恩師鄭克晟教授以明清史專業(yè)名家，他的研究選題眼光獨(dú)到，視野開闊，分析深入，頗多創(chuàng)見。專著《明代政爭(zhēng)探源》1988年由天津古籍出版社出版后，2014年故宮出版社又收入《明清史學(xué)術(shù)文庫(kù)》重版，其學(xué)術(shù)價(jià)值已有幾位學(xué)者發(fā)表書評(píng)，同門孫衛(wèi)國(guó)教授在對(duì)鄭師的訪談《明代政爭(zhēng)探源——訪鄭克晟先生》中亦有闡述。筆者在此略可補(bǔ)充一些學(xué)界評(píng)價(jià)。老一輩史學(xué)家王毓銓(1910—2002)先生說這部書：“三編都好，第一編最好，有獨(dú)到貢獻(xiàn)。文筆也好，不只流暢，且能將瑣碎事實(shí)寫來使讀者感興趣，這本領(lǐng)就不小?？傊?，這是一部好書，是一部有見地有歷史的好書。以往，人們講階級(jí)不少人陷于機(jī)械論，簡(jiǎn)單化，不知道統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也存在著矛盾；即使知道，也不敢進(jìn)行探討?！蓖蹑R翰(1913—2007)先生也說這部書“不特文筆簡(jiǎn)練，而創(chuàng)見尤多”。白壽彝(1909—2000)先生總主編《中國(guó)通史》第九卷“明時(shí)期”,在回顧近百年中國(guó)學(xué)者明史研究概況部分，評(píng)價(jià)這部書“從南北區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，考索南北地主的斗爭(zhēng)與關(guān)系，確有見地。第一章關(guān)于明初江南地主及士人對(duì)元朝懷念成因的剖析，更為精彩”。高壽仙研究員在評(píng)價(jià)改革開放后的明史政治史研究的問題意識(shí)和研究取向的新進(jìn)展新趨向時(shí)也說：“在政治史研究中，很早就有學(xué)者在闡明事件本身的演進(jìn)脈絡(luò)之外，還盡力挖掘出潛藏在事件背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變遷。鄭克晟《明代政爭(zhēng)探源》(天津古籍出版社1988年版)就是這方面的一個(gè)例證。該書試圖為明代近300年間的政治斗爭(zhēng)史找到一以貫之的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源，認(rèn)為明代政爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)在于北方地主集團(tuán)和江南地主集團(tuán)之間的利益沖突。兩大地主集團(tuán)之間的對(duì)立長(zhǎng)期延續(xù)下來，并在政治舞臺(tái)上表現(xiàn)為尖銳的政見和權(quán)力之爭(zhēng)。”而對(duì)聚訟紛紜數(shù)百年的明代江南重賦原因，鄭師論文《明代重賦出于政治原因說》將視野擴(kuò)大到江西南昌、袁州、瑞州以及陜西寧州等地區(qū)，指出：重賦區(qū)既有南方地區(qū)，又有北方地區(qū)；既有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，又有經(jīng)濟(jì)落后甚至非常貧瘠的地區(qū)；除官田外，民田亦被征收重賦；同時(shí)指出，用經(jīng)濟(jì)發(fā)展來解釋明代重賦的原因，也難以解釋這一事實(shí)，即在明中葉至清代江南經(jīng)濟(jì)確實(shí)比明初有了很大發(fā)展的時(shí)期，明清王朝反而多次對(duì)江南減免賦稅。鄭師這一論文對(duì)明代江南重賦原因提出了較為圓滿合理的解釋。多年研究這一問題的范金民教授說：“探討江南重賦的原因，筆者以為，最好應(yīng)如鄭克晟那樣，結(jié)合比較其他重賦區(qū)的形成，如果主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致重賦，似乎還應(yīng)具體考察重賦頂峰時(shí)明初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，而注意到明清兩朝特別是清朝不斷減賦的事實(shí)。”

