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封越?。骸稄奈疵叫麻_湖:鄭克晟師友雜憶》編后記

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恩師鄭克晟教授以明清史專業(yè)名家,他的研究選題眼光獨(dú)到,視野開闊,分析深入,頗多創(chuàng)見。專著《明代政爭探源》1988年由天津古籍出版社出版后,2014年故宮出版社又收入《明清史學(xué)術(shù)文庫》重版,其學(xué)術(shù)價(jià)值已有幾位學(xué)者發(fā)表書評,同門孫衛(wèi)國教授在對鄭師的訪談《明代政爭探源——訪鄭克晟先生》中亦有闡述。筆者在此略可補(bǔ)充一些學(xué)界評價(jià)。老一輩史學(xué)家王毓銓(1910—2002)先生說這部書:“三編都好,第一編最好,有獨(dú)到貢獻(xiàn)。文筆也好,不只流暢,且能將瑣碎事實(shí)寫來使讀者感興趣,這本領(lǐng)就不小。總之,這是一部好書,是一部有見地有歷史的好書。以往,人們講階級不少人陷于機(jī)械論,簡單化,不知道統(tǒng)治階級內(nèi)部也存在著矛盾;即使知道,也不敢進(jìn)行探討?!蓖蹑R翰(1913—2007)先生也說這部書“不特文筆簡練,而創(chuàng)見尤多”。白壽彝(1909—2000)先生總主編《中國通史》第九卷“明時期”,在回顧近百年中國學(xué)者明史研究概況部分,評價(jià)這部書“從南北區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異,考索南北地主的斗爭與關(guān)系,確有見地。第一章關(guān)于明初江南地主及士人對元朝懷念成因的剖析,更為精彩”。高壽仙研究員在評價(jià)改革開放后的明史政治史研究的問題意識和研究取向的新進(jìn)展新趨向時也說:“在政治史研究中,很早就有學(xué)者在闡明事件本身的演進(jìn)脈絡(luò)之外,還盡力挖掘出潛藏在事件背后的社會結(jié)構(gòu)及其變遷。鄭克晟《明代政爭探源》(天津古籍出版社1988年版)就是這方面的一個例證。該書試圖為明代近300年間的政治斗爭史找到一以貫之的社會經(jīng)濟(jì)根源,認(rèn)為明代政爭的實(shí)質(zhì)在于北方地主集團(tuán)和江南地主集團(tuán)之間的利益沖突。兩大地主集團(tuán)之間的對立長期延續(xù)下來,并在政治舞臺上表現(xiàn)為尖銳的政見和權(quán)力之爭?!倍鴮墼A紛紜數(shù)百年的明代江南重賦原因,鄭師論文《明代重賦出于政治原因說》將視野擴(kuò)大到江西南昌、袁州、瑞州以及陜西寧州等地區(qū),指出:重賦區(qū)既有南方地區(qū),又有北方地區(qū);既有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),又有經(jīng)濟(jì)落后甚至非常貧瘠的地區(qū);除官田外,民田亦被征收重賦;同時指出,用經(jīng)濟(jì)發(fā)展來解釋明代重賦的原因,也難以解釋這一事實(shí),即在明中葉至清代江南經(jīng)濟(jì)確實(shí)比明初有了很大發(fā)展的時期,明清王朝反而多次對江南減免賦稅。鄭師這一論文對明代江南重賦原因提出了較為圓滿合理的解釋。多年研究這一問題的范金民教授說:“探討江南重賦的原因,筆者以為,最好應(yīng)如鄭克晟那樣,結(jié)合比較其他重賦區(qū)的形成,如果主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致重賦,似乎還應(yīng)具體考察重賦頂峰時明初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,而注意到明清兩朝特別是清朝不斷減賦的事實(shí)?!?/p>

