■王國(guó)燦

引言

“遠(yuǎn)見(jiàn)”——這兩個(gè)字猶如一道永不熄滅的古老星光，穿透人類蒙昧的迷霧，照亮了蜿蜒曲折的文明航道。它不只是一種飄渺的期待，更是人類在當(dāng)下真切鍛造出的、用以錨定未來(lái)的思維坐標(biāo)。在這場(chǎng)浩蕩的文明遠(yuǎn)航中，文化典籍與思想結(jié)晶恰如一座座永恒矗立的燈塔，其光芒穿越漫長(zhǎng)時(shí)空，為迷途的舟楫校正航向，為踟躕的航程注入向前的膽魄與智慧。

一、溯源：遠(yuǎn)見(jiàn)——根植于文明的生存本能

遠(yuǎn)見(jiàn)，絕非漂浮于人類思維表層的偶然閃光。它的根系深深扎入物種生存與演化的原始土壤深處：

求生本能的本能延展： 原始祖先在嚴(yán)酷環(huán)境中凝聚一絲超越當(dāng)下的謀劃——為凜冬儲(chǔ)藏食物、為守護(hù)血脈馴化火種、為逝者舉行葬儀企望彼岸安寧（如周口店山頂洞遺跡中的紅色粉末與葬儀痕跡），這些行為都閃爍著最古老遠(yuǎn)見(jiàn)的微光。生存的緊迫感迫使大腦發(fā)展出預(yù)見(jiàn)未來(lái)情境的能力。

從“記”到“計(jì)”的智慧飛躍： 結(jié)繩記事標(biāo)記狩獵路徑與季節(jié)規(guī)律，巖壁上的星圖刻畫(huà)天體運(yùn)行的啟示（如拉斯科洞穴壁畫(huà)與納斯卡地線），這些實(shí)踐完成了從簡(jiǎn)單記憶向復(fù)雜推演的關(guān)鍵蛻變。對(duì)過(guò)往規(guī)律的細(xì)致觀察為預(yù)測(cè)未來(lái)提供了可靠的基石。

寓言與神話：遠(yuǎn)見(jiàn)的早期課堂：《韓非子》中那位擔(dān)憂天塌地陷的杞人，其看似荒誕的憂思背后隱藏著對(duì)未知威脅的本能警覺(jué)?！痘茨献印分小叭淌яR”的故事精妙展示了福禍相依這一長(zhǎng)遠(yuǎn)視角的深邃哲理?？陬^傳承的寓言與創(chuàng)世神話，正是文明童年期對(duì)遠(yuǎn)見(jiàn)價(jià)值的集體啟蒙與深刻演繹。

二、燈塔：典籍——遠(yuǎn)見(jiàn)穿越時(shí)空的永恒載體

當(dāng)思想得以掙脫口頭傳承的易逝性，凝結(jié)為穩(wěn)定的文字形態(tài)，人類遠(yuǎn)見(jiàn)的生命力便獲得了質(zhì)的飛躍：

不朽的文明坐標(biāo)：《易經(jīng)》與“觀瀾索源”東方智慧將遠(yuǎn)見(jiàn)視作一種洞悉宇宙本質(zhì)法則的能力。《易經(jīng)》的核心思想“觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”，深刻揭示了通過(guò)對(duì)自然運(yùn)行規(guī)律與社會(huì)變遷態(tài)勢(shì)的周密觀察（“觀瀾”），追溯其內(nèi)在根源與必然邏輯（“索源”），方能把握未來(lái)大勢(shì)。這種思維方式，為后世無(wú)數(shù)思想家奠定了審視現(xiàn)實(shí)、謀劃未來(lái)的方法論根基。

理想國(guó)的繪制：《禮記·禮運(yùn)》與《大同書(shū)》的回響

儒家典籍《禮記·禮運(yùn)》篇描繪了“大道之行也，天下為公”的大同社會(huì)圖景。這種對(duì)理想社會(huì)秩序的執(zhí)著構(gòu)想，對(duì)公平正義的永恒追求，成為后世仁人志士不斷奮進(jìn)的精神源泉。戊戌變法的斗士康有為著《大同書(shū)》，正是借古之理想燭照未來(lái)變革之路，其思想鋒芒穿越千年依舊銳利。