除了明清史專業(yè)上的成就外，鄭師對(duì)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史極為熟悉。2001年鄭師好友馮爾康教授說：“克晟兄的閱歷既廣，而記憶力更是驚人，深為爾康所嘆服。每與克晟兄談講學(xué)林軼事，爾康均從中獲得教益，屢次建言于克晟兄，何妨將胸中的學(xué)林故實(shí)倒出來——寫出專著,加惠于學(xué)術(shù)界。茲于此再度進(jìn)言，克晟兄意下如何?”對(duì)此筆者亦深有體會(huì)。筆者1986—1989年在鄭師門下攻讀明史方向碩士研究生，就讀期間自然以專業(yè)學(xué)習(xí)為主，但鄭師偶爾亦與筆者談?wù)搶W(xué)林掌故。有一天上午謁見鄭師，為何事而去已經(jīng)忘記，總不外是為專業(yè)學(xué)習(xí)，但清楚地記得那天鄭師談興甚濃，跟我談?wù)摿溯^長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)林掌故，時(shí)近中午，我?guī)状胃孓o，鄭師總讓我坐下、坐下。我那時(shí)對(duì)學(xué)界還不太熟悉，鄭師提到張政烺(字苑峰，1912—2005)先生，我問“張先生是誰?”鄭師也不解釋，說就是那個(gè)張政烺、那個(gè)張政烺，我想了好一會(huì)，才想起是中國(guó)社科院歷史研究所的張政烺先生。1989年7月畢業(yè)后，我?；靥旖蚩赐崕熀蛶熌?，一般是上午10點(diǎn)多到鄭師家，稍事寒暄后就開始聊天。鄭師對(duì)時(shí)事政治亦極關(guān)心，但我對(duì)此興趣不大，且沒有什么消息來源，所以聊不起來。于是主要是聊各種學(xué)術(shù)掌故，午飯或在鄭師家里，或至附近餐館，飯后鄭師亦不休息，師徒繼續(xù)聊天。孫衛(wèi)國(guó)兄如在津，亦一起聊天。一直聊到下午三四點(diǎn)鐘，我告辭回京。本書《記1943年重慶召開全國(guó)歷史大會(huì)》一文就是2007年3月18日鄭師跟我聊天后所寫。每次聊天，我總感覺鄭師有說不完的學(xué)林掌故，且多系鄭師親歷親見，很多向所未聞，特別有意思，頗有裨于學(xué)術(shù)史。這種情況差不多持續(xù)有二十年。后來因?yàn)槲医Y(jié)婚生子，家務(wù)牽累，去看望鄭師和師母少了。而近年鄭師身體已不如以前，我也不敢跟鄭師長(zhǎng)時(shí)間聊天，怕他太累了。

鄭師熟悉學(xué)林掌故，是有獨(dú)特的內(nèi)外條件。鄭師出生于書香門第。祖父叔忱公(字宸丹，1863—1905)福建長(zhǎng)樂人，光緒十六年(1890)進(jìn)士，為清末開明知識(shí)分子，留心新政，愛好文史，長(zhǎng)期任職于翰林院，曾任順天鄉(xiāng)試同考官、奉天府學(xué)政，又曾任京師大學(xué)堂教務(wù)提調(diào)(教務(wù)長(zhǎng)),有《春暉齋遺集》若干卷。祖母陸嘉坤(字荇洲，1869—1906)先生廣西桂林人，自幼篤于詩(shī)書，通經(jīng)史，曾任天津北洋高等女子學(xué)堂總教習(xí)，為晚清北京女學(xué)先驅(qū),遺著有《初日芙蓉樓吟稿》。父親鄭天挺(字毅生，1899—1981)先生中學(xué)就讀于順天高等學(xué)堂，后考入北京大學(xué)本科國(guó)文門及研究所國(guó)學(xué)門，畢生從事教育事業(yè)和史學(xué)研究，曾執(zhí)教于廈門大學(xué)、北京女子高等師范學(xué)校、浙江大學(xué)、北平女子文理學(xué)院、西南聯(lián)大，而以在北京大學(xué)和南開大學(xué)任教時(shí)間最長(zhǎng)，各約三十年，曾任北京大學(xué)國(guó)文系、史學(xué)系教授，秘書長(zhǎng)、文科研究所副所長(zhǎng)、史學(xué)系主任，西南聯(lián)大總務(wù)長(zhǎng)、歷史系教授，南開大學(xué)歷史系主任、副校長(zhǎng)。陸嘉坤先生之父陸仁愷(字澹吾，1827—1889),咸豐二年(1852)進(jìn)士，曾任翰林院庶吉士、貴州學(xué)政、山東運(yùn)河兵備道；母梁氏，為梁濟(jì)(字巨川，1858—1918)先生之姑母，陸嘉坤先生病危時(shí)，即托孤于梁濟(jì)先生；姐陸嘉年(字祖庚)先生嫁云南大理張士鏈(光緒六年1880年進(jìn)士)先生。由此四家姻親關(guān)系，鄭天挺先生與梁濟(jì)先生之子梁漱溟(原名煥鼎，字漱溟，以字行，1893—1988)先生，張士鏈先生之子張耀曾(字镕西，1885—1938)先生、張輝曾(字寬西)先生均為表兄弟,關(guān)系親密，鄭先生少時(shí)寄居在表兄張耀曾、張輝曾家，而由表舅梁濟(jì)先生監(jiān)護(hù)。梁漱溟先生為當(dāng)代著名思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、中國(guó)民主同盟的發(fā)起人之一；張耀曾先生1903年留學(xué)日本，后加入同盟會(huì)，北洋政府時(shí)期任司法總長(zhǎng)，并任法權(quán)討論會(huì)委員長(zhǎng)，后移居上海以律師為業(yè)，并在大學(xué)教授民法。民國(guó)初年北平大律師王勁聞先生亦是鄭先生表姐夫，其夫人陸氏系鄭先生表姐(鄭老外祖父陸仁愷孫女)。