除了明清史專業(yè)上的成就外,鄭師對近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史極為熟悉。2001年鄭師好友馮爾康教授說:“克晟兄的閱歷既廣,而記憶力更是驚人,深為爾康所嘆服。每與克晟兄談講學(xué)林軼事,爾康均從中獲得教益,屢次建言于克晟兄,何妨將胸中的學(xué)林故實(shí)倒出來——寫出專著,加惠于學(xué)術(shù)界。茲于此再度進(jìn)言,克晟兄意下如何?”對此筆者亦深有體會。筆者1986—1989年在鄭師門下攻讀明史方向碩士研究生,就讀期間自然以專業(yè)學(xué)習(xí)為主,但鄭師偶爾亦與筆者談?wù)搶W(xué)林掌故。有一天上午謁見鄭師,為何事而去已經(jīng)忘記,總不外是為專業(yè)學(xué)習(xí),但清楚地記得那天鄭師談興甚濃,跟我談?wù)摿溯^長時間的學(xué)林掌故,時近中午,我?guī)状胃孓o,鄭師總讓我坐下、坐下。我那時對學(xué)界還不太熟悉,鄭師提到張政烺(字苑峰,1912—2005)先生,我問“張先生是誰?”鄭師也不解釋,說就是那個張政烺、那個張政烺,我想了好一會,才想起是中國社科院歷史研究所的張政烺先生。1989年7月畢業(yè)后,我?;靥旖蚩赐崕熀蛶熌?,一般是上午10點(diǎn)多到鄭師家,稍事寒暄后就開始聊天。鄭師對時事政治亦極關(guān)心,但我對此興趣不大,且沒有什么消息來源,所以聊不起來。于是主要是聊各種學(xué)術(shù)掌故,午飯或在鄭師家里,或至附近餐館,飯后鄭師亦不休息,師徒繼續(xù)聊天。孫衛(wèi)國兄如在津,亦一起聊天。一直聊到下午三四點(diǎn)鐘,我告辭回京。本書《記1943年重慶召開全國歷史大會》一文就是2007年3月18日鄭師跟我聊天后所寫。每次聊天,我總感覺鄭師有說不完的學(xué)林掌故,且多系鄭師親歷親見,很多向所未聞,特別有意思,頗有裨于學(xué)術(shù)史。這種情況差不多持續(xù)有二十年。后來因?yàn)槲医Y(jié)婚生子,家務(wù)牽累,去看望鄭師和師母少了。而近年鄭師身體已不如以前,我也不敢跟鄭師長時間聊天,怕他太累了。

鄭師熟悉學(xué)林掌故,是有獨(dú)特的內(nèi)外條件。鄭師出生于書香門第。祖父叔忱公(字宸丹,1863—1905)福建長樂人,光緒十六年(1890)進(jìn)士,為清末開明知識分子,留心新政,愛好文史,長期任職于翰林院,曾任順天鄉(xiāng)試同考官、奉天府學(xué)政,又曾任京師大學(xué)堂教務(wù)提調(diào)(教務(wù)長),有《春暉齋遺集》若干卷。祖母陸嘉坤(字荇洲,1869—1906)先生廣西桂林人,自幼篤于詩書,通經(jīng)史,曾任天津北洋高等女子學(xué)堂總教習(xí),為晚清北京女學(xué)先驅(qū),遺著有《初日芙蓉樓吟稿》。父親鄭天挺(字毅生,1899—1981)先生中學(xué)就讀于順天高等學(xué)堂,后考入北京大學(xué)本科國文門及研究所國學(xué)門,畢生從事教育事業(yè)和史學(xué)研究,曾執(zhí)教于廈門大學(xué)、北京女子高等師范學(xué)校、浙江大學(xué)、北平女子文理學(xué)院、西南聯(lián)大,而以在北京大學(xué)和南開大學(xué)任教時間最長,各約三十年,曾任北京大學(xué)國文系、史學(xué)系教授,秘書長、文科研究所副所長、史學(xué)系主任,西南聯(lián)大總務(wù)長、歷史系教授,南開大學(xué)歷史系主任、副校長。陸嘉坤先生之父陸仁愷(字澹吾,1827—1889),咸豐二年(1852)進(jìn)士,曾任翰林院庶吉士、貴州學(xué)政、山東運(yùn)河兵備道;母梁氏,為梁濟(jì)(字巨川,1858—1918)先生之姑母,陸嘉坤先生病危時,即托孤于梁濟(jì)先生;姐陸嘉年(字祖庚)先生嫁云南大理張士鏈(光緒六年1880年進(jìn)士)先生。由此四家姻親關(guān)系,鄭天挺先生與梁濟(jì)先生之子梁漱溟(原名煥鼎,字漱溟,以字行,1893—1988)先生,張士鏈先生之子張耀曾(字镕西,1885—1938)先生、張輝曾(字寬西)先生均為表兄弟,關(guān)系親密,鄭先生少時寄居在表兄張耀曾、張輝曾家,而由表舅梁濟(jì)先生監(jiān)護(hù)。梁漱溟先生為當(dāng)代著名思想家、教育家、社會活動家、中國民主同盟的發(fā)起人之一;張耀曾先生1903年留學(xué)日本,后加入同盟會,北洋政府時期任司法總長,并任法權(quán)討論會委員長,后移居上海以律師為業(yè),并在大學(xué)教授民法。民國初年北平大律師王勁聞先生亦是鄭先生表姐夫,其夫人陸氏系鄭先生表姐(鄭老外祖父陸仁愷孫女)。

