太后是皇帝的母親，是后宮乃至天下最尊貴的女人，卻也是最被命運(yùn)裹挾的囚徒。

紅墻高聳，鎖住了萬(wàn)千宮人的青春，也藏著無(wú)數(shù)不敢示人的秘密。在“夫?yàn)槠蘧V”“守節(jié)盡忠”的封建倫理鐵律下，太后作為王朝的“母儀天下”者，本應(yīng)是貞潔的典范。

可偏偏有這樣一群特殊的女性，在丈夫離世、身居太后之位后找男寵來(lái)安慰自己，古代安全措施并像如今這般有效，親親我我之下，難免有些太后懷孕，甚至生子了。

那歷史上都有哪些懷孕的太后？她們最終的結(jié)局又是如何？今日我們就一起來(lái)看看歷史上的“禁忌孕事”。

寡婦生子放在民間都算是丑聞，如果太后突然身懷六甲，那更是令朝野震動(dòng)的勁爆消息了。這般牽扯到皇家顏面，或許真實(shí)存在很多，但通常都不被記載。

但在正史證明懷孕的生子的也有，而且還有三位。

宣太后

前些年有部劇叫《羋月傳》，主角原型是史冊(cè)記載的宣太后。

秦惠文王去世后，其子嬴稷（秦昭襄王）年幼繼位，身為母親的羋八子以太后之尊臨朝聽政，

彼時(shí)秦國(guó)西部的義渠國(guó)始終是心腹大患，常年侵?jǐn)_邊境，成為秦國(guó)東出爭(zhēng)霸的后顧之憂。

為了解決這后顧之憂，這位楚女出身的太后與義渠王私通，并且生下兩子。

只是這份看似熾熱的私情，大多是帶有政治陰謀。宣太后用自己的情感和子嗣麻痹義渠王，讓他放松對(duì)秦國(guó)的警惕，安心居于咸陽(yáng)宮中。直到秦國(guó)國(guó)力足夠強(qiáng)大。

最終宣太后在甘泉宮設(shè)宴，親手誅殺義渠王，隨后秦軍一舉攻破義渠國(guó)，將其領(lǐng)土納入秦國(guó)版圖，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)掃除了西部最大隱患。

宣太后的行為雖打破了當(dāng)時(shí)的倫理常規(guī)，但卻為秦國(guó)帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的戰(zhàn)略利益。

正史對(duì)宣太后的記載多聚焦于其政治謀略，對(duì)其私通生子的行為并未過(guò)多批判。

這一方面源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相對(duì)開放的社會(huì)風(fēng)氣，另一方面也因?yàn)樗男袨樽罱K服務(wù)于秦國(guó)的國(guó)家利益。

司馬遷在《史記》中稱其“東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西向稽首”，充分肯定了她對(duì)秦國(guó)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然宣太后可不止義渠王一個(gè)情人。她另一個(gè)有明文記載的男寵，叫做魏丑夫。甚至宣太后臨終前，還想想讓魏丑夫殉葬，后經(jīng)庸芮勸諫才作罷。

趙姬

秦始皇之母趙姬的孕事，則是一場(chǎng)將個(gè)人情欲凌駕于國(guó)家利益之上的災(zāi)難。

她本是大商人呂不韋的姬妾，后被呂不韋獻(xiàn)給秦莊襄王，生下兒子嬴政。

秦莊襄王英年早逝后嬴政繼位，趙姬被尊為太后，朝政則由相邦呂不韋全權(quán)掌控。年輕守寡的趙姬，在深宮之中難以排遣寂寞，很快便與呂不韋舊情復(fù)燃。呂不韋為脫身，將“大陰人”嫪?dú)奔侔缁鹿偎腿雽m中。

趙姬與嫪?dú)钡乃角楹芸旖Y(jié)出“果實(shí)”——她懷孕了。為掩人耳目，太后借口“卜卦宜徙宮”搬至雍地，在那里生下兩個(gè)兒子。

權(quán)力的春藥催生了致命的野心。嫪?dú)本棺苑Q秦王“假父”，酒醉后揚(yáng)言：“吾乃皇帝假父也，窶人子何敢乃與我亢！”

這場(chǎng)孕事最終引爆了秦國(guó)的政治危機(jī)。嫪?dú)卑l(fā)動(dòng)叛亂，兵敗后被車裂示眾，他與趙姬所生二子“撲殺之”。

秦始皇將母親幽禁于雍地，斷絕母子關(guān)系。并斬殺勸諫者二十七人，直至茅焦以“秦國(guó)形象”相勸才勉強(qiáng)迎回母親。

但趙姬這個(gè)蠢女人，留下了“淫亂后宮”的千古罵名。

李祖娥

如果說(shuō)宣太后的孕事是主動(dòng)謀略，趙姬的是放縱情欲，那么北齊李祖娥的懷孕則純粹是權(quán)力壓迫下的悲劇。

李祖娥出身名門，容貌絕美，被稱為“北齊第一玉人”，后嫁給北齊文宣帝高洋，成為皇后。

這位皇帝前期還行，到了后期，性格變得喜怒無(wú)常兇殘濫殺起來(lái)?；实壅５臅r(shí)候，會(huì)給皇后準(zhǔn)備小禮物，還會(huì)光著腳又跑又跳的逗她開心；

不正常的時(shí)候，皇帝喝醉之后去皇后娘家，對(duì)著丈母娘抬手就是一箭。

這個(gè)皇帝還毆打自己的妃子，甚至鬧出了人命。活在這樣的環(huán)境下，皇后自然精神壓力非常大。

出身好，嫁入皇室，本該衣食無(wú)憂。可高洋時(shí)代朝堂亂七八糟，權(quán)力場(chǎng)里處處暗藏刀光。高洋死后她成了太后，表面上風(fēng)光，實(shí)際上被更多危險(xiǎn)的眼神盯著。

