂得此道的人自有公論，我又何必跟他計(jì)較，也就付之一笑而已。于是對(duì)這件事也就付之一笑。話雖這么說(shuō)，其實(shí)齊白石在與丁拔貢的這次遭遇中，鑒于他當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)于譚氏三兄弟和丁拔貢的言行，他畢竟無(wú)可奈何，但內(nèi)心深處受到的沖擊還是非常大的，這種沖擊潛伏變成反作用力，更加激發(fā)了他對(duì)藝術(shù)的矻矻追求。
關(guān)于丁可鈞其人其藝，<<白石老人自述>>中沒(méi)有太多述及，相關(guān)信息也少。筆者經(jīng)查書(shū)索隱，終于弄清了一些情況。丁可鈞，字石渠，一作石琚(或作石璩，一字思劬)、師璩、小鈍，又字鈍丁，別署小鈍丁、曲園散人、虎溪生、師遽、蠖庵，湖南沅陵人。1897年(光緒二十三年丁酉)拔貢，工篆隸，兼長(zhǎng)治印。早年從同縣鄔大宗(字翰城)等學(xué)篆刻，后受知于吳大徵(字清卿，號(hào)恒軒，又號(hào)憲齋)、譚祖安，為吳大微所激賞,刊有<<饋石齋印譜>>。

圖2.丁可鈞刊印四方·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
丁可鈞批評(píng)了齊白石，但他的刻印水平又如何呢?且看看他的作品。(圖2)從印蛻看。我們不用為古賢諱，丁可鈞確是師法西泠八家特別是丁敬、黃易風(fēng)格且有很深的功力。他的印刻得沉雄渾厚，樸茂凝重，得漢印之神氣，平實(shí)古樸。朱文擬古璽，亦高古可觀?？傊?，丁可鈞的印刻得不俗，有一股書(shū)卷、金石氣，所以他得到吳大微的激賞，以"小鈍丁"自謂。并非妄言。他直指齊白石的印刻得太"嫡"等，也許正是由干他的白信和直爽，加上幾分"文人相輕"和對(duì)于木匠出身、初到省城的齊白石有些以勢(shì)利眼光相看罷了。
可惜當(dāng)時(shí)齊白石為譚氏三兄弟所刻的10多方印均已磨掉(據(jù)收藏界人士說(shuō)，這批磨后的印石尚有部分存在湘潭，其邊款仍可辨認(rèn))，我們連拓片也無(wú)法看到了，但我們可以從齊白石同一時(shí)期的印章作品中看出他當(dāng)時(shí)的水平。(圖3)

圖3.齊白石37歲篆刻作品兩方·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
從這兩印看，齊白石當(dāng)時(shí)摹擬的是西泠派丁、黃的切刀法，守法規(guī)矩，布局勻稱(chēng)平穩(wěn),但其構(gòu)圖缺少變化，線條有些臃腫疲沓，神采亦較差。可以想見(jiàn)，齊白石當(dāng)時(shí)就范于摹擬，自己處于被動(dòng)從屬地位，因而兩印均有弱的感覺(jué)。邊款刻得也不熟練，結(jié)字渙散，刀法亦弱。整印亦屬刻意之作。當(dāng)然，這是一個(gè)從事藝術(shù)學(xué)習(xí)的必然過(guò)程，我們無(wú)須苛求。如果比較丁可鈞的印，再聯(lián)想到丁可鈞對(duì)齊白石的"刀法太嫡"的批評(píng)，也就覺(jué)得并不過(guò)分了。
這次遭遇對(duì)齊白石的刺激太大了，他雖表面上"一笑了之"，但心里卻沒(méi)齒不忘。一種雪恥的志氣激發(fā)了他對(duì)篆刻藝術(shù)的拼命追求，他終于爭(zhēng)了這一口氣，也許這次事件的震波還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)他60歲左右的篆刻變法、形成自家面目的思維過(guò)程產(chǎn)生某些催化作用。此后10余年，即1900年(光緒二十六年庚子)至1910年(宣統(tǒng)二年庚戌)，齊白石完成了影響他藝術(shù)道路的"五出五歸"，既開(kāi)闊了胸襟，又扎扎實(shí)實(shí)地在傳統(tǒng)文化中下了大功夫。加之他所結(jié)識(shí)的文人圈，對(duì)他也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的熏陶濡染作用。他的詩(shī)書(shū)畫(huà)印乃至作文，都有了相當(dāng)大的進(jìn)步。
這10年中，齊白石在篆刻方面主攻趙之謙一派,并吸收了漢印的精華，無(wú)論書(shū)法、章法、刀法，都因深人傳統(tǒng)而顯得成熟起來(lái)。
1910年，齊白石48歲。茶陵譚氏兄弟藏有<<二金蝶堂印譜>>，他們也漸漸諳知印中三昧了，又請(qǐng)齊白石重新為之刻收藏印。這年冬天，齊白石于譚延闿家獲觀<<二金蝶堂印譜>>，墨鉤其最心佩者，是為第二次鉤摹此印譜。齊白石這回可是駕輕就熟了，譚氏兄弟也成為了他的知音。
下面我們來(lái)看齊白石這一兩年間的印作。