從鄭師本人來說,在中國最好的大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)求學(xué)、工作,1951年考入北京大學(xué)歷史系,1955年畢業(yè)后到中國科學(xué)院歷史研究所第二所工作,1963年初為照顧單身的父親,與師母傅同欽教授一同調(diào)到南開大學(xué)歷史系,此后一直工作生活在南開園,1989—1994年曾任南開大學(xué)古籍與文化研究所所長、全國高校古籍整理委員會委員。北京大學(xué)歷史系、中國科學(xué)院歷史研究所、南開大學(xué)歷史系皆是史學(xué)重鎮(zhèn),集中了一批1949年前已經(jīng)成名的史學(xué)家,1949年后也培養(yǎng)了很多新一代史學(xué)家。在這三家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),鄭師親身經(jīng)歷了1949年后史學(xué)界、教育界的重大事件和風(fēng)風(fēng)雨雨,并與很多史學(xué)家有密切交往。鄭師又喜好閱讀各類文史資料和舊報(bào)紙。如同馮爾康老師所說,鄭師“記憶力更是驚人”。2019年9月我至南開大學(xué)津南校區(qū)參加“紀(jì)念鄭天挺先生誕辰一百二十周年暨第五屆明清史國際學(xué)術(shù)研討會”。9日上午先至南開大學(xué)本部看望鄭師和師母,中午即在鄭師家吃飯,在起身去吃飯時,因提到《鄭天挺西南聯(lián)大日記》中記有北大支付陳獨(dú)秀生活津貼之事,鄭師隨口說出在第515頁。這一年鄭師已經(jīng)88歲高齡了。鄭師記憶力之驚人如此。

對于現(xiàn)代學(xué)術(shù)史,鄭師既有家學(xué),又是親歷者,同時接觸1949年前后的幾代史學(xué)家,博洽多聞,驚人的記憶力,這些條件使鄭師積累了極為豐富的學(xué)界掌故。鄭天挺先生遺留的數(shù)十年日記和大量往來書信,更是學(xué)術(shù)史研究的資料寶庫?!多嵦焱ξ髂下?lián)大日記》出版后,即被評價(jià)為研究西南聯(lián)大校史、近代學(xué)術(shù)史、教育史、文化史、社會史、經(jīng)濟(jì)史、抗戰(zhàn)史等領(lǐng)域的珍貴史料。鄭師所寫回憶師友諸文對鄭老日記信札多有引用,不但內(nèi)容翔實(shí)可靠,還提供了很多不為人知的史實(shí)。鄭師《陳寅恪與鄭天挺》發(fā)表后,有學(xué)者即認(rèn)為此文“提供的卻都是‘干貨’,隱隱看得出背后應(yīng)該有一個可靠的‘資料庫’”,《鄭天挺西南聯(lián)大日記》出版后,作者才明白此文的“資料庫”就是已刊和未刊的鄭氏日記。同時具備這些條件,在當(dāng)代學(xué)界實(shí)屬鳳毛麟角。

鄭師發(fā)表過一些鄭天挺先生生平、學(xué)術(shù)成就以及鄭老交游的文章。鄭師曾跟我說過,鄭老去世后,應(yīng)雜志約請寫過幾篇紀(jì)念鄭老的文章,后來又應(yīng)雜志和會議邀請,寫過有關(guān)鄭老學(xué)術(shù)和鄭老友人的文章。但鄭師并未發(fā)表過其他學(xué)術(shù)掌故文章。有關(guān)自述性回憶文章,也只發(fā)表過四篇。最早是《我培養(yǎng)研究生的幾點(diǎn)體會》,是1991年應(yīng)南開大學(xué)研究生院約請所寫。2004年為南開大學(xué)建校85周年,學(xué)校編輯出版紀(jì)念叢書,鄭師應(yīng)校史辦邀請,撰寫了學(xué)術(shù)自述《治史五十年,彈指一揮間》。這兩篇文章實(shí)系學(xué)校指派的任務(wù)。后應(yīng)《民間影像》編輯部約稿,撰寫發(fā)表《難忘的一九四五年》、《我在北大史學(xué)系經(jīng)歷的院系調(diào)整》兩文。上文提到的孫衛(wèi)國兄訪談《明代政爭探源——訪鄭克晟先生》一文,則是2018年《中國史研究動態(tài)》雜志的約請。