《北齊書·文宣皇后傳》記載，高湛繼位后，逼迫守寡的李祖娥與其私通。李祖娥起初堅(jiān)決拒絕，高湛卻以她的兒子高紹德相威脅：“若不許，我當(dāng)殺爾兒?！?/p>

為了保護(hù)兒子的性命，李祖娥被迫從命，不久后便懷了身孕，還生下了一個(gè)女兒。

她羞愧到不見人，在極端恥辱和絕望里，她做出了極端的決定：掐死了自己的女兒。

高湛得知女兒被殺后，怒不可遏，立刻派人殺死了高紹德。失去兒子的李祖娥悲痛欲絕，高湛卻不解氣，將她打得半死，扔進(jìn)了宮中的茅廁。

幸運(yùn)的是，李祖娥被宮女偷偷救下，后來(lái)輾轉(zhuǎn)出家為尼，在青燈古佛旁了此殘生。

除了以上正史上明確記載的太后，還有幾位野史纏身的太后。

北魏馮太后

北魏馮太后，這位推動(dòng)孝文帝改革的“千古一后”，在《魏書》等正史中形象頗為正面，但后世筆記卻添油加醋描繪其私生活。

明代王世貞《弇州史料》稱馮太后“多內(nèi)寵”，甚至暗示有孕墮胎。這些記載多是將“女主當(dāng)國(guó)”與“私德有虧”強(qiáng)行綁定的傳統(tǒng)套路——當(dāng)女性掌握權(quán)力，她的身體便成了被攻擊的靶心。

這些傳聞主要來(lái)自后世的筆記小說(shuō)和明清時(shí)期的野史雜記，比如《魏書》的部分注釋中就有零星記載，后被明清文人加以演繹，逐漸豐富起來(lái)。

這些記載大多是對(duì)正史中馮太后“重用親信”“掌控朝政”的過(guò)度解讀。

正史《魏書》《北史》對(duì)馮太后的記載完全聚焦于其政治功績(jī)，她推行漢化改革、扶持孝文帝，為北魏的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，被譽(yù)為“千古一后”。

顯仁皇后韋氏

“靖康之恥”中，韋氏與其他皇室女眷一同被金軍擄走，押往北方。野史傳聞稱，韋氏在北方守寡（宋徽宗已死）期間，曾被迫與金軍貴族私通，甚至懷孕生子。

后來(lái)宋高宗趙構(gòu)派人將韋氏接回南宋，為了掩蓋這段屈辱歷史，趙構(gòu)刻意篡改了韋氏的年齡，將她的年齡增大了十歲，同時(shí)銷毀了所有相關(guān)記載。

這些傳聞主要來(lái)自南宋時(shí)期的民間傳聞和文人筆記，其中最具代表性的是《竊憤錄》《南渡錄》。

這些書籍的作者大多對(duì)趙構(gòu)“偏安江南”的國(guó)策不滿，借韋氏的傳聞諷刺南宋政權(quán)的屈辱與懦弱。

正史《宋史》對(duì)韋氏在北方的遭遇記載得十分隱晦，只簡(jiǎn)單提及她“北遷”“后歸宋”，并未涉及任何私通懷孕的內(nèi)容。

從歷史背景來(lái)看，“靖康之恥”是漢民族歷史上的巨大傷痛，人們將對(duì)金軍的仇恨、對(duì)南宋政權(quán)的失望，都投射到了韋氏這個(gè)不幸的女性身上。

野史傳聞的真實(shí)性難以考證，但它反映了當(dāng)時(shí)民間的普遍情緒，是民族傷痛的一種另類表達(dá)。

慈禧

慈禧太后是清朝末年最高的統(tǒng)治者，她在政治上呼風(fēng)喚雨幾十年，做過(guò)不少大家詬病的壞事。

野史中關(guān)于慈禧的私情傳聞數(shù)不勝數(shù)，其中“守寡后懷孕”的說(shuō)法最為勁爆。清末文人文廷式在《聞塵偶記》中繪聲繪色地記載。

有一個(gè)琉璃廠的員工不知咋的就被慈禧看上了，便入了宮整天陪伴慈禧，當(dāng)時(shí)慈禧已經(jīng) 46 歲了，依然風(fēng)華依舊，這位男子整天和慈禧太后在一起。

一個(gè)多月后，慈禧便懷孕了，慈禧為了掩護(hù)自己，稱自己肚子不舒服，叫太醫(yī)給自己看，很多太醫(yī)在把脈后都嚇得發(fā)抖，不敢直言，太后這么私人的事怎么敢說(shuō)呢！于是只好稱自己無(wú)能。

最后還是一名很聰明的太醫(yī)說(shuō)慈禧吃壞了肚子，開了藥，其實(shí)那就是打胎的藥。

后來(lái)這名太醫(yī)為了保命，聲稱自己已故，逃回到老家，這件事才在后來(lái)被人們知道。

不止如此，從《清宮秘史》到民間小報(bào)，慈禧被描繪成與恭親王奕訢、太監(jiān)安得海、榮祿等人皆有私情的“淫后”，甚至有過(guò)秘密墮胎的經(jīng)歷。

曾擔(dān)任慈禧御前女官的裕德齡在回憶錄中，對(duì)這些傳聞?dòng)枰苑裾J(rèn)。

但從傳播學(xué)角度看，這些傳聞的盛行本身極具深意，是將晚清的衰敗歸咎于慈禧的個(gè)人私生活，是一種簡(jiǎn)單化的歷史批判。

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