哪些起名大師姓名學(xué)專家排名，中國取名大師口碑最好的是誰

哪些起名大師姓名學(xué)專家排名,中國取名大師口碑最好的謝詠老師談當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上各路起名改名大師的現(xiàn)狀,因?yàn)楹芏嗳硕枷胝覀€(gè)靠譜的起名大師,那么面對現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上如此眾多的“起名專家,大師,博士”以及鋪天蓋地的廣告宣傳等等,到底哪一個(gè)才是最靠譜的呢？相信很多準(zhǔn)備起名改名字朋友們都比較關(guān)注這方面問題,這里謝詠老師就來和大家來深度談一談，希望能對你有所幫助的~

俗話說“文無第一，武無第二”，學(xué)武的人都知道“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手以及人外有人，天外有天的道理，所以古往今來的的任何領(lǐng)域都沒有人敢說自己是天下第一，但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上不管是看風(fēng)水也好，還是算命起名也好，總有那么一些擅于廣告營銷和話術(shù)非常厲害的大師，經(jīng)常自吹自擂博取眼球的，敢于把自己吹噓成為“全國第一,世界第一,全球第一,宇宙第一”，視乎是“前無古人后無來者”，并且價(jià)格還貴的離譜，高達(dá)萬兒八千的，甚至于三五萬的都有，對于這樣的大師朋友們可以一笑而過~

（1）謝詠老師談：網(wǎng)絡(luò)上起名算命大師的組合

說起這個(gè)問題，很多打算起名改名字的朋友們都很關(guān)注，因?yàn)槲覀冞@一行的門檻比較低，就單從起名字的形形色色人物方面來說，比如隨便那個(gè)翻了幾本盜版書民俗通書的民間老者，或者翻了幾本唐詩宋詞的所謂的文人，就可以來起個(gè)名字啥的；

或許我們曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到成百上千的號(hào)稱是“權(quán)威，專業(yè)，宇宙第一，全球第一”起名大師，但是這些“大師”就真正的是靠譜的嗎？謝詠老師在易經(jīng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域從業(yè)近三十年，對這個(gè)領(lǐng)域是相當(dāng)?shù)氖煜ち?，謝詠老師終結(jié)了一下姓名起名改名或者八字風(fēng)水算命領(lǐng)域，大致有四部分組成：

第一部分，就是一些小年輕人，根本不懂姓名學(xué)和風(fēng)水八字命理的，這一部分人算命起名字，因?yàn)槟贻p人對網(wǎng)絡(luò)和電腦很熟悉，先在網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地砸廣告，然后借助網(wǎng)絡(luò)小程序軟件自動(dòng)生成的，軟件點(diǎn)擊一下，嘩啦啦一千多個(gè)名字就自動(dòng)生成了，至于最終好不好，能不能用，誰知道呢！

第二部分，就是一些民間愛好者，或者退休老人，或者退休教師，因?yàn)橛悬c(diǎn)文化知識(shí)基礎(chǔ)，閑著沒事搞點(diǎn)娛樂，因?yàn)閻酆?，所以他們對八字命理或者易?jīng)姓名學(xué)方面略有一些基礎(chǔ)知識(shí)，所以在網(wǎng)絡(luò)上來打個(gè)“專家，教授，學(xué)者，博士”等等的名號(hào)，然后從事起名改名字，至于最終姓名和八字是否切合，也說不準(zhǔn)，就看你運(yùn)氣了！

第三部分，就是一些江湖術(shù)士之流的，以前走街串巷，或者在大街小巷，人行天橋上面擺攤算命起名改名字的一部分，包括一些野和尚和假道士之類等等，他們經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)廣告公司的包裝之后，同樣搖身一變變成了所謂的“宇宙第一人”或者“權(quán)威專家”或者“xx”門派創(chuàng)始人等等，原本他們僅僅是糊口而已，但是經(jīng)過廣告公司包裝之后，收費(fèi)就成千上萬了，至于名字好不好，八字命理分析是否正確，那都不重要，他們自己能賺錢就行，所以得看你自身運(yùn)氣了