雖然馮爾康老師“屢次建言”鄭師撰寫學(xué)林故實(shí),我與孫衛(wèi)國兄也多次建議,并建議鄭師撰寫回憶錄,但鄭師對寫學(xué)林掌故并不積極,對回憶錄更是淡泊,總說自己就是普通人,人生平淡,沒有什么可寫。2001年為鄭師北大入學(xué)五十周年,年底同學(xué)陳惠民建議鄭師回憶當(dāng)時情況,鄭師遂寫《初入北大》,亦僅存于鄭師日記,并未發(fā)表。2017年孫衛(wèi)國兄與我商量為鄭師做口述自傳,我亦提供一些拙見,遂草擬“口述自傳提綱”。茲將提綱錄之于此:

說明:提綱盡可能具體、細(xì)致和全面,以收集豐富的素材,供整理時取舍??谑鲋猩婕暗娜嗣?、地名及其他專名須當(dāng)場標(biāo)記。

一、身世

背景:祖籍、鄉(xiāng)梓、先輩

家境:房屋、收入、生計(jì)、日常生活

家庭:父母、兄弟姐妹、其他重要的親友、1949年后的變故(土改等)

環(huán)境:生長地的風(fēng)土人情、1949年前后北京的印象

鄭老的影響

二、早年經(jīng)歷

童年生活:出生、記憶深刻的事情

發(fā)蒙讀書:時間、學(xué)校、老師、同學(xué)、課本、上課、下學(xué)、學(xué)習(xí)方式、課外閱讀、對后來的意義

中學(xué):時間、學(xué)校、老師、同學(xué)、上下課、喜歡和擅長的科目、影響最大的書、影響最大的老師、記憶最深的事

抗日戰(zhàn)爭時期:北平情況、百姓生活、抗戰(zhàn)勝利課外活動、業(yè)余愛好

三、大學(xué)期間

1949年:當(dāng)時的感受、后來的記憶、對人生道路的影響

高考:高考科目、時間、錄取比例

鄭老的影響:專業(yè)的選擇、平時的言傳身教

大學(xué)入學(xué):大學(xué)校園、同班同學(xué)多少、來源、入學(xué)教育

大學(xué)學(xué)習(xí):課程科目、專業(yè)方向、個人興趣、讀書范圍

大學(xué)老師:任課老師、班主任、系主任及相關(guān)老師

大學(xué)活動:政治活動、集體活動、班級活動、勞動

畢業(yè)分配:去向、分配工作的標(biāo)準(zhǔn)、同學(xué)們以后的命運(yùn)傅同欽老師

四、科學(xué)院歷史所——初期研究

歷史所的氛圍:五十年代的歷史所、“三反”“五反”運(yùn)動、“反右”運(yùn)動

王毓銓先生的影響

專業(yè):興趣的確定、選題、第一篇文章

對學(xué)科的觀察:當(dāng)時史學(xué)界的情況、大家關(guān)注的問題、政治與學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)權(quán)力、中國史與明清史研究的情況

職稱評定:評職稱的要求、申請者的心態(tài)、評定辦法

五、初到南開

來南開的原因、調(diào)來前對南開的印象

鄭天挺先生的情況:鄭老來南開的原委、鄭老在南開的情況

報(bào)到:時間、從哪里來、誰接待的、對天津的印象、對南開的印象、生活、工資、住房、伙食

工作:分配教學(xué)任務(wù)、教材、備課、第一堂課、后來擔(dān)負(fù)的課程、講課的感受、其他工作、系領(lǐng)導(dǎo)、校領(lǐng)導(dǎo)、對當(dāng)時歷史學(xué)科的印象

六、政治運(yùn)動與“文革”

政治運(yùn)動:“社教”、“四清”

“文革”:對1966年的印象、南開的運(yùn)動、天津的運(yùn)動、師生的反應(yīng)和態(tài)度、教學(xué)和研究的情況、個人是否受到?jīng)_擊、印象深刻的事情

鄭老在“文革”中的情況、個人與家庭在“文革”中的情況

南開的造反派情況、1971年林彪事件前后的變化

轉(zhuǎn)折的年代:對1976年的記憶、聽到“四人幫”被抓的感受、對改革開放初期的印象、校園的變化

七、明清史領(lǐng)域的研究

原因與興趣參與《明史》點(diǎn)校南開明清史研究的發(fā)展沿革明清史教師進(jìn)修班

第一屆明清史國際學(xué)術(shù)討論會、第二屆明清史國際學(xué)術(shù)討論會

研究工作

八、《明代政爭探源》的寫作與明史研究

研究領(lǐng)域:為什么選擇這個課題、研究的路徑、主要的學(xué)術(shù)見解、論著寫作和發(fā)表中的趣事學(xué)林同道的影響與交流

九、國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流

國內(nèi)學(xué)術(shù)會議情況:地點(diǎn)、重要代表、主要印象、學(xué)術(shù)交流的評價(jià)