從鄭師本人來說，在中國(guó)最好的大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)求學(xué)、工作，1951年考入北京大學(xué)歷史系，1955年畢業(yè)后到中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第二所工作，1963年初為照顧單身的父親，與師母傅同欽教授一同調(diào)到南開大學(xué)歷史系，此后一直工作生活在南開園，1989—1994年曾任南開大學(xué)古籍與文化研究所所長(zhǎng)、全國(guó)高校古籍整理委員會(huì)委員。北京大學(xué)歷史系、中國(guó)科學(xué)院歷史研究所、南開大學(xué)歷史系皆是史學(xué)重鎮(zhèn)，集中了一批1949年前已經(jīng)成名的史學(xué)家，1949年后也培養(yǎng)了很多新一代史學(xué)家。在這三家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，鄭師親身經(jīng)歷了1949年后史學(xué)界、教育界的重大事件和風(fēng)風(fēng)雨雨，并與很多史學(xué)家有密切交往。鄭師又喜好閱讀各類文史資料和舊報(bào)紙。如同馮爾康老師所說，鄭師“記憶力更是驚人”。2019年9月我至南開大學(xué)津南校區(qū)參加“紀(jì)念鄭天挺先生誕辰一百二十周年暨第五屆明清史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。9日上午先至南開大學(xué)本部看望鄭師和師母，中午即在鄭師家吃飯，在起身去吃飯時(shí)，因提到《鄭天挺西南聯(lián)大日記》中記有北大支付陳獨(dú)秀生活津貼之事，鄭師隨口說出在第515頁。這一年鄭師已經(jīng)88歲高齡了。鄭師記憶力之驚人如此。

對(duì)于現(xiàn)代學(xué)術(shù)史，鄭師既有家學(xué)，又是親歷者，同時(shí)接觸1949年前后的幾代史學(xué)家，博洽多聞，驚人的記憶力，這些條件使鄭師積累了極為豐富的學(xué)界掌故。鄭天挺先生遺留的數(shù)十年日記和大量往來書信，更是學(xué)術(shù)史研究的資料寶庫(kù)。《鄭天挺西南聯(lián)大日記》出版后，即被評(píng)價(jià)為研究西南聯(lián)大校史、近代學(xué)術(shù)史、教育史、文化史、社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、抗戰(zhàn)史等領(lǐng)域的珍貴史料。鄭師所寫回憶師友諸文對(duì)鄭老日記信札多有引用，不但內(nèi)容翔實(shí)可靠，還提供了很多不為人知的史實(shí)。鄭師《陳寅恪與鄭天挺》發(fā)表后，有學(xué)者即認(rèn)為此文“提供的卻都是‘干貨’,隱隱看得出背后應(yīng)該有一個(gè)可靠的‘資料庫(kù)’”,《鄭天挺西南聯(lián)大日記》出版后，作者才明白此文的“資料庫(kù)”就是已刊和未刊的鄭氏日記。同時(shí)具備這些條件，在當(dāng)代學(xué)界實(shí)屬鳳毛麟角。

鄭師發(fā)表過一些鄭天挺先生生平、學(xué)術(shù)成就以及鄭老交游的文章。鄭師曾跟我說過，鄭老去世后，應(yīng)雜志約請(qǐng)寫過幾篇紀(jì)念鄭老的文章，后來又應(yīng)雜志和會(huì)議邀請(qǐng)，寫過有關(guān)鄭老學(xué)術(shù)和鄭老友人的文章。但鄭師并未發(fā)表過其他學(xué)術(shù)掌故文章。有關(guān)自述性回憶文章，也只發(fā)表過四篇。最早是《我培養(yǎng)研究生的幾點(diǎn)體會(huì)》,是1991年應(yīng)南開大學(xué)研究生院約請(qǐng)所寫。2004年為南開大學(xué)建校85周年，學(xué)校編輯出版紀(jì)念叢書，鄭師應(yīng)校史辦邀請(qǐng)，撰寫了學(xué)術(shù)自述《治史五十年，彈指一揮間》。這兩篇文章實(shí)系學(xué)校指派的任務(wù)。后應(yīng)《民間影像》編輯部約稿，撰寫發(fā)表《難忘的一九四五年》、《我在北大史學(xué)系經(jīng)歷的院系調(diào)整》兩文。上文提到的孫衛(wèi)國(guó)兄訪談《明代政爭(zhēng)探源——訪鄭克晟先生》一文，則是2018年《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》雜志的約請(qǐng)。