哲思長(zhǎng)河的燈塔：柏拉圖與莫爾的理想光芒

柏拉圖在《理想國(guó)》中構(gòu)建的哲學(xué)家治理國(guó)家的藍(lán)圖，托馬斯·莫爾在《烏托邦》中對(duì)私有制弊端的批判以及對(duì)理想社會(huì)制度的設(shè)想，這些西方思想杰作，如同黑暗海洋中永不熄滅的燈塔。它們以其超越現(xiàn)實(shí)的批判勇氣和卓越想象力，持續(xù)拷問(wèn)著當(dāng)下社會(huì)的缺陷，并為人類通向更理想未來(lái)提供了值得反復(fù)參照的思想航標(biāo)。

科幻：預(yù)演未來(lái)的思想實(shí)驗(yàn)室

凡爾納筆下潛入深邃的海底、飛向浩瀚的蒼穹；赫胥黎在《美麗新世界》中對(duì)技術(shù)發(fā)展與人性異化關(guān)系的驚人預(yù)言；克拉克對(duì)衛(wèi)星通訊網(wǎng)絡(luò)的精準(zhǔn)構(gòu)想……科幻文學(xué)猶如一座功能強(qiáng)大的思想實(shí)驗(yàn)室。它以前瞻性的想象力大膽推演科技與社會(huì)發(fā)展的萬(wàn)千可能性，其警示、啟迪與展望，極大地拓展了人類認(rèn)知未來(lái)的視野邊界。

資料圖

三、挑戰(zhàn)：迷霧重重——遠(yuǎn)見(jiàn)在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)窘境

當(dāng)我們身處信息奔涌的數(shù)字洪流時(shí)代，遠(yuǎn)見(jiàn)這一寶貴能力正面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：

即時(shí)滿足的漩渦與“時(shí)間近視癥”

算法精心編織的信息繭房、社交媒體上永不停歇的熱點(diǎn)輪替、消費(fèi)主義對(duì)即刻快感的無(wú)限放大，共同催生了一種彌漫性的“時(shí)間近視癥”。個(gè)體與社會(huì)的注意力被空前碎片化，對(duì)眼前的刺激高度敏感，卻對(duì)需要長(zhǎng)期積累方能顯現(xiàn)的深遠(yuǎn)影響變得遲鈍甚至麻木。長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃在急功近利的浪潮沖擊下顯得步履維艱。

復(fù)雜性迷宮的困惑與確定性幻覺(jué)

全球化網(wǎng)絡(luò)將世界編織成一張相互依存、動(dòng)態(tài)演化的復(fù)雜巨網(wǎng)。氣候變化、地緣政治演變、科技倫理等議題相互纏繞，其影響深遠(yuǎn)而難以精確預(yù)判。面對(duì)這種高度不確定性，人類本能地渴望簡(jiǎn)單的因果鏈條和清晰的答案。這導(dǎo)致兩種危險(xiǎn)傾向：或是陷入不可知論的消極逃避，或是盲目擁抱那些許諾確定未來(lái)的偏執(zhí)預(yù)言。這兩種傾向都嚴(yán)重削弱了理性構(gòu)建遠(yuǎn)見(jiàn)的能力。

歷史感的稀薄與文脈的斷裂危機(jī)

知識(shí)爆炸的另一面，是深度的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和歷史縱深感在某種程度上的流失。當(dāng)人們對(duì)自身文明長(zhǎng)河中的智慧燈塔（那些經(jīng)典文朋）日漸生疏，失去了與過(guò)往偉大思想對(duì)話的能力時(shí)，就如同在迷霧中航行卻遺忘了燈塔的坐標(biāo)。這種歷史縱深的遺忘，必然導(dǎo)致對(duì)未來(lái)思考的根基不穩(wěn)、視野狹窄。古埃及《亡靈書(shū)》中對(duì)死后世界的精心描繪，曾凝聚了整個(gè)民族對(duì)永恒的精神寄托；盛唐詩(shī)人杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古憂思，其博大胸懷至今仍能震撼人心。這些文朋所承載的超越性目光，在當(dāng)下喧囂中尤顯珍貴。

