各位好，我是初七。

今天是2025年12月18日。

最近浙江宣傳發(fā)布了一篇文章題目為《警惕“1644史觀”帶亂了節(jié)奏》引起劇烈的討論，我們來一起看一看。文章直指當前歷史輿論場中的一種危險的討論傾向，多數(shù)跟風者認為即以1644年明朝滅亡清朝建立這一歷史周期節(jié)點作為過度情緒化解讀的焦點輸出源，并且將復雜的王朝更替簡化為非黑即白的“華夷之辯”甚至歪曲解讀引導，更有甚至將歷史評價與當下民族關系進行不當勾連。

浙江宣傳的這篇文章的發(fā)布，小編認為警醒意義在于，它敏銳地捕捉到了一種可能會撕裂社會共識、歪曲解讀歷史認知的敘事陷阱，引起對立情緒。

小編看了文章的全文，其中所批判的“1644史觀”，其核心的癥結問題在于用靜止和單一且充滿當代政治投射和隱喻的視角，去切割和評判目前社會上一些動態(tài)和多元的宏大歷史進程，這顯然是不合理的。明清易代更替是中國古代歷史社會的內部矛盾、以及政治治理危機與外部干預力量相互作用下的結果，這是中華民族共同體形成與發(fā)展長河中的一段曲折歷史，也是民族文化不斷更新進步的具體體現(xiàn)。將其簡化為“征服王朝”論或煽動歷史悲情劇本的解讀，這種論調不僅違背了歷史唯物主義的基本發(fā)展精神，更忽視了在這一歷史期間以及到此后的中國社會快讀發(fā)展的現(xiàn)代社會的數(shù)百年間，滿漢等多民族在政治、經(jīng)濟、文化上的深度融合的共識，中國社會56個民族是共同塑造了近代中國基本疆域與全民族認同的歷史事實。文章中譴責的這種個人狹義的史觀本質上是將歷史“工具化”，服務于某種偏狹的認同感，這是顯然不合理且違背歷史發(fā)展規(guī)律的。

在當下的社會發(fā)展中，這種史觀的認知危險性尤為凸顯。一方面，它非常容易被境外敵對勢力與別有用心的人所利用和關系挑撥，通過翻炒歷史舊賬來沖擊解構中華民族的向心力和凝聚力，甚至存在著挑動族群對立，干擾我國民族團結大局。另一方面，它的這種歷史認知在互聯(lián)網(wǎng)上迎合了并煽動了部分網(wǎng)民的簡單化、情緒化的思維判斷，以“捍衛(wèi)正統(tǒng)”之名行歷史虛無之實的思想行為極具煽動性，將嚴肅的歷史研究降格為膚淺的分邊站隊和對立攻擊，這嚴重的污染了公共討論空間和互聯(lián)網(wǎng)綠色生態(tài)環(huán)境，帶偏了社會認知和正確的發(fā)展節(jié)奏。小編認為歷史若被簡化為一張張刻板的標簽和一把把傷人的利刃，這損害的將是整個中華民族基于真實過往的共同記憶與未來愿景。對發(fā)展中國未來復興都是百害而無一利的。

小編認為浙江宣傳此文的核心價值，不僅在于實際且貼近網(wǎng)民接地氣的指出了問題所在，更在于其積極的導向性的指向和指導建議。它時刻提醒著我們，一定要樹立正確的歷史觀價值觀和人生觀，需要回歸到我們中華文明五千多年連續(xù)發(fā)展的整體視野當中，看局部不如看整體看全貌，且秉持客觀、科學、辯證的歷史態(tài)度。著對于歷史上的民族交往交流交融都是正向的有力的，我們既不能回避矛盾與沖突，也更應看到主流的發(fā)展與歸宿都是融合與共生的關系。我們評價歷史討論歷史，因該著眼于其是否推動了中華文明的存續(xù)、發(fā)展與各民族共同利益的增進，而非陷入用不當歷史觀來苛責現(xiàn)實社會或基于狹隘族裔的敘事討論。
我們如何對待1644年這種歷史觀，乃至如何對待所有類似承載復雜記憶的歷史周期節(jié)點，這考驗著一個民族的智慧與成熟度，當然考驗著每一個人的自我認知。關于文章《警惕“1644史觀”帶亂了節(jié)奏》一文，就如同一記清亮的鐘鳴聲，在呼吁我們警惕超越簡單的二元對立和情緒宣泄，我們需要在深刻把握中華民族多元一體格局形成的歷史的基礎上，一起共同努力一起凝聚起更為牢固的歷史共識。只有這樣，唯有筑牢尊重史實、全觀整體全局、面向未來發(fā)展的歷史認知，我們才能更好地從過往中汲取團結奮進的力量和總結失敗的經(jīng)驗，不被刻意制造的狹義的“歷史節(jié)奏”帶偏了前行的方向和未來的發(fā)展。

歷史是最好的教科書，但前提是，我們必須有正確的歷史觀和價值觀或世界觀，并學會共同閱讀其完整而復雜的篇章，才能看清未來。