雖然馮爾康老師“屢次建言”鄭師撰寫學(xué)林故實(shí)，我與孫衛(wèi)國(guó)兄也多次建議，并建議鄭師撰寫回憶錄，但鄭師對(duì)寫學(xué)林掌故并不積極，對(duì)回憶錄更是淡泊，總說自己就是普通人，人生平淡，沒有什么可寫。2001年為鄭師北大入學(xué)五十周年，年底同學(xué)陳惠民建議鄭師回憶當(dāng)時(shí)情況，鄭師遂寫《初入北大》,亦僅存于鄭師日記，并未發(fā)表。2017年孫衛(wèi)國(guó)兄與我商量為鄭師做口述自傳，我亦提供一些拙見，遂草擬“口述自傳提綱”。茲將提綱錄之于此：

說明：提綱盡可能具體、細(xì)致和全面，以收集豐富的素材，供整理時(shí)取舍。口述中涉及的人名、地名及其他專名須當(dāng)場(chǎng)標(biāo)記。

一、身世

背景：祖籍、鄉(xiāng)梓、先輩

家境：房屋、收入、生計(jì)、日常生活

家庭：父母、兄弟姐妹、其他重要的親友、1949年后的變故(土改等)

環(huán)境：生長(zhǎng)地的風(fēng)土人情、1949年前后北京的印象

鄭老的影響

二、早年經(jīng)歷

童年生活：出生、記憶深刻的事情

發(fā)蒙讀書：時(shí)間、學(xué)校、老師、同學(xué)、課本、上課、下學(xué)、學(xué)習(xí)方式、課外閱讀、對(duì)后來的意義

中學(xué)：時(shí)間、學(xué)校、老師、同學(xué)、上下課、喜歡和擅長(zhǎng)的科目、影響最大的書、影響最大的老師、記憶最深的事

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：北平情況、百姓生活、抗戰(zhàn)勝利課外活動(dòng)、業(yè)余愛好

三、大學(xué)期間

1949年：當(dāng)時(shí)的感受、后來的記憶、對(duì)人生道路的影響

高考：高考科目、時(shí)間、錄取比例

鄭老的影響：專業(yè)的選擇、平時(shí)的言傳身教

大學(xué)入學(xué)：大學(xué)校園、同班同學(xué)多少、來源、入學(xué)教育

大學(xué)學(xué)習(xí)：課程科目、專業(yè)方向、個(gè)人興趣、讀書范圍

大學(xué)老師：任課老師、班主任、系主任及相關(guān)老師

大學(xué)活動(dòng)：政治活動(dòng)、集體活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、勞動(dòng)

畢業(yè)分配：去向、分配工作的標(biāo)準(zhǔn)、同學(xué)們以后的命運(yùn)傅同欽老師

四、科學(xué)院歷史所——初期研究

歷史所的氛圍：五十年代的歷史所、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)、“反右”運(yùn)動(dòng)

王毓銓先生的影響

專業(yè)：興趣的確定、選題、第一篇文章

對(duì)學(xué)科的觀察：當(dāng)時(shí)史學(xué)界的情況、大家關(guān)注的問題、政治與學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)權(quán)力、中國(guó)史與明清史研究的情況

職稱評(píng)定：評(píng)職稱的要求、申請(qǐng)者的心態(tài)、評(píng)定辦法

五、初到南開

來南開的原因、調(diào)來前對(duì)南開的印象

鄭天挺先生的情況：鄭老來南開的原委、鄭老在南開的情況

報(bào)到：時(shí)間、從哪里來、誰接待的、對(duì)天津的印象、對(duì)南開的印象、生活、工資、住房、伙食

工作：分配教學(xué)任務(wù)、教材、備課、第一堂課、后來擔(dān)負(fù)的課程、講課的感受、其他工作、系領(lǐng)導(dǎo)、校領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)當(dāng)時(shí)歷史學(xué)科的印象

六、政治運(yùn)動(dòng)與“文革”

政治運(yùn)動(dòng)：“社教”、“四清”

“文革”:對(duì)1966年的印象、南開的運(yùn)動(dòng)、天津的運(yùn)動(dòng)、師生的反應(yīng)和態(tài)度、教學(xué)和研究的情況、個(gè)人是否受到?jīng)_擊、印象深刻的事情

鄭老在“文革”中的情況、個(gè)人與家庭在“文革”中的情況

南開的造反派情況、1971年林彪事件前后的變化

轉(zhuǎn)折的年代：對(duì)1976年的記憶、聽到“四人幫”被抓的感受、對(duì)改革開放初期的印象、校園的變化

七、明清史領(lǐng)域的研究

原因與興趣參與《明史》點(diǎn)校南開明清史研究的發(fā)展沿革明清史教師進(jìn)修班

第一屆明清史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)、第二屆明清史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)

