《西游記》有一個(gè)東華帝君，全稱(chēng)東華紫府少陽(yáng)帝君，他有個(gè)徒弟，名氣不小，人稱(chēng)東方朔。

　　為啥說(shuō)東方朔名氣不小呢?東方朔做了什么驚天動(dòng)地的大事?偷桃子唄!在西游故事里，東方朔偷吃了王母娘娘蟠桃園里的蟠桃，這件事，天上地下，無(wú)人不知。

就連齊天大圣孫悟空，也知道東方朔偷仙桃這件事，而孫悟空本就是出了名的偷桃的賊，所以，兩人以“大賊”、“小賊”互相揶揄，其樂(lè)融融。

　　《西游記》孫悟空之所以有機(jī)會(huì)偷到王母娘娘的蟠桃，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯铝钭屗垂荏刺覉@，這才給了孫悟空接近蟠桃園的機(jī)會(huì)。

　　那么，東方朔住在人間，并不住在九重宮闕，蟠桃園又有許多天仙看守，他是怎么有機(jī)會(huì)偷到王母娘娘的蟠桃呢?

　　這就得從他的師父說(shuō)起了!在西游故事里，東方朔是東華帝君的徒弟，而東華帝君便是東王公，是西王母的丈夫。

　　中國(guó)神話里的王母，并不是玉皇大帝的媳婦，恰恰便是東華帝君的媳婦——西王母!

　　說(shuō)到這里，有人要崩潰了：東華帝君的妻子是西王母?鳳九怎么辦?鳳九與王母是什么關(guān)系呢?

《山海經(jīng)》曰：禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見(jiàn)禹方為熊，慚而去。

　　《東荒經(jīng)》曰：東荒山中有大石室，東王公居焉……載一黑熊，左右顧望。

　　也就是說(shuō)，據(jù)《山海經(jīng)》記載，治水的大禹，便是有熊氏的部落頭領(lǐng)，而居住在東荒山中大石室的東華帝君，也是有熊氏的部落頭領(lǐng)。

換句話說(shuō)，大禹和東華帝君，都和石頭有關(guān)，本質(zhì)上他們其實(shí)都是父系氏族的部落頭領(lǐng)，甚至，是同一個(gè)人。畢竟，大禹作為第一任父系之王，被稱(chēng)為“東王公”也無(wú)可非議。

　　再說(shuō)“西王母”，本就是母系氏族之王的意思，地盤(pán)在西邊，而最后一任“西王母”，便是大禹的妻子涂山氏。

　　“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變，大禹治水與啟出生的神話故事，其實(shí)是父系母系之爭(zhēng)的隱喻。

那么，大禹的妻子涂山氏又是誰(shuí)呢?涂山氏是其中一任西王母，和鳳九這只九尾狐又有什么關(guān)系呢?

　　“綏綏白狐，九尾龐龐。”禹曰：“白者，吾之服也;其九尾者，王之證也?！?br/>

　　翻譯成白話，便是：涂山氏是母系氏族的女王，其部落圖騰是九尾狐，涂山氏是一只白色毛發(fā)的九尾狐形象。也就是說(shuō)，鳳九確實(shí)是東華帝君的妻子，只是她真正的身份是西王母。

　　本文資料重點(diǎn)引自：明刊百回本《西游記》、《山海經(jīng)》、《東荒經(jīng)》