在成都市金牛區(qū)，有一片被譽(yù)為“狀元福地”的教育沃土。自1999年培養(yǎng)出首位省級(jí)狀元以來(lái)，這里已累計(jì)走出十三位省市狀元，成為名副其實(shí)的優(yōu)質(zhì)教育標(biāo)桿。

這片沃土，正是成都市金牛區(qū)實(shí)外高級(jí)中學(xué)。2021年9月，成實(shí)外教育集團(tuán)重新進(jìn)駐一環(huán)路原校址，設(shè)立由金牛區(qū)教育局批準(zhǔn)成立、成都市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校管理的全日制高中。它的設(shè)立，不僅延續(xù)了實(shí)外本部深厚的教育底蘊(yùn)，也為成都教育高質(zhì)量發(fā)展注入新的動(dòng)力。

環(huán)境育人：讓校園每一處都會(huì)"說(shuō)話"

步入金牛實(shí)外校園，首先映入眼簾的是獨(dú)具匠心的校園文化設(shè)計(jì)。校門處的理念墻集中展示著學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；其旁的飛天雕塑墻，寄托著學(xué)校對(duì)學(xué)生美好未來(lái)的殷切期望。教學(xué)樓大廳入口處的世界地圖墻，生動(dòng)詮釋著師生"胸懷祖國(guó)，放眼世界"的文化追求。

教學(xué)樓一樓的六根立柱鐫刻著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，象征著用社會(huì)主義核心價(jià)值觀支撐起整個(gè)校園文化和師生的精神世界。校園內(nèi)的名人雕像群更是獨(dú)具匠心：孔子像代表中國(guó)傳統(tǒng)文化，愛因斯坦、諾貝爾和達(dá)爾文雕像代表西方自然科學(xué)，體現(xiàn)了"從里到外，胸懷祖國(guó)，放眼世界；從外到里，世界在眼中，祖國(guó)在心中"的開放視野。

教學(xué)樓六大主體上升通道的設(shè)計(jì)寓意深刻，從1號(hào)通道的"立志"到6號(hào)通道的"立人"，勾勒出清晰的育人路徑。每個(gè)樓道設(shè)有不同主題，特別突出"愛"的主題，引導(dǎo)學(xué)生愛自己、愛生命、愛父母、愛學(xué)校、愛祖國(guó)，還有"德"與"學(xué)"等主題樓道，引導(dǎo)學(xué)生從自主學(xué)習(xí)到樂于學(xué)習(xí)，最終成為終身學(xué)習(xí)之人。

學(xué)校將"浸潤(rùn)式"育人理念融入每個(gè)細(xì)節(jié)。教室里的文化墻、公共活動(dòng)空間，以及便捷的圖書角，共同營(yíng)造書香社區(qū)。班級(jí)文化墻隨著學(xué)期更替而更新，元旦迎新年、3月學(xué)習(xí)月、5月青春奮斗月、10月愛國(guó)月，一年四次的大型班級(jí)文化墻設(shè)計(jì)，讓"入室即靜，入座即學(xué)"成為學(xué)生的自覺行為。

“讓每一面墻壁會(huì)說(shuō)話！讓每一處雕塑能育人！”金牛實(shí)外的校園文化建設(shè)注重與德育育人功能的深度契合，讓育人文化無(wú)處不在。教育的美好，在于讓崇高精神可親可感，讓珍貴情感可觸可學(xué)。學(xué)校把樓廊空間轉(zhuǎn)化為持續(xù)生長(zhǎng)的德育生態(tài)，延展德育課程鏈條，深化育人價(jià)值引領(lǐng)，潤(rùn)澤孩子們生命中每一個(gè)拔節(jié)瞬間。

"三度"德育：尺度、溫度與深度的完美融合

"教育，是一場(chǎng)溫暖的修行，也是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)。"金牛實(shí)外副校長(zhǎng)唐軍稱，學(xué)校根據(jù)教育部《中小學(xué)德育工作指南》的指導(dǎo)精神，創(chuàng)新性地提出要做"有尺度、有溫度、有深度"的德育。