研究工作

八、《明代政爭(zhēng)探源》的寫作與明史研究

研究領(lǐng)域：為什么選擇這個(gè)課題、研究的路徑、主要的學(xué)術(shù)見解、論著寫作和發(fā)表中的趣事學(xué)林同道的影響與交流

九、國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議情況：地點(diǎn)、重要代表、主要印象、學(xué)術(shù)交流的評(píng)價(jià)

海外交流：荷蘭、德國(guó)、日本、韓國(guó)以及與我國(guó)香港臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)術(shù)交流

荷蘭會(huì)議情況、對(duì)歐洲的印象

香港會(huì)議：香港學(xué)者、會(huì)議情況、交流情況、香港印象

赴美訪問：時(shí)間、赴美準(zhǔn)備、行程、落腳的學(xué)校、接待的學(xué)者、文化和生活的適應(yīng)、研究工作(課題、資料)、與美國(guó)學(xué)者的交流、回國(guó)、收獲和體會(huì)

美國(guó)印象：美國(guó)風(fēng)光、美國(guó)社會(huì)、美國(guó)人、美國(guó)史學(xué)

十、師友印象

鄭天挺先生的影響與評(píng)價(jià)、鄧嗣禹來訪

傅同欽教授

北大師友：向達(dá)、張政烺、鄧廣銘、余遜、許大齡、商鴻逵、徐蘋芳、曹貴林、王天有、徐凱等

歷史所師友：王毓銓、白壽彝、楊向奎、何齡修、張顯清、劉重日、陳祖武、萬明等

南開師友：馮文潛、雷海宗、吳廷璆、楊翼驤、楊志玖、王玉哲、林樹惠、楊生茂、魏宏運(yùn)、王敦書、馮爾康、陳生璽、馮承柏、傅貴九、劉澤華、陳志遠(yuǎn)、王鴻江、白新良、汪茂和、林延清等

學(xué)林同道：李洵、薛虹、顧誠(chéng)、魏千志、梁希哲、孟昭信等

十一、研究生培養(yǎng)

學(xué)位點(diǎn)：博士點(diǎn)的申報(bào)、鄭天挺先生招生和培養(yǎng)學(xué)生的情況、碩士點(diǎn)早期的招生情況、研究生的課程和學(xué)習(xí)情況

指導(dǎo)學(xué)生：碩士生的情況、對(duì)學(xué)生的印象、培養(yǎng)研究生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

十二、古籍所所長(zhǎng)任上

古籍所的沿革：成立緣起、發(fā)展演變

所長(zhǎng)任內(nèi)：擔(dān)任所長(zhǎng)的背景、主要工作、印象深刻的事情、與學(xué)校和歷史系的關(guān)系、卸任《清文海》項(xiàng)目的情況

十三、全國(guó)高校古委會(huì)與中國(guó)明史學(xué)會(huì)

高校古委會(huì)的成立：背景、創(chuàng)辦的情況、南開所起的作用、參與的工作

明史學(xué)會(huì)的情況、相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議、與明史學(xué)界的交往

十四、退休

退休的情況：時(shí)間、學(xué)校的溝通、當(dāng)時(shí)的心情退休后的生活：著述、隨筆、讀書

十五、業(yè)余愛好

娛樂：小說、電影、電視

體育：喜好的運(yùn)動(dòng)、關(guān)心的運(yùn)動(dòng)

十六、生活和史學(xué)感悟

生活：回顧平生的感慨、對(duì)社會(huì)變遷的觀察、對(duì)生活的態(tài)度、養(yǎng)生之道

史學(xué)：如何做好歷史研究、歷史學(xué)的價(jià)值和意義

如果能按這個(gè)提綱做成口述自傳，可以想見，不僅是鄭師個(gè)人傳記，亦必有多方面的學(xué)術(shù)史價(jià)值，諸如北大校史、歷史研究所所史、南開校史、1949年以來的高校教學(xué)科研狀況、明清史研究學(xué)術(shù)史以及一些學(xué)者的生平事跡，等等。但鄭師對(duì)此興致不高，又有些客觀原因，訪談只做了三次，沒有全部完成，甚為可惜。我和孫衛(wèi)國(guó)兄幾年前早就建議鄭師將回憶師友文章匯集出版，鄭師一直不同意，2020年同意又復(fù)反對(duì)，去年鄭師才最后同意出版，并提供了日記中《初入北大》和一些回憶師友的文稿。鄭師不愿意撰寫回憶錄，不同意出版回憶師友文集，一方面是自謙，另方面是由于謹(jǐn)慎和顧慮。對(duì)于經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的人們，這亦不難理解。