第四部分，才是真正的做學(xué)問的一部分人了，這樣一比較下來，所剩無幾了，面對網(wǎng)絡(luò)上成千上萬的“大師”們，那么，你要怎么才能知道哪一部分人是真正的有學(xué)問靠譜的呢，這就都看你自身攻略和福分了，有福氣運(yùn)氣，你就能遇上一個(gè)真正的“好大師”，如果沒有那個(gè)運(yùn)氣，又不認(rèn)真做攻略了解，那很有可能是你既花了錢又還沒辦好事情的哦！

所以，最終謝詠老師提醒朋友們，在看到大師們廣告滿天飛的同時(shí)，也要看一看它們是否有真材實(shí)料，因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)上有很多人是用小程序或者某些AI軟件自動(dòng)起名字的，所以我們需要通過專家們自身的原創(chuàng)作品和案例去洞察他們對陰陽五行的理解能力，對八字命理的掌握能力，以及對八字命理深層次的喜用神的是否能夠精準(zhǔn)推算和掌握，還有就是對易經(jīng)生克文化以及五行數(shù)理方面的運(yùn)用和考量，如果這些知識(shí)不能嫻熟掌握的話，那肯定是沒辦法起名字的，如果發(fā)某些大師除了營銷廣告之外找不到任何作品案例，那朋友們可就要擦亮眼睛了，有很多大師連自身八字喜用神都搞不清楚的也是大有人在的！

（2）謝詠老師：易經(jīng)取名與八字分析實(shí)例詳解

姓名是伴隨每個(gè)人一生的社會(huì)相信能量符號(hào)，所以中國人自古以來就對姓名非常的重視，故而很多人不惜查閱大量資料或花大價(jià)錢請專業(yè)老師來給自己或者孩子起一個(gè)好名字，希望孩子未來能夠“順風(fēng)順?biāo)?，因?yàn)橐粋€(gè)人的姓名里面蘊(yùn)含著很大的能量場，姓名的五行組合，姓名的筆畫配置，姓名的意義等等綜合因素都會(huì)影響姓名的氣場能量和姓名主人的運(yùn)勢情況，所以謝詠老師在給小孩子起名改名字的時(shí)候，都會(huì)選擇符合個(gè)人命理五行屬性的漢字來增強(qiáng)寶寶的命運(yùn)性質(zhì)，下面謝詠老師就來舉例說明如何具體分析一個(gè)人的八字命理喜用神五行，因?yàn)榘俗窒灿蒙袷侨∶暮诵乃冢?/p>

出生公歷：2025年2月2日2時(shí)22分(北京時(shí)間)，星期日。

出生農(nóng)歷：二○二五年 正月 初五日 丑時(shí)。

食 財(cái) 日 印

甲 丁 壬 辛

辰 丑 寅 丑——乾造

排大運(yùn)：

殺 官 梟 印 比 劫 食 傷

大運(yùn) 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

歲數(shù) 1 11 21 31 41 51 61 71

年份 2025 2035 2045 2055 2065 2075 2085 2095

（1） 五行之水：水在命格只有一個(gè)壬水，一個(gè)水勢單力薄的很明顯是比較弱的！

（2） 五行之木：木在命格有“甲木+寅木”二個(gè)木，木的力量中和略有偏弱！

（3） 五行之火：火在命格則只有一個(gè)丁火，無根之火而很明顯很弱！

（4） 五行之土：土在命格則有“辰土+丑土+丑土”三個(gè)土，土的力量比較強(qiáng)！

（5） 五行之金：金在命格也只有一個(gè)辛金，但是暗藏根據(jù)，所以辛金的力量中和！

本命格小孩子自身五行日主為人生，水在命格只有一個(gè)壬水，地支沒有水的主氣根基，僅僅是水庫暗藏一絲絲余氣根基，所以水是很弱；即便是還有辛金金生水，仍然是改變不了水勢弱的格局，所以本命格小孩子屬于“水弱，身弱，命弱”的八字格局;

