色彩饑渴癥

01

“二刷甘孜德格多瀑溝，作為一個(gè)深愛川西的游客，整理照片時(shí)真的忍不住想哭?！?/p>

“多瀑溝，堪比挪威、瑞士的‘神仙秘境’，麥宿更是中國(guó)藏族手工藝的圣殿。滿懷期待地二刷，看到的卻是令人窒息的“審美災(zāi)難”。

前段時(shí)間有博主去了一趟川西，二刷“川西小瑞士”多瀑溝，故地重游，發(fā)現(xiàn)印象中的原始森林，現(xiàn)在卻充斥著“工業(yè)垃圾”。

• 高飽和度、塑料感極強(qiáng)的大蓮花和卡通動(dòng)物，跟甘孜神山圣水格格不入。

• 花花綠綠的圍欄，不僅丑，還切斷了牦牛的飲水路線。

• 大片樹木被砍伐，一車車往外拉......

（素材來源：小紅書@牡蠣牡蠣）

博主把隨手拍的幾張圖片，傳到小紅書上，評(píng)論區(qū)直接成了罵街現(xiàn)場(chǎng)。

有網(wǎng)友看完圖片，跟博主一樣被丑哭的：

• “為啥要添加這些東西？為啥很多景區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)審美標(biāo)準(zhǔn)能是這個(gè)樣子？真可怕，什么美景被發(fā)現(xiàn)以后就會(huì)被毀掉?！?/p>

也有氣性大的四川土著，刷到帖子后，反手就是一個(gè)投訴：

• “在外四川人已經(jīng)投訴了，倒要看看有沒有反饋?！?/p>

還有看完帖子，氣的想找景點(diǎn)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)“談心”的：

• “想找下景點(diǎn)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，問問他們是什么背景，什么專業(yè)，有什么愛好，然后指著塑料花問他們，‘這個(gè)東西好看是吧？’”

有資深自駕游博主，精辟描述了國(guó)內(nèi)旅游的尷尬現(xiàn)狀：在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)還不錯(cuò)的景點(diǎn)千萬別等，過幾年火了就要被土味塑料圍攻，被欄桿圍起來收門票。

在業(yè)內(nèi)人士R總看來，國(guó)內(nèi)的自然景觀，像云南、新疆、西藏這些地方，并不比一些歐洲國(guó)家意大利、挪威、瑞士差，甚至有的比歐洲還要強(qiáng)，但在景區(qū)開發(fā)上，差距就像小學(xué)生跟博士后。

“國(guó)外任何人工設(shè)施，都會(huì)盡量降低自己的存在感，跟景色融為一體，但國(guó)內(nèi)真就是立志于毀掉所有景色，明明拿著一手好牌，卻被自己打的稀爛?！?/p>

在社交媒體上隨手搜搜，都能刷到一大堆游客對(duì)于景區(qū)審美的吐槽貼。

比如，湖北神農(nóng)架的神農(nóng)壇，原本莊嚴(yán)肅穆的神像翻新刷成粉色，引來網(wǎng)友一片嘩然。

“以前的神農(nóng)壇神秘，有種古老瑪雅文明的神秘和歷史感，翻新后好像個(gè)什么廉價(jià)游樂園的感覺?！?/p>

好在湖北文旅聽勸，及時(shí)改了回來。

再比如重慶武隆的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)“飛天之吻”，建成之初就被網(wǎng)友冠名國(guó)內(nèi)最奇葩的景點(diǎn)，丑得讓網(wǎng)友沉默。

有90后網(wǎng)友調(diào)侃，“看到某景區(qū)，讓我想起了前幾年，我家裝修房子的時(shí)候，我媽第一時(shí)間給我的房間里面，整了一朵同款色系的高飽和度蓮花?！?/p>

就像很多網(wǎng)友說的，GDP都全球第二了，但許多地方文旅審美卻還停留在“花開富貴”的水平。

流水線一樣的古城、美食街、網(wǎng)紅打卡墻；古色古香的建筑，強(qiáng)行加上各種艷麗的塑料裝飾；無論跑到多遠(yuǎn)的景區(qū)，都必定有同一股“想你的風(fēng)”在等你.......

02

如果把這些案例連在一起看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)并不只是某一個(gè)景區(qū)“翻車”，也不是某次改造“失手”。

而是一種高度統(tǒng)一、反復(fù)出現(xiàn)的“老登”審美在全國(guó)各地不斷擴(kuò)散。

在“老登”審美的支配下，國(guó)內(nèi)很多景區(qū)看起來，就像是集體患上了“色彩饑渴癥”：

不管是名山大川還是名勝古跡，先往上懟一堆高飽和度塑料，生怕不夠搶眼。

再塞幾個(gè)網(wǎng)紅打卡相框，美感可以沒有，但存在感必須拉滿，像貼在城市墻上的牛皮癬，躲都躲不掉。

白天靠顏色搶戲，晚上靠燈光炸眼，千年古塔和深山幽谷統(tǒng)一安裝高亮度的LED輪廓燈，紅綠藍(lán)紫輪番上陣，閃爍的頻率比上海的夜店還高。

最后再圍一圈欄桿，收割門票和景區(qū)大巴費(fèi)，讓游客失去走進(jìn)畫面的權(quán)利。

結(jié)果是一頓操作下來，自然風(fēng)景變成了盆景，歷史古跡變成了發(fā)光玩具，景區(qū)到處充斥著廉價(jià)的塑料感和光污染。

一頭是年輕人被“老登”審美丑哭，一頭是“老登”審美依舊層出不窮，就像兩條永遠(yuǎn)無法相交的平行線。

有游客把責(zé)任歸咎為設(shè)計(jì)師審美差，但景區(qū)操盤手A君看來，鍋并不在設(shè)計(jì)師。

“國(guó)內(nèi)現(xiàn)在很多年輕設(shè)計(jì)師，審美是在線的，但在景區(qū)設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師壓根沒有話語權(quán)?！?/p>

