12月6日，董海鋒在鳳凰網(wǎng)舉辦的公益盛典上，談了談自己對助農(nóng)的想法。

這幾年助農(nóng)這個詞被說得太多了，多到有時候一提起，大眾的腦海中會不由自主地想起直播間、情緒拉滿的講述、銷量數(shù)字快速跳動，再配上銷售數(shù)字，場面熱鬧至極。但倘若我們將時間線延長，再回頭看，就會發(fā)現(xiàn)一個新的問題：

真正能留下來的助農(nóng)產(chǎn)品，其實并不多，大多只是一時熱鬧。

不是因為農(nóng)產(chǎn)品不行，也不是因為農(nóng)民不努力，而是很多助農(nóng)模式，本身就停在了好看但不耐用的階段。在助農(nóng)公益中，有一個時常被大眾忽略的問題，那就是產(chǎn)品和體系從來不是一碼事。不少地方的農(nóng)產(chǎn)品，單拎出來并不差，水土好、品種好、種植經(jīng)驗也豐富，但一旦放大更大的市場里，就會顯得格格不入。

這些農(nóng)產(chǎn)品所面臨的困境，往往不是單方面的原因造成的，生產(chǎn)節(jié)奏跟不上市場銷售，包裝、規(guī)格、定價停留在過去，銷售完全看運(yùn)氣，再加上靠天吃飯。這些原因放到一起，就很容易出現(xiàn)東西不差，但大眾就是不買單，銷量上不去的情況。

而這，又恰恰是很多助農(nóng)項目最容易繞開的地方。

傳統(tǒng)助農(nóng)，往往是熱鬧完就結(jié)束，誠然，一場電商直播，可以在短時間內(nèi)解決庫存；一次財物捐贈，可以暫時緩解資金壓力。但這些方式，很難改變一個地方原本的生產(chǎn)和銷售邏輯。換句話說，它們解決的是當(dāng)下，不是以后。

這也是為什么很多地方在經(jīng)歷過一次成功案例之后，反而更焦慮的原因。因為大家都知道，那樣的機(jī)會并不會經(jīng)常出現(xiàn)。如果一定要說助農(nóng)最難的地方在哪里，其實答案很簡單，是農(nóng)產(chǎn)品能不能持續(xù)賣出去。從“賣出去”到“穩(wěn)定賣”，這中間隔著一整套體系，包括但不僅限于生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、成本控制、品牌意識、市場反饋，以及長期跟進(jìn)。

謙尋的選擇，是走那條更慢的路，從很多實際案例來看，謙尋在助農(nóng)這件事上的路徑，和常見做法并不一樣。他們并不急著把銷量放在最前面，而是先判斷這個地方，有沒有可能形成長期能力。這也是為什么，謙尋在助農(nóng)過程中，往往會和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人產(chǎn)生更深的連接。

這些年輕人，往往卡在一個很現(xiàn)實的位置上，他們懂一些新東西，有想法，也愿意投入，但缺少驗證市場的機(jī)會，更缺乏系統(tǒng)性的支持。謙尋所做的，并不是替他們解決所有問題，而是把真實的市場反饋擺在他們面前。賣得動的，為什么賣得動；賣不動的，問題出在哪；哪些可以改，哪些必須放棄。這種方式并不輕松，但卻是最接近長期有效的路徑。

在現(xiàn)實生活中，大道理往往是很虛的，很多人需要的就是一些簡單的、能夠看得懂的流程，把大道理拆分成小模塊。

謙尋在助農(nóng)公益這件事，一直堅持兩個原則，“以買代捐”和“長期主義”。

“以買代捐”這四個字看起來很簡單，其實本質(zhì)是授人以魚不如授人以漁。農(nóng)產(chǎn)品能不能賣出去，從來不取決于故事講得多動人，因為大眾的同情心是有限的，而且是易分散的。農(nóng)產(chǎn)品想要長期且穩(wěn)定地銷售，歸根到底還是要看大眾的需求，價格、質(zhì)量都要跟得上，提高門檻。

只有價格和質(zhì)量都對得起消費(fèi)者，才能形成穩(wěn)定穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的能力。

而謙尋在長期主義的選擇上，其實是經(jīng)過深思熟慮的。鄉(xiāng)村振興本來就是一項必須與長期主義綁定的歷史性任務(wù)，它無法速成，不可能靠單點爆破完成，更不適合用短期效果來衡量。

謙尋選擇了一條更慢、更難、也更不討巧的路，不追求一次性的聲量最大化，而是持續(xù)投入時間、人力和資源，去做那些短期看不到回報的基礎(chǔ)建設(shè)。這也意味著他們在短期內(nèi)不一定能看到成果，還要接受試錯成本，反復(fù)調(diào)整，推倒重來。但長期主義的好處在于，體系一旦建立，需求自然會出現(xiàn)，內(nèi)需也會被真正激活。

說到底，助農(nóng)不是幫一把，而是一起走一段路。如果把助農(nóng)理解成一次善意的施舍，那它注定是短暫的。但倘若把它看成一次產(chǎn)業(yè)協(xié)作，那結(jié)果就會完全不同。真正有價值的助農(nóng)項目，往往并不顯眼，它們不追求每一次都熱鬧，而是把時間花在那些看似不起眼的地方。