(圖4)齊白石47歲刻印一方·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

圖5.齊白石為譚氏兄弟刻的一方"茶陵譚氏賜書(shū)樓世藏鼎籍金石文字印"·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

值得一提的是，這次為譚氏兄弟刻的一方"茶陵譚氏賜書(shū)樓世藏鼎籍金石文字印"(圖5)的邊款，齊白石特地記述了這段往事:"庚子前，黎鐵安代譚無(wú)畏兄弟索篆刻于余十有余印，丁拔貢者以為刀法太爛，譚子遂磨去之。是時(shí)，余正摹龍泓、秋庵，與丁同宗匠，未知孰是非也。黎鯨公亦師丁、黃，刀法秀雅，余始師之，終未能到。然鯨公未嘗見(jiàn)誹薄，蓋知余之純?nèi)巫匀?，不敢妄作高古。今人知鯨公者亦稀，正以不假漢人臼耳。庚戌冬，余承汪無(wú)咎來(lái)長(zhǎng)沙，譚子皆能刻印。無(wú)想人趙撝叔之室矣，復(fù)喜余篆刻，為刊此石以酬知己。王湘綺近用印亦余舊刊。余舊句云:'姓名人識(shí)鬢成絲'，今日更傷老眼昏眊，不復(fù)能工刻已。弟齊璜并記。咎下落'約'字，無(wú)想補(bǔ)記。"
此時(shí)期齊白石所刻之印對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)手法的整體效果已有把握，刀法穩(wěn)健有變化，結(jié)字勻稱(chēng)均衡，得到<<二金蝶堂印譜>>的神采而又吸收了漢印的樸實(shí)渾厚，空靈富麗，明快典雅，使人想起他的工筆仕女畫(huà)。印章中顯露出一股潛在的藝術(shù)契機(jī)，好似"千紅萬(wàn)紫安排定，只待春雷第一聲"了。果然，到了55歲(丁已年)以后，當(dāng)他在結(jié)字中參入<<天發(fā)神讖碑>>和<<三公山碑>>的書(shū)法,結(jié)合自己慣使的、青少年時(shí)代雕花木工活所特有的腕力和氣度，他的印章風(fēng)格徑直漸漸遠(yuǎn)離群體，創(chuàng)開(kāi)新派。(圖6)

圖6.齊白石55歲刊印兩方·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
人生聚散，本也無(wú)常。再說(shuō)丁可鈞，有意無(wú)意點(diǎn)評(píng)了齊白石一通后，他也未必將此事長(zhǎng)放心中。第二年，也就是1900年(光緒二十六年)，庚子之亂，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后挾光緒皇帝逃避西安，丁可鈞被調(diào)隨鑾西行。事后，清廷并未授予他官職，他只好回故鄉(xiāng)湖南鬻藝自給以終。至于他后來(lái)是否看到齊白石的"衰年變法"和創(chuàng)新之作，就不得而知了。
總之，筆者認(rèn)為在研究齊白石篆刻藝術(shù)風(fēng)格形成的過(guò)程時(shí)，我們不能不知道丁可鈞其人其藝，也不能不知道丁、齊的這次遭遇對(duì)齊白石藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展所產(chǎn)生的潛在作用。