本命格五行之土的力量比較旺，土有“辰土+丑土+丑土”三個(gè)土，還得月令之氣，所以土多土旺而克水，這是屬于官殺旺，除了官殺旺而土克水之外，本命格還有一個(gè)問題就是出生于寒冬臘月天寒地凍的，命格五行之火的調(diào)侯力量也很弱，難以為繼，所以命格寒濕！

當(dāng)然本命格最大的問題還是在于水弱而沒有主氣根基，作為一個(gè)男孩子命格來說，根基太弱是很不好的，做事優(yōu)柔寡斷欠缺主見，而且體質(zhì)也弱，所以需要考慮補(bǔ)水來加強(qiáng)自身的能力氣場，但是小孩子又出生于寒冬臘月之際，命格天寒地凍又火勢比較弱，如果補(bǔ)水的話又會(huì)導(dǎo)致命格整體格局更加寒濕，這又怎么辦？

遇到這種情況的喜用神怎么選？

水弱要金水幫扶，但是命格寒濕天寒地凍又要火的照耀，等于是“水火不相容”，遇到這種情況，朋友們?nèi)绾芜x擇？一般來說如果遇到這種不好打理的八字命格，其自身人生運(yùn)勢也是比較麻煩的，好比醫(yī)生給某個(gè)病人之病，但是治好這里而哪里又出問題了，所以這就不好整，但是再不好整也還是得要想辦法治療呀，不可能置之不理的！

謝詠老師明確告訴朋友們，凡事都有個(gè)輕重緩急，比如一個(gè)人又累又餓，饑寒交迫，但是在這個(gè)時(shí)候，又還遇到一只猛虎在后面窮追不舍，朋友們說這個(gè)時(shí)候該如何選擇？不可能有的朋友說我餓了先吃飯，或者我比較冷了先烤火吧？

肯定是要先逃命為主，留得青山在不愁沒柴燒，所以遇到這種情況，一定要先解決八字命理的“五行生克”為主，那個(gè)最要命就先解決哪個(gè)問題！

（3）謝詠老師：易經(jīng)與姓名對人生的影響

在中華民族的古老傳統(tǒng)文化智慧中，一個(gè)人姓名的意義遠(yuǎn)不止于此，它與天地自然相通，與個(gè)人命理相合，承載著深邃的《易經(jīng)》哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵的重要組成部分，而《易經(jīng)》文化不僅僅是對姓名的解讀，更重要的是對生命，宇宙，人與自然關(guān)系深刻洞察的體現(xiàn)，《易經(jīng)》的天人合一思想承載著中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著對和諧、平衡、吉祥的永恒追求，在了解完姓名之后，接下來就和謝詠老師來進(jìn)一步了解一下《易經(jīng)》在對人生各方面的提供了哪些寶貴的智慧，結(jié)合好的姓名一起領(lǐng)悟人生，走向精彩吧，一起靜下心來了解一下吧~

（1）水天需卦的卦象涵義解讀——

在《易經(jīng)》的六十四卦中，水天需卦（?）以其獨(dú)特的卦象與深邃的內(nèi)涵，揭示了事物發(fā)展過程中“等待”這一關(guān)鍵階段的奧秘。無量子介紹說：它由上卦坎（水）與下卦乾（天）組成，象征著“云氣升騰于天，待時(shí)降雨”的自然景象，蘊(yùn)含著“守正待時(shí)、蓄勢而發(fā)”的哲學(xué)智慧。那么，水天需卦究竟預(yù)示著什么？