海外交流:荷蘭、德國、日本、韓國以及與我國香港臺灣地區(qū)的學(xué)術(shù)交流

荷蘭會議情況、對歐洲的印象

香港會議:香港學(xué)者、會議情況、交流情況、香港印象

赴美訪問:時間、赴美準(zhǔn)備、行程、落腳的學(xué)校、接待的學(xué)者、文化和生活的適應(yīng)、研究工作(課題、資料)、與美國學(xué)者的交流、回國、收獲和體會

美國印象:美國風(fēng)光、美國社會、美國人、美國史學(xué)

十、師友印象

鄭天挺先生的影響與評價(jià)、鄧嗣禹來訪

傅同欽教授

北大師友:向達(dá)、張政烺、鄧廣銘、余遜、許大齡、商鴻逵、徐蘋芳、曹貴林、王天有、徐凱等

歷史所師友:王毓銓、白壽彝、楊向奎、何齡修、張顯清、劉重日、陳祖武、萬明等

南開師友:馮文潛、雷海宗、吳廷璆、楊翼驤、楊志玖、王玉哲、林樹惠、楊生茂、魏宏運(yùn)、王敦書、馮爾康、陳生璽、馮承柏、傅貴九、劉澤華、陳志遠(yuǎn)、王鴻江、白新良、汪茂和、林延清等

學(xué)林同道:李洵、薛虹、顧誠、魏千志、梁希哲、孟昭信等

十一、研究生培養(yǎng)

學(xué)位點(diǎn):博士點(diǎn)的申報(bào)、鄭天挺先生招生和培養(yǎng)學(xué)生的情況、碩士點(diǎn)早期的招生情況、研究生的課程和學(xué)習(xí)情況

指導(dǎo)學(xué)生:碩士生的情況、對學(xué)生的印象、培養(yǎng)研究生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

十二、古籍所所長任上

古籍所的沿革:成立緣起、發(fā)展演變

所長任內(nèi):擔(dān)任所長的背景、主要工作、印象深刻的事情、與學(xué)校和歷史系的關(guān)系、卸任《清文?!讽?xiàng)目的情況

十三、全國高校古委會與中國明史學(xué)會

高校古委會的成立:背景、創(chuàng)辦的情況、南開所起的作用、參與的工作

明史學(xué)會的情況、相關(guān)的學(xué)術(shù)會議、與明史學(xué)界的交往

十四、退休

退休的情況:時間、學(xué)校的溝通、當(dāng)時的心情退休后的生活:著述、隨筆、讀書

十五、業(yè)余愛好

娛樂:小說、電影、電視

體育:喜好的運(yùn)動、關(guān)心的運(yùn)動

十六、生活和史學(xué)感悟

生活:回顧平生的感慨、對社會變遷的觀察、對生活的態(tài)度、養(yǎng)生之道

史學(xué):如何做好歷史研究、歷史學(xué)的價(jià)值和意義

如果能按這個提綱做成口述自傳,可以想見,不僅是鄭師個人傳記,亦必有多方面的學(xué)術(shù)史價(jià)值,諸如北大校史、歷史研究所所史、南開校史、1949年以來的高校教學(xué)科研狀況、明清史研究學(xué)術(shù)史以及一些學(xué)者的生平事跡,等等。但鄭師對此興致不高,又有些客觀原因,訪談只做了三次,沒有全部完成,甚為可惜。我和孫衛(wèi)國兄幾年前早就建議鄭師將回憶師友文章匯集出版,鄭師一直不同意,2020年同意又復(fù)反對,去年鄭師才最后同意出版,并提供了日記中《初入北大》和一些回憶師友的文稿。鄭師不愿意撰寫回憶錄,不同意出版回憶師友文集,一方面是自謙,另方面是由于謹(jǐn)慎和顧慮。對于經(jīng)歷了那個時代的人們,這亦不難理解。