承鄭師錯(cuò)愛和信任，命我編輯這部書稿。我主要做了六方面的工作。一是整合，有的文章曾在不同雜志發(fā)表，或發(fā)表后為其他書刊收錄，有詳略不同。如鄭師先后應(yīng)《晉陽學(xué)刊》編輯部和《文獻(xiàn)》編輯部約稿，撰寫《鄭天挺傳略》;1998年發(fā)表《鄭天挺與北京大學(xué)》,收入《我的父輩與北京大學(xué)》時(shí)改題為《風(fēng)風(fēng)雨雨三十年——鄭天挺與北京大學(xué)》,內(nèi)容和篇幅有較多增加,收入《鄭天先生挺學(xué)行錄》又有增補(bǔ),但三個(gè)文本仍各有不同。與此相關(guān)的還有《“七七事變”時(shí)的北京大學(xué)——憶先父鄭天挺先生》一文。又如《憶張?jiān)贩鍘煻隆钒l(fā)表于《想念張政烺》一書,但在日記中還有《憶張?jiān)贩鍘煹谝淮沃v課》(2002年7月10日寫)、《憶張政娘先生的第一堂課》(2011年12月4日上午寫)等文字，有一些張先生事跡不見于此文。余遜(字讓之，1905—1974)先生和裴文中(字明華，1904—1982)先生的事跡，亦有幾處記述。對(duì)于這種情況，盡量吸收不同內(nèi)容，以多保留一些學(xué)林軼事。二是編輯，主要是鄭師日記中的《初入北大》和回憶師友等手稿，因鄭師并未考慮發(fā)表，書寫較為隨意，我稍做了一些文字編輯，但以保持鄭師文字原意為原則。三是編排，按文章內(nèi)容分為四輯。第一輯十九篇，回憶鄭天挺先生生平、學(xué)術(shù)及交游，皆已發(fā)表，其中交游部分按鄭老師友年齒排列。

第二輯二十六篇回憶師友，亦按師友年齒排列，有五篇曾發(fā)表過；其中《談楊翼驤先生》是2018年4月南開大學(xué)歷史學(xué)院為紀(jì)念楊翼驤(字子昂，1918—2003)先生一百周年誕辰所做口述訪談，由孫衛(wèi)國(guó)兄采訪，博士生顧少華整理，標(biāo)題是我所擬；其余均據(jù)手稿整理。第三輯為生平回憶十篇，有三篇曾經(jīng)發(fā)表，其余均據(jù)手稿整理?！冻跞氡贝蟆分性小稇浻噙d先生》、《裴文中講演》兩節(jié)，則與其他回憶余先生和裴先生的文字合并，移至第二輯。《談家世和學(xué)生生活》系2017年孫衛(wèi)國(guó)兄所作訪談，我稍加整理，并擬定標(biāo)題。這一輯最后附錄衛(wèi)國(guó)兄對(duì)鄭師的訪談《明代政爭(zhēng)探源——訪鄭克晟先生》。第四輯為六篇小掌故，亦根據(jù)手稿整理。四是整理注釋。鄭師原文有文中注者，統(tǒng)一改為頁下注，注釋信息有缺者，予以補(bǔ)全；并新加了少量注釋，為與鄭師原注區(qū)別，加“編者注”字樣。五是根據(jù)文稿內(nèi)容選配圖片，圖片包括照片和文稿信函等手跡。但由于掌握的圖片有限，有的文章沒有找到相應(yīng)配圖。由于對(duì)相關(guān)情況了解有限，有些圖片未能標(biāo)注時(shí)間、地點(diǎn)，有些照片中的人物亦未能一一標(biāo)明。六是因本書涉及眾多鄭師家人親屬，為便于讀者明了其中關(guān)系，我與鄭師外甥女黃培大姐、外甥黃圻大哥一起編制了“鄭天挺家族譜系圖(部分)”、“梁陸張鄭董五家親屬關(guān)系圖(部分)”。遺憾的是，由于涉及人物眾多，年代久遠(yuǎn)，資料缺少，這兩幅圖未能收錄所有家人親屬，收錄的人物姓名、行輩亦難免有差錯(cuò)。因本書并非鄭師有計(jì)劃的寫作，各文系不同時(shí)間分別撰寫，部分文章內(nèi)容有交集，難免有重復(fù)之處，不便刪去，故保持原樣。

