北京
原標(biāo)題：古窯“新生代”：讓傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活交融
12月16日，吳澤緘和馬靜文夫妻倆在工作室設(shè)計(jì)新瓷器。
在福建省三明市將樂縣舍坑村，一座傳承兩百余年的分室龍窯靜臥山間，窯火不熄。今年，這簇薪火傳到了“90后”夫妻吳澤緘與馬靜文手中。他們從都市歸來，成為古窯新一代的“守火人”，開啟了一場不止于守護(hù)的“再造”實(shí)驗(yàn)。
畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院的吳澤緘說，自己從小是聞著窯火味兒、摸著泥巴長大的。他跟隨父親，潛心鉆研家傳技藝?！案赣H的經(jīng)驗(yàn)是無價(jià)的，他幫我們把控著泥土的脾氣和窯火的性子?！眳菨删}說，“但我想超過他，設(shè)計(jì)出真正能打入市場的產(chǎn)品?！?/p>
妻子馬靜文，作為一名視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師，則為古窯融入了現(xiàn)代元素。鮮艷的顏色、可愛的圖案、暖心的語錄，“添加這些意象符號，能讓杯子從一個(gè)‘器皿’變成一個(gè)‘情感容器’?！?馬靜文說，“我們要在深厚的文化基礎(chǔ)上，長出符合當(dāng)下需求的新產(chǎn)品。”
對于未來，夫妻倆目標(biāo)清晰：短期打磨產(chǎn)品，尋找知音；中長期渴望建立品牌與復(fù)合空間，讓“舍坑窯”成為文化地標(biāo)。正如他們所言，“我們要點(diǎn)燃一團(tuán)新的火。這團(tuán)火，既要傳承祖輩的匠心和技藝，也要照亮一條通往未來的、有生命力的路。”
新華社記者 周義 攝
（新華社）
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