教育的溫度，體現(xiàn)于過(guò)程中的人文關(guān)懷、情感投入與對(duì)個(gè)體的尊重；制度的尺度，則指向保障教育公平、效率與秩序的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)與程序。二者相輔相成，方能實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)慈相濟(jì)、張弛有度”的育人境界——既以真誠(chéng)的尊重與細(xì)膩的關(guān)懷喚醒學(xué)生的內(nèi)在潛能，使教育擁有溫度；又以清晰的規(guī)則與堅(jiān)定的底線護(hù)航成長(zhǎng)，讓管理具備尺度、明確邊界。

“有尺度”首先體現(xiàn)為對(duì)《中學(xué)生守則》與《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的切實(shí)貫徹。學(xué)校每周從集會(huì)集合、大課間鍛煉、教室清潔、生活區(qū)表現(xiàn)等方面對(duì)班級(jí)進(jìn)行量化評(píng)比，并頒發(fā)常規(guī)考核流動(dòng)紅旗，引導(dǎo)學(xué)生守規(guī)則、知敬畏，將紀(jì)律內(nèi)化為自覺的行為習(xí)慣。學(xué)校尤其強(qiáng)調(diào)“不得私自離?！薄翱荚囎鞅住薄按蚣芏窔钡取叭蠹o(jì)律”，對(duì)違反者予以相應(yīng)的校紀(jì)處分，以此守護(hù)集體中每個(gè)學(xué)生的自由與安全，營(yíng)造井然有序的校園氛圍。

在恪守尺度的同時(shí)，學(xué)校積極踐行“有溫度”“有深度”的德育。教師成為“有愛”的導(dǎo)師，而非單純的管理者，在溝通與關(guān)愛中引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。教師包容性強(qiáng)，對(duì)偶犯錯(cuò)誤的學(xué)生常給予多次改正的機(jī)會(huì)，并在其表現(xiàn)好后及時(shí)撤銷處分，助力其正向發(fā)展。德育本質(zhì)上是喚醒靈魂的工作，正如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！痹诮鹋?shí)外，教師以“四有”好老師為標(biāo)桿，以高尚師德浸潤(rùn)學(xué)生心靈，為其注入人生意義，樹立理想與人生追求。

同時(shí)，班主任與學(xué)生共同擬定班名、班級(jí)目標(biāo)與班訓(xùn)，通過(guò)制定班規(guī)、設(shè)立科學(xué)考核機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“有章可循、潤(rùn)物無(wú)聲”的班級(jí)管理。秉持“班級(jí)如家”的理念，教師以真心關(guān)懷每一名學(xué)生，尤其助力心理困境學(xué)生向陽(yáng)成長(zhǎng)，讓教育的溫暖真正抵達(dá)心靈。

“三導(dǎo)師制”：全員育人的創(chuàng)新實(shí)踐

面對(duì)班主任育人力量相對(duì)不全的現(xiàn)狀，金牛實(shí)外立足全日制寄宿制學(xué)校的特點(diǎn)，整合既有育人資源，創(chuàng)新推行由“班主任導(dǎo)師、科任老師導(dǎo)師和生活老師導(dǎo)師”共同參與的“三導(dǎo)師制”，構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程的立體化德育網(wǎng)絡(luò)，讓每一位教職員工都成為學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)師。

“三導(dǎo)師制”首先體現(xiàn)在職責(zé)的系統(tǒng)劃分。學(xué)校明確導(dǎo)師在“人生向?qū)А⑿袨橐龑?dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、特長(zhǎng)指導(dǎo)”等方面的工作內(nèi)容，形成制度化的育人模式。每位教師都與學(xué)生結(jié)對(duì)，不僅在學(xué)業(yè)上答疑解惑，更關(guān)注其心靈成長(zhǎng)與個(gè)體潛能的發(fā)展，全程陪伴學(xué)生度過(guò)關(guān)鍵成長(zhǎng)階段。在金牛實(shí)外，每位學(xué)生都擁有專屬導(dǎo)師，通過(guò)個(gè)性化指導(dǎo)和持續(xù)陪伴，精準(zhǔn)契合其成長(zhǎng)節(jié)奏，讓教育真正回歸“人”的培育。