“其實(shí)景區(qū)的設(shè)計(jì)，從一開始就不是給游客看的，而是給上級(jí)看的。你設(shè)計(jì)再有品味，領(lǐng)導(dǎo)來視察看不懂，設(shè)計(jì)師麻煩就大了?！?/p>

說白了，國(guó)內(nèi)很多景區(qū)，審美不是加分項(xiàng)，是風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)。

那些仿古、高飽和度的設(shè)計(jì)，它們往往披著“文化”的外衣，也更符合上級(jí)的指導(dǎo)精神。

可你要搞個(gè)有藝術(shù)感、克制一點(diǎn)的設(shè)計(jì)，一旦有領(lǐng)導(dǎo)說‘冷清、不像景區(qū)’，立刻就得背鍋。

最好的方案就是不犯錯(cuò)，讓下面的人去復(fù)制別的景區(qū)“成功經(jīng)驗(yàn)”，怎么樣也比創(chuàng)新設(shè)計(jì)強(qiáng)。

正是這種路徑依賴，一旦某個(gè)地方“過關(guān)”，全國(guó)就會(huì)照搬，“老登”審美也就成了標(biāo)準(zhǔn)化模板。

最典型的例子，就是“我在XX很想你”成了全國(guó)同款。

“還有就是鐵打的景區(qū)，流水的領(lǐng)導(dǎo)，很多領(lǐng)導(dǎo)任期就是三到五年，在這種節(jié)奏下，大紅大紫奪人眼球的裝潢才是首選，需要長(zhǎng)期打磨的景區(qū)設(shè)計(jì)天然被排斥?！?/p>

總結(jié)下來，一個(gè)扎心的真相是，在很多景區(qū)的圍城里，審美根本不算能力，穩(wěn)妥、不出錯(cuò)、可匯報(bào)才算能力，于是很多景區(qū)，就陷入了“老登”審美無限循環(huán)的怪圈。

03

值得慶幸的是，當(dāng)我們把目光從翻車現(xiàn)場(chǎng)移開，會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)并非所有景區(qū)都在無差別的“高飽和”跟“塑料化”。

在社交媒體上，仍然有不少景區(qū)，被反復(fù)提及、二刷三刷，甚至被網(wǎng)友小心翼翼地叮囑一句：“這個(gè)地方挺好，別太火?！?/p>

比如，西夏王陵的景區(qū)設(shè)計(jì)，被網(wǎng)友發(fā)到了小紅書上，幾萬點(diǎn)贊，上千條評(píng)論無一差評(píng)。

“不管是步道、平臺(tái)、保護(hù)圍欄、還是各類標(biāo)識(shí)，都盡可能弱化存在感，樣式、材質(zhì)和顏色上都融入整個(gè)景觀，營(yíng)造出完整和綿延的觀感?！?/p>

“用半透明金屬網(wǎng)裝置復(fù)原人俑和屋脊梁，虛實(shí)相生，非常驚艷。神秘的西夏文字也被運(yùn)用到各處標(biāo)識(shí)，連地板上都做了西夏諺語的彩蛋，很驚喜?！?/p>

（素材來源：小紅書@Kuso）

再比如，南寧的青秀山造景設(shè)計(jì)，評(píng)論區(qū)同樣是一片贊譽(yù)。

“我在南寧十幾年了，以前的青秀山就算是中規(guī)中矩，沒啥特別。東門開了以后，簡(jiǎn)直開了掛一樣，審美在線?！?/p>

“去青秀山能感覺到用心，20塊門票，逛不完根本逛不完，都好好看?！?/p>

（素材來源：小紅書@一口吃完大橘子）

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外一些口碑較好的景區(qū)里，最明顯的共同點(diǎn)是——人工設(shè)施極力降低存在感。

你很少看到大面積的高飽和度顏色堆砌，更少看到塑料質(zhì)感的裝飾物。

棧道是木的、石的，顏色被刻意壓低；指示牌不追求“顯眼”，而追求“不破壞視線”；休息區(qū)、廁所、服務(wù)點(diǎn)，能藏就藏，能退后就退后。

設(shè)施別搶風(fēng)景的戲，這句話聽起來像正確的廢話，但在國(guó)內(nèi)景區(qū)的語境里，能做到這點(diǎn)的景區(qū)，就已經(jīng)贏在了起跑線上。

國(guó)內(nèi)那些得到好評(píng)的景區(qū)，并不是“設(shè)計(jì)得更用力”，而是“更少試圖證明自己”。

它們不急著討好所有人，不害怕被說“不夠熱鬧”，也不執(zhí)著于用塑料、燈光和顏色，去證明“錢沒白花”。

在一個(gè)習(xí)慣用喧嘩對(duì)抗不安、用高飽和度證明存在感的體系里，這些景區(qū)的成功，并不是因?yàn)闂l件更好，資金更雄厚。

相反，很多時(shí)候只是因?yàn)樗鼈冞x擇了克制。

而這，也恰恰說明了一件事：中國(guó)景區(qū)設(shè)計(jì)并非做不好，只是被“老登”審美帶偏了方向。