承鄭師錯愛和信任,命我編輯這部書稿。我主要做了六方面的工作。一是整合,有的文章曾在不同雜志發(fā)表,或發(fā)表后為其他書刊收錄,有詳略不同。如鄭師先后應(yīng)《晉陽學(xué)刊》編輯部和《文獻(xiàn)》編輯部約稿,撰寫《鄭天挺傳略》;1998年發(fā)表《鄭天挺與北京大學(xué)》,收入《我的父輩與北京大學(xué)》時改題為《風(fēng)風(fēng)雨雨三十年——鄭天挺與北京大學(xué)》,內(nèi)容和篇幅有較多增加,收入《鄭天先生挺學(xué)行錄》又有增補(bǔ),但三個文本仍各有不同。與此相關(guān)的還有《“七七事變”時的北京大學(xué)——憶先父鄭天挺先生》一文。又如《憶張?jiān)贩鍘煻隆钒l(fā)表于《想念張政烺》一書,但在日記中還有《憶張?jiān)贩鍘煹谝淮沃v課》(2002年7月10日寫)、《憶張政娘先生的第一堂課》(2011年12月4日上午寫)等文字,有一些張先生事跡不見于此文。余遜(字讓之,1905—1974)先生和裴文中(字明華,1904—1982)先生的事跡,亦有幾處記述。對于這種情況,盡量吸收不同內(nèi)容,以多保留一些學(xué)林軼事。二是編輯,主要是鄭師日記中的《初入北大》和回憶師友等手稿,因鄭師并未考慮發(fā)表,書寫較為隨意,我稍做了一些文字編輯,但以保持鄭師文字原意為原則。三是編排,按文章內(nèi)容分為四輯。第一輯十九篇,回憶鄭天挺先生生平、學(xué)術(shù)及交游,皆已發(fā)表,其中交游部分按鄭老師友年齒排列。

第二輯二十六篇回憶師友,亦按師友年齒排列,有五篇曾發(fā)表過;其中《談楊翼驤先生》是2018年4月南開大學(xué)歷史學(xué)院為紀(jì)念楊翼驤(字子昂,1918—2003)先生一百周年誕辰所做口述訪談,由孫衛(wèi)國兄采訪,博士生顧少華整理,標(biāo)題是我所擬;其余均據(jù)手稿整理。第三輯為生平回憶十篇,有三篇曾經(jīng)發(fā)表,其余均據(jù)手稿整理?!冻跞氡贝蟆分性小稇浻噙d先生》、《裴文中講演》兩節(jié),則與其他回憶余先生和裴先生的文字合并,移至第二輯?!墩劶沂篮蛯W(xué)生生活》系2017年孫衛(wèi)國兄所作訪談,我稍加整理,并擬定標(biāo)題。這一輯最后附錄衛(wèi)國兄對鄭師的訪談《明代政爭探源——訪鄭克晟先生》。第四輯為六篇小掌故,亦根據(jù)手稿整理。四是整理注釋。鄭師原文有文中注者,統(tǒng)一改為頁下注,注釋信息有缺者,予以補(bǔ)全;并新加了少量注釋,為與鄭師原注區(qū)別,加“編者注”字樣。五是根據(jù)文稿內(nèi)容選配圖片,圖片包括照片和文稿信函等手跡。但由于掌握的圖片有限,有的文章沒有找到相應(yīng)配圖。由于對相關(guān)情況了解有限,有些圖片未能標(biāo)注時間、地點(diǎn),有些照片中的人物亦未能一一標(biāo)明。六是因本書涉及眾多鄭師家人親屬,為便于讀者明了其中關(guān)系,我與鄭師外甥女黃培大姐、外甥黃圻大哥一起編制了“鄭天挺家族譜系圖(部分)”、“梁陸張鄭董五家親屬關(guān)系圖(部分)”。遺憾的是,由于涉及人物眾多,年代久遠(yuǎn),資料缺少,這兩幅圖未能收錄所有家人親屬,收錄的人物姓名、行輩亦難免有差錯。因本書并非鄭師有計(jì)劃的寫作,各文系不同時間分別撰寫,部分文章內(nèi)容有交集,難免有重復(fù)之處,不便刪去,故保持原樣。