在具體實(shí)施中，學(xué)科導(dǎo)師制全面鋪開。選科走班后，班級(jí)學(xué)生被均衡分配給各學(xué)科教師，確保人人有導(dǎo)師可依。班主任每學(xué)期與每位學(xué)生進(jìn)行至少兩次、每次不少于三十分鐘的深入談心，梳理成長(zhǎng)困惑，指引發(fā)展方向。生活導(dǎo)師則承擔(dān)獨(dú)特的教育、管理與服務(wù)職能：學(xué)校擁有一支32人、男女比例均衡的生活老師隊(duì)伍，他們每天清晨六點(diǎn)半前便開始工作，喚醒學(xué)生、檢查寢室，在生活中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過(guò)對(duì)每個(gè)寢室每周進(jìn)行常規(guī)考核評(píng)分，并將結(jié)果納入班級(jí)評(píng)價(jià)，學(xué)校在生活區(qū)建立起有序的育人環(huán)境。

“好的關(guān)系是教育教學(xué)的前提?！被诋?dāng)前學(xué)生與父母交流較少的現(xiàn)狀，學(xué)校為每位學(xué)生配備至少三位導(dǎo)師：班主任統(tǒng)籌教學(xué)區(qū)管理，學(xué)科導(dǎo)師聚焦學(xué)業(yè)解惑，生活導(dǎo)師關(guān)注生活狀態(tài)與習(xí)慣養(yǎng)成。情緒需要被看見，成長(zhǎng)需要被理解。導(dǎo)師以耐心和真誠(chéng)傾聽學(xué)生心聲，及時(shí)給予情感支持與心理引導(dǎo)，成為學(xué)生信賴的“心靈伙伴”，幫助他們建立積極健康的自我認(rèn)知。

全員導(dǎo)師制也構(gòu)筑了家校之間的“溫暖紐帶”。通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)等常態(tài)化溝通，學(xué)校及時(shí)反饋學(xué)情、傾聽困惑、分享教育方法，推動(dòng)形成“教師用心、家長(zhǎng)放心、學(xué)生開心”的良性循環(huán)。家校共擔(dān)責(zé)任、共識(shí)共育，在同頻共振中為學(xué)子營(yíng)造貫穿高中階段的溫暖成長(zhǎng)環(huán)境，讓每一個(gè)生命都能在關(guān)愛與引導(dǎo)中從容綻放。

學(xué)校以《中小學(xué)德育工作指南》為指導(dǎo)，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持“五育并舉”，在德育工作中兼顧精細(xì)化管理與人文關(guān)懷。通過(guò)確立“每一位教職員工都是德育工作者”的全員育人理念，學(xué)校構(gòu)建起涵蓋德育干部、班主任、科任教師、生活老師乃至學(xué)生干部在內(nèi)的立體育人體系，真正打破傳統(tǒng)教育邊界，讓教師成為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。

此外，學(xué)校將心理學(xué)理論融入德育工作，運(yùn)用個(gè)體成長(zhǎng)理論、學(xué)生交往理論、情緒ABC理論、歸因理論等，幫助教師理解學(xué)生的感受與認(rèn)知差異，學(xué)會(huì)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的角度進(jìn)行溝通。唐軍認(rèn)為，德育工作最終要落實(shí)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生從思想到行為的真正轉(zhuǎn)變與認(rèn)同。

因材施教：德育工作的個(gè)性化實(shí)踐

"適合你的，就是最好的學(xué)校。"唐軍副校長(zhǎng)表示，基于學(xué)生層次的多樣性，學(xué)校采取因材施教的方式，對(duì)不同層次的學(xué)生配備不同的老師，提出不同的教育要求，開展差異化的教育教學(xué)。

"我們的目標(biāo)是通過(guò)老師的教育能夠改變和托舉學(xué)生，為他們的成長(zhǎng)助一臂之力，這恰恰體現(xiàn)教育最根本的作用。"唐軍坦言，教育轉(zhuǎn)化面臨困難是常態(tài)，但教育者必須堅(jiān)持相信教育的力量。

展望未來(lái)，學(xué)校將重點(diǎn)抓好班級(jí)教育管理規(guī)范工作和激勵(lì)工作兩方面：通過(guò)完善的班級(jí)常規(guī)管理和規(guī)章制度要求，規(guī)范學(xué)生個(gè)體和班集體的行為；同時(shí)做好學(xué)生和班級(jí)的教育激勵(lì)工作，形成優(yōu)良班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

在金牛實(shí)外，德育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是融入校園生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)；不是單一部門的職責(zé)，而是全體教職員工的共同使命；不是短期行為，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持的價(jià)值追求。這片"狀元福地"上，德育工作正以其獨(dú)特的方式，靜待每一朵花的綻放。（馮俊杰 白小白）