本書收錄了三個(gè)附錄。附錄一為師母傅同欽教授文稿，包括三篇回憶文章和五首詩(shī)稿，其中四首詩(shī)稿未發(fā)表過。師母與鄭師為大學(xué)同班同學(xué)，工作后在中國(guó)科學(xué)院歷史所及南開大學(xué)歷史系又同事。傅師原從事明史研究，1980年南開大學(xué)歷史系博物館專業(yè)創(chuàng)辦之初，即任博物館學(xué)教研室副主任并主持工作(主任為王玉哲教授),為南開博物館專業(yè)開創(chuàng)元老。附錄二為鄭師大姐鄭雯(1923—1946)的譯文和書信。1946年7月鄭雯女士不幸遇難后，家人制作了一冊(cè)《鄭雯紀(jì)念冊(cè)》,粘貼鄭雯女士的照片、譯文和書信，以為紀(jì)念。鄭師為了紀(jì)念大姐，擬在本書收錄這些譯文和書信。三篇譯文原系剪報(bào)粘貼，僅有《義大利俘虜回家》一文標(biāo)注發(fā)表時(shí)間“34-2-11”即1945年2月11日，我查出各文原發(fā)表報(bào)紙信息予以注明。《紀(jì)念冊(cè)》譯文順序并非按照發(fā)表時(shí)間，亦仍照原來順序。《紀(jì)念冊(cè)》粘貼有鄭雯女士書信七通，按順序粘貼為致父親一通，妹妹鄭晏三通，弟弟鄭克昌一通，弟弟鄭克晟、鄭克揚(yáng)一通，弟弟鄭克揚(yáng)一通。此外，鄭師家中另找到七通鄭雯女士書信，遂一并收入本書。全部書信則按寫信時(shí)間排列。筆者讀了這些書信，深覺發(fā)表出來不僅是家人的紀(jì)念，亦有多方面的史料價(jià)值。附錄三為鄭天挺先生與弟弟鄭慶玨(字少丹，1904—1945)先生撰寫并印行的《長(zhǎng)樂鄭叔忱先生行述配陸夫人事略》,我所見為原書照片，讀后覺得這份材料不僅有助于了解鄭師家世，亦是研究清末知識(shí)分子的史料，《陸夫人事略》更是研究晚清女學(xué)的寶貴資料,故自作主張，將之收入本書，并試作分段標(biāo)點(diǎn)。

本書編輯過程中，凡有疑難，隨時(shí)向?qū)O衛(wèi)國(guó)兄請(qǐng)教商酌，衛(wèi)國(guó)兄助力甚多。衛(wèi)國(guó)兄門下雷雨晴、李昕洋同學(xué)將大部分已發(fā)表文章及部分手稿轉(zhuǎn)錄為Word文檔。書名和每輯小標(biāo)題系同門顧穎教授所擬，頗為貼切典雅。鄭師為院系調(diào)整后遷到燕園的首屆北大學(xué)生，1963年調(diào)到南開大學(xué)后，一直工作生活在南開園。書名中的“未名湖”和“新開湖”分別為燕園北大和南開校內(nèi)的人工湖。人們熟知的“未名湖”為燕園北大標(biāo)志性景觀?！靶麻_湖”位于南開大學(xué)八里臺(tái)校區(qū)，開挖于1954年，據(jù)說定名“新開湖”,一者是指新開挖的湖，二者又有新的南開的意思。鄭師次子鄭泰兄和外甥女黃培大姐提供不少照片。黃培大姐還整理了“鄭天挺家人的人物關(guān)系”。黃培大姐之弟黃圻大哥提供“梁氏、陸氏、張氏、鄭氏家族親戚關(guān)系圖譜”電子版，并告知許多鄭氏家族親友的軼事。鄭師手稿《一位精力過人、學(xué)識(shí)豐富的史學(xué)家——懷念向覺明師》系墨箋樓商城2022年9月23—26日拍賣于孔夫子網(wǎng),承國(guó)家方志館的和衛(wèi)國(guó)研究員提供該文照片，得以收入本書(此文原稿鄭師家中亦已無存)。謹(jǐn)此一并致謝。尤為感謝者，中華書局副總編輯俞國(guó)林先生慨然同意本書出版，責(zé)任編輯白愛虎先生在最短時(shí)間內(nèi)精心編校。書中不當(dāng)之處，自系我學(xué)力不逮做事粗疏所致。

這篇編后記已經(jīng)頗為冗長(zhǎng)，最后以我記憶較清楚的鄭師跟我談過而未寫出的三件學(xué)林軼事，結(jié)束本文。

鄭師在北大上學(xué)時(shí)，有次去鄧廣銘(字恭三，1907—1998)先生家里拜訪，遇到宋史專家聶崇岐(字筱山，又作筱珊，1903—1962)先生。聶先生極為傲慢，“傲慢極了!”鄭師畢業(yè)到中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第二所工作后，再去拜訪鄧先生，又遇到聶先生，這次聶先生極為客氣，“客氣極了!”聶先生前后兩次態(tài)度反差如此之大，令鄭師十分不解。后來問父親鄭天挺先生，鄭老說，因?yàn)槟阍瓉硎菍W(xué)生，現(xiàn)在跟他是同事了。聶先生時(shí)在中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第三所工作。此事鄭師跟我說過兩次。