四、燈塔長(zhǎng)明：以文明之炬，照亮未來(lái)航程

如何在洶涌的迷霧中重燃遠(yuǎn)見(jiàn)的火焰，校準(zhǔn)未來(lái)的航向？我們亟需重返并擁抱那些凝聚了人類最深刻洞察的文朋燈塔：

重返經(jīng)典：汲取穿越時(shí)空的恒定智慧

系統(tǒng)性地深入研讀軸心時(shí)代哲人（如孔子、蘇格拉底、佛陀）的著作，領(lǐng)略文藝復(fù)興時(shí)期巨匠們對(duì)人的價(jià)值再發(fā)現(xiàn)，品味啟蒙思想家對(duì)理性光輝的堅(jiān)定信念。這些典籍中所蘊(yùn)含的對(duì)人性的深刻剖析、對(duì)理想社會(huì)的嚴(yán)肅探討、對(duì)倫理價(jià)值的永恒追問(wèn)，為我們理解復(fù)雜現(xiàn)實(shí)和洞察未來(lái)發(fā)展提供了不可替代的參照系和深邃的思想滋養(yǎng)。它們是抵御思維淺薄化的最強(qiáng)堡壘。

跨界融合：在碰撞中激蕩新思與新見(jiàn)

真正的遠(yuǎn)見(jiàn)絕非閉門造車，它誕生于不同學(xué)科領(lǐng)域、多元文化視角的交匯與碰撞。將深邃的哲學(xué)思辨與前沿的科技洞察相結(jié)合，將東方古老的“天人合一”智慧與西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)科學(xué)方法相融合，將經(jīng)濟(jì)模型推演融入深層倫理價(jià)值考量。這種跨界的思維碰撞能有效打破專業(yè)壁壘，幫助我們構(gòu)建起更具韌性、更富包容性與適應(yīng)性的未來(lái)圖景。遠(yuǎn)見(jiàn)需在廣闊的思想原野上縱橫馳騁。

教育革新：培育“時(shí)間縱深”思維者

教育的核心使命之一，應(yīng)是培養(yǎng)具有“時(shí)間縱深”思維的新一代。這意味著：

歷史思維的熔鑄：深刻理解文明進(jìn)程的起伏脈絡(luò)、重大轉(zhuǎn)折的內(nèi)在邏輯，培養(yǎng)宏闊的歷史視野。

系統(tǒng)思維的錘煉：學(xué)習(xí)洞察事物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)與動(dòng)態(tài)演化，理解蝴蝶效應(yīng)的深遠(yuǎn)影響。

責(zé)任倫理的啟蒙：將對(duì)未來(lái)世代的福祉納入當(dāng)下的道德考量與決策框架，將對(duì)生態(tài)整體的關(guān)懷融入發(fā)展理念。

批判性想象力的激發(fā)：在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)突破常規(guī)、勇于探索多元可能性的思考能力。唯有這樣的教育，才能孕育出真正面向未來(lái)的思想者和負(fù)責(zé)任的行行動(dòng)者。

五、結(jié)語(yǔ)：執(zhí)文明之炬，照徹未知之海

皓月當(dāng)空，清輝遍灑人間。這份明亮仿佛穿越時(shí)光的隱喻，無(wú)聲召喚著我們重拾那柄名為“遠(yuǎn)見(jiàn)”的古老火炬。在信息碎浪拍打、即時(shí)欲望洶涌、未來(lái)圖景被重重迷霧遮蔽的當(dāng)下，唯有那些歷經(jīng)時(shí)間淬煉、承載著文明最深切關(guān)懷與卓越洞見(jiàn)的“文朋”燈塔，能穿透喧囂與迷茫，投射出恒定而清晰的航標(biāo)。

真正的遠(yuǎn)見(jiàn)，它既是對(duì)歷史智慧深沉的回響，也是對(duì)當(dāng)下困境銳利的剖析，更是對(duì)未來(lái)可能性的勇敢探索與負(fù)責(zé)任的重塑。讓我們虔誠(chéng)地重返人類思想的源流，不斷汲取典籍中那永恒的光芒；讓我們具備擁抱復(fù)雜性與不確定性的勇氣，在跨界交匯的思維碰撞中孕育新生的智慧；讓我們?cè)诮逃袃A力澆灌時(shí)間縱深視野與倫理責(zé)任的種子。

唯有如此，我們才能在時(shí)間的滾滾洪流中站穩(wěn)腳跟，以清晰的頭腦與堅(jiān)實(shí)的步伐，在文朋燈塔的永恒指引下，航向那片充滿希望卻也布滿挑戰(zhàn)的、屬于全人類共同的未來(lái)之海。唯有思想的光焰，能永恒穿透未知的黑暗——這便是我輩今日所肩負(fù)的，穿越時(shí)空的莊嚴(yán)使命。

（作者：王國(guó)燦系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員、資深媒體人、文化戰(zhàn)略觀察者）