需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦。水天需，守正待機(jī)，中上卦。需卦上卦為坎，為云；下卦為乾，代表天。云浮聚于天上，待時(shí)降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時(shí)而動(dòng)。

卦辭曰：“需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。”意為：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名聲和影響力，使自己得以成長，事業(yè)得以完善。有利于今后事業(yè)的發(fā)展壯大。

《象辭》說：需的上卦為坎，代表云；下卦為乾，代表天。云浮聚于天上，待時(shí)降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時(shí)而動(dòng)。

【象曰】

明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風(fēng)吹土去，自然顯露有重新。

這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險(xiǎn)陷之意。以剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動(dòng)，觀時(shí)待變，所往一定成功。

下乾上坎相疊?？矠樗瑸樘?，水氣蒸發(fā)為云，云升于天，天將要下雨，待時(shí)而落；乾為剛健，坎為險(xiǎn)陷，以剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健妥善，不可冒失行動(dòng)，需觀時(shí)待變，稱為“需”。需有等待的含義。萬物初始蒙稚，待養(yǎng)而成，無信不立，因此必須有信，所以說“有孚”。乾卦剛健，前雖遇坎險(xiǎn)但不被陷滯，只要靜待時(shí)機(jī)，蓄養(yǎng)精力，就不會(huì)遭遇窮困，能得光明亨通，守正獲吉，所以說“光亨，貞吉”?？矠榇蟠?，乾為利，乾健待時(shí)向坎險(xiǎn)前進(jìn)，所以說“利涉大川”。天須云降雨以養(yǎng)萬物，人需飲食宴樂以養(yǎng)身，君子待機(jī)之時(shí)，可以飲食安樂，蓄養(yǎng)精力。'

需卦的卦象為“云上于天”，云氣聚集于天際卻未化作甘霖，形成一種“將雨未雨”的懸而未決之態(tài)。這種狀態(tài)映射到人生中，便是面臨機(jī)遇或挑戰(zhàn)時(shí)，時(shí)機(jī)尚未成熟，需暫時(shí)按捺沖動(dòng)，以靜制動(dòng)?？矠樗笳麟U(xiǎn)阻與不確定性；乾為天，代表剛健與行動(dòng)力。兩卦相疊，暗示“剛健者遇險(xiǎn)而止”，需以柔克剛，以退為進(jìn)，在等待中積蓄力量。

《象傳》云：“云上于天，需；君子以飲食宴樂。”此言并非倡導(dǎo)享樂主義，而是強(qiáng)調(diào)在等待階段，應(yīng)保持從容心態(tài)，通過“飲食宴樂”般的日常修養(yǎng)（如學(xué)習(xí)、沉淀、調(diào)整身心），為未來行動(dòng)儲(chǔ)備能量。正如云聚需時(shí)，雨落方能潤物，人生的突破往往需要漫長的蟄伏。

需卦運(yùn)勢速斷，不應(yīng)冒險(xiǎn)前進(jìn)，投機(jī)急取反而失利。應(yīng)待時(shí)而行，大器晚成；

事業(yè)方面不可輕舉妄動(dòng)，應(yīng)審時(shí)度勢，保持冷靜，積蓄實(shí)力，等待時(shí)機(jī)；

愛情方面，初始時(shí)為多事之秋，不如意。應(yīng)耐心等待，逐漸培養(yǎng)感情；

疾病方面，此卦為“游魂卦”，多為長期之病，病情拖延，療效不明顯；

經(jīng)商方面，情況困難，應(yīng)以極大的耐心創(chuàng)造條件，觀時(shí)待變，切莫功虧一簣；

訴訟方面，案情可能與女人有關(guān)，眼下還沒有清晰的頭緒；

出行方面，有貴人和合，也有得財(cái)?shù)撝?。若尋人，在近處，不久?huì)遇見；

人生發(fā)展能力夠用，但并不十分突出。事業(yè)達(dá)到巔峰也不會(huì)成為頂級(jí)人才。