1978年10月，旅美華人歷史學(xué)家鄧嗣禹(字持宇，1905—1988)先生回國(guó)，先至上海，復(fù)由北京至天津南開大學(xué)拜訪鄭天挺先生，請(qǐng)教關(guān)于明清農(nóng)民運(yùn)動(dòng)及與秘密社會(huì)之關(guān)系問題。此時(shí)“文化大革命”結(jié)束不久，鄧先生第一次到天津，人生地疏，又系洋人裝束，在天津火車站遭到警察盤查。當(dāng)天下午鄧先生即回北京，鄭天挺先生在天津站一飯館宴請(qǐng)送別鄧先生，鄭師等人作陪。鄧先生非常小心地低聲說：“這里我能說話嗎?”顯然心有余悸。此后鄧先生與鄭老還有一些聯(lián)系交往。我曾建議鄭師將這些事寫出，實(shí)為“文革”剛結(jié)束后中外交流的生動(dòng)資料?？上о崕煵⑽磳懗?，我曾想自己動(dòng)筆，但并非親身經(jīng)歷，完全沒有那種感覺，最終未能寫出。

梁承鄴(1938—2020)老師在《無悔是書生：父親梁方仲實(shí)錄》一書中記述，梁方仲(原名梁嘉官，1908—1970)先生1965年10月30日有天津之行?！霸谀祥_，父親(梁方仲先生)等與歷史系的鄭天挺、楊志玖等晤面，并加上馮爾康、鄭克晟等幾位當(dāng)時(shí)的青年教師一起，開了一個(gè)小型座談會(huì)。還與南開經(jīng)濟(jì)研究所的同仁開了一個(gè)專就漢冶萍公司問題的座談會(huì)。”2019年9月9日我去看望鄭師時(shí)，專門向鄭師問起這件事。鄭師回憶說梁先生去天津?qū)嶋H上是看望陳序經(jīng)(字懷民，1903—1967)先生，本來當(dāng)天下午就要走，但陳序經(jīng)夫人極其熱情，一再挽留，于是梁先生一行遂留下。當(dāng)時(shí)鄭天挺先生在北京編高校教材，梁先生在北京已經(jīng)見過鄭先生，在南開沒有再見到鄭先生。南開歷史系有《明實(shí)錄》卡片，當(dāng)天晚上梁先生找鄭師看《明實(shí)錄》卡片。鄭師對(duì)梁先生說“久仰久仰”,梁先生非常高興，因1949年后很久沒有年輕人對(duì)老先生用這樣的敬辭了。次日上午與南開歷史系和經(jīng)濟(jì)系的老師座談，當(dāng)時(shí)大多數(shù)老師都去參加“四清”,參加座談人不多，加上梁先生一行3人總共只有10個(gè)人左右，南開歷史系有楊志玖(字佩之，1915—2002)先生和鄭師等，經(jīng)濟(jì)系有熊性美(1926—2015)先生等，座談主要是熊先生介紹在塘沽的調(diào)查。楊志玖先生問陳寅恪(1890—1969)先生在做什么研究，梁先生說在研究柳如是。馮爾康老師有沒有參加座談，鄭師不能確定，似乎覺得是沒有參加。梁先生還問起南開經(jīng)濟(jì)系的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家鮑覺民(1909—1994)先生，因鮑先生曾與梁先生同船去英國(guó)，鄭師就去告知鮑先生，鮑先生到招待所與梁先生見了一面。我于9月16日晚上將鄭師所談情況通過微信發(fā)給梁老師，梁老師次日中午回復(fù)，說：“鄭克晟老師所提供的回憶很有價(jià)值，當(dāng)可幫助我修補(bǔ)拙稿時(shí)參考使用，他提供了我早先某些不知的信息。至于個(gè)別似有出入的地方，我會(huì)再核對(duì)材料的?！辈⒈硎靖兄x。此后我陸續(xù)給梁老師提供了一些梁方仲先生佚文，并就中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所等事，與梁老師在微信上還有一些交流，但梁老師沒有提到對(duì)鄭師所談情況是否有過核實(shí)。不幸的是次年3月初梁老師因腦梗而一直處于昏迷狀態(tài)，7月8日去世了。

借此機(jī)會(huì)，將以上三事補(bǔ)綴于此，以饗學(xué)林，并紀(jì)念梁承鄴老師。

受業(yè) 封越健 謹(jǐn)辭 2022年10月10日于中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所

2022年12月25日19點(diǎn)38分恩師不幸因病仙逝。受業(yè)無狀，未能及早完成本書整理，致恩師未能獲見本書出版，悔恨無及矣!謹(jǐn)此痛悼恩師!

2022年12月26日又記