本書收錄了三個附錄。附錄一為師母傅同欽教授文稿,包括三篇回憶文章和五首詩稿,其中四首詩稿未發(fā)表過。師母與鄭師為大學(xué)同班同學(xué),工作后在中國科學(xué)院歷史所及南開大學(xué)歷史系又同事。傅師原從事明史研究,1980年南開大學(xué)歷史系博物館專業(yè)創(chuàng)辦之初,即任博物館學(xué)教研室副主任并主持工作(主任為王玉哲教授),為南開博物館專業(yè)開創(chuàng)元老。附錄二為鄭師大姐鄭雯(1923—1946)的譯文和書信。1946年7月鄭雯女士不幸遇難后,家人制作了一冊《鄭雯紀(jì)念冊》,粘貼鄭雯女士的照片、譯文和書信,以為紀(jì)念。鄭師為了紀(jì)念大姐,擬在本書收錄這些譯文和書信。三篇譯文原系剪報(bào)粘貼,僅有《義大利俘虜回家》一文標(biāo)注發(fā)表時間“34-2-11”即1945年2月11日,我查出各文原發(fā)表報(bào)紙信息予以注明?!都o(jì)念冊》譯文順序并非按照發(fā)表時間,亦仍照原來順序?!都o(jì)念冊》粘貼有鄭雯女士書信七通,按順序粘貼為致父親一通,妹妹鄭晏三通,弟弟鄭克昌一通,弟弟鄭克晟、鄭克揚(yáng)一通,弟弟鄭克揚(yáng)一通。此外,鄭師家中另找到七通鄭雯女士書信,遂一并收入本書。全部書信則按寫信時間排列。筆者讀了這些書信,深覺發(fā)表出來不僅是家人的紀(jì)念,亦有多方面的史料價(jià)值。附錄三為鄭天挺先生與弟弟鄭慶玨(字少丹,1904—1945)先生撰寫并印行的《長樂鄭叔忱先生行述配陸夫人事略》,我所見為原書照片,讀后覺得這份材料不僅有助于了解鄭師家世,亦是研究清末知識分子的史料,《陸夫人事略》更是研究晚清女學(xué)的寶貴資料,故自作主張,將之收入本書,并試作分段標(biāo)點(diǎn)。

本書編輯過程中,凡有疑難,隨時向?qū)O衛(wèi)國兄請教商酌,衛(wèi)國兄助力甚多。衛(wèi)國兄門下雷雨晴、李昕洋同學(xué)將大部分已發(fā)表文章及部分手稿轉(zhuǎn)錄為Word文檔。書名和每輯小標(biāo)題系同門顧穎教授所擬,頗為貼切典雅。鄭師為院系調(diào)整后遷到燕園的首屆北大學(xué)生,1963年調(diào)到南開大學(xué)后,一直工作生活在南開園。書名中的“未名湖”和“新開湖”分別為燕園北大和南開校內(nèi)的人工湖。人們熟知的“未名湖”為燕園北大標(biāo)志性景觀?!靶麻_湖”位于南開大學(xué)八里臺校區(qū),開挖于1954年,據(jù)說定名“新開湖”,一者是指新開挖的湖,二者又有新的南開的意思。鄭師次子鄭泰兄和外甥女黃培大姐提供不少照片。黃培大姐還整理了“鄭天挺家人的人物關(guān)系”。黃培大姐之弟黃圻大哥提供“梁氏、陸氏、張氏、鄭氏家族親戚關(guān)系圖譜”電子版,并告知許多鄭氏家族親友的軼事。鄭師手稿《一位精力過人、學(xué)識豐富的史學(xué)家——懷念向覺明師》系墨箋樓商城2022年9月23—26日拍賣于孔夫子網(wǎng),承國家方志館的和衛(wèi)國研究員提供該文照片,得以收入本書(此文原稿鄭師家中亦已無存)。謹(jǐn)此一并致謝。尤為感謝者,中華書局副總編輯俞國林先生慨然同意本書出版,責(zé)任編輯白愛虎先生在最短時間內(nèi)精心編校。書中不當(dāng)之處,自系我學(xué)力不逮做事粗疏所致。

這篇編后記已經(jīng)頗為冗長,最后以我記憶較清楚的鄭師跟我談過而未寫出的三件學(xué)林軼事,結(jié)束本文。

鄭師在北大上學(xué)時,有次去鄧廣銘(字恭三,1907—1998)先生家里拜訪,遇到宋史專家聶崇岐(字筱山,又作筱珊,1903—1962)先生。聶先生極為傲慢,“傲慢極了!”鄭師畢業(yè)到中國科學(xué)院歷史研究所第二所工作后,再去拜訪鄧先生,又遇到聶先生,這次聶先生極為客氣,“客氣極了!”聶先生前后兩次態(tài)度反差如此之大,令鄭師十分不解。后來問父親鄭天挺先生,鄭老說,因?yàn)槟阍瓉硎菍W(xué)生,現(xiàn)在跟他是同事了。聶先生時在中國科學(xué)院歷史研究所第三所工作。此事鄭師跟我說過兩次。

1978年10月,旅美華人歷史學(xué)家鄧嗣禹(字持宇,1905—1988)先生回國,先至上海,復(fù)由北京至天津南開大學(xué)拜訪鄭天挺先生,請教關(guān)于明清農(nóng)民運(yùn)動及與秘密社會之關(guān)系問題。此時“文化大革命”結(jié)束不久,鄧先生第一次到天津,人生地疏,又系洋人裝束,在天津火車站遭到警察盤查。當(dāng)天下午鄧先生即回北京,鄭天挺先生在天津站一飯館宴請送別鄧先生,鄭師等人作陪。鄧先生非常小心地低聲說:“這里我能說話嗎?”顯然心有余悸。此后鄧先生與鄭老還有一些聯(lián)系交往。我曾建議鄭師將這些事寫出,實(shí)為“文革”剛結(jié)束后中外交流的生動資料??上о崕煵⑽磳懗?,我曾想自己動筆,但并非親身經(jīng)歷,完全沒有那種感覺,最終未能寫出。

梁承鄴(1938—2020)老師在《無悔是書生:父親梁方仲實(shí)錄》一書中記述,梁方仲(原名梁嘉官,1908—1970)先生1965年10月30日有天津之行。“在南開,父親(梁方仲先生)等與歷史系的鄭天挺、楊志玖等晤面,并加上馮爾康、鄭克晟等幾位當(dāng)時的青年教師一起,開了一個小型座談會。還與南開經(jīng)濟(jì)研究所的同仁開了一個專就漢冶萍公司問題的座談會。”2019年9月9日我去看望鄭師時,專門向鄭師問起這件事。鄭師回憶說梁先生去天津?qū)嶋H上是看望陳序經(jīng)(字懷民,1903—1967)先生,本來當(dāng)天下午就要走,但陳序經(jīng)夫人極其熱情,一再挽留,于是梁先生一行遂留下。當(dāng)時鄭天挺先生在北京編高校教材,梁先生在北京已經(jīng)見過鄭先生,在南開沒有再見到鄭先生。南開歷史系有《明實(shí)錄》卡片,當(dāng)天晚上梁先生找鄭師看《明實(shí)錄》卡片。鄭師對梁先生說“久仰久仰”,梁先生非常高興,因1949年后很久沒有年輕人對老先生用這樣的敬辭了。次日上午與南開歷史系和經(jīng)濟(jì)系的老師座談,當(dāng)時大多數(shù)老師都去參加“四清”,參加座談人不多,加上梁先生一行3人總共只有10個人左右,南開歷史系有楊志玖(字佩之,1915—2002)先生和鄭師等,經(jīng)濟(jì)系有熊性美(1926—2015)先生等,座談主要是熊先生介紹在塘沽的調(diào)查。楊志玖先生問陳寅恪(1890—1969)先生在做什么研究,梁先生說在研究柳如是。馮爾康老師有沒有參加座談,鄭師不能確定,似乎覺得是沒有參加。梁先生還問起南開經(jīng)濟(jì)系的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家鮑覺民(1909—1994)先生,因鮑先生曾與梁先生同船去英國,鄭師就去告知鮑先生,鮑先生到招待所與梁先生見了一面。我于9月16日晚上將鄭師所談情況通過微信發(fā)給梁老師,梁老師次日中午回復(fù),說:“鄭克晟老師所提供的回憶很有價(jià)值,當(dāng)可幫助我修補(bǔ)拙稿時參考使用,他提供了我早先某些不知的信息。至于個別似有出入的地方,我會再核對材料的?!辈⒈硎靖兄x。此后我陸續(xù)給梁老師提供了一些梁方仲先生佚文,并就中央研究院社會科學(xué)研究所等事,與梁老師在微信上還有一些交流,但梁老師沒有提到對鄭師所談情況是否有過核實(shí)。不幸的是次年3月初梁老師因腦梗而一直處于昏迷狀態(tài),7月8日去世了。

借此機(jī)會,將以上三事補(bǔ)綴于此,以饗學(xué)林,并紀(jì)念梁承鄴老師。

受業(yè) 封越健 謹(jǐn)辭 2022年10月10日于中國社科院經(jīng)濟(jì)所

2022年12月25日19點(diǎn)38分恩師不幸因病仙逝。受業(yè)無狀,未能及早完成本書整理,致恩師未能獲見本書出版,悔恨無及矣!謹(jǐn)此痛悼恩師!

2022年12月26日又記

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