三百多年前，一位叫金圣嘆的天才拿著朱筆，在一份名單上重重畫了幾個(gè)圈，欽點(diǎn)了九個(gè)“上上人物”。

在他老人家眼里，這九個(gè)人是梁山泊一百零八將里的精華，那是人中龍鳳。

可要是咱們把這份名單拿到今天的太陽底下曬一曬，剝掉那一層名為“忠義”的厚濾鏡，重新去摳那些被藏在字里行間的人性細(xì)節(jié)，你會(huì)覺著后背發(fā)涼——這哪是什么“英雄榜”，這分明就是一份充滿了算計(jì)、背叛和冷血的“罪狀書”。

很多人讀《水滸》，讀的是個(gè)熱鬧，看的是大碗喝酒大塊吃肉。

但如果你像我一樣，在這個(gè)圈子里混久了，習(xí)慣了把那些發(fā)黃的故紙堆翻爛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)金圣嘆當(dāng)年的評(píng)價(jià)，帶著極強(qiáng)的時(shí)代局限性，甚至可以說有點(diǎn)“老花眼”。

他捧出來的這九座金身塑像，起碼有六座是泥足深陷、根本經(jīng)不起推敲的“偽君子”或者“真小人”。

咱們先說那位被捧上天的智多星吳用。

在老金眼里，吳用那是諸葛亮轉(zhuǎn)世，智慧的化身。

但咱們把時(shí)間軸拉開，仔細(xì)看看梁山壯大的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)吳用的那個(gè)“智”，其實(shí)全是“毒”。

他和宋江不光是政治盟友，簡(jiǎn)直就是精神上的雙胞胎。

這哥倆骨子里根本看不起這幫草莽兄弟，一心只想把梁山當(dāng)成洗白上岸的跳板。

為了“招安”這個(gè)終極KPI，吳用手上沾的血，比誰都多，而且臟得要命。

你看他為了逼盧俊義上山，干的那叫人事嗎？

那是真正意義上的“絕戶計(jì)”。

寫反詩、坑管家，硬生生把一個(gè)原本日子過得滋潤(rùn)、家庭和睦的員外郎，逼得家破人亡、妻離子散。

這哪里是計(jì)謀，這就是作惡，是毀人一生。

再往前翻翻，林沖火并王倫那一段，背后是誰在拱火？

就是吳用。

他幾句話就挑撥了林沖那根最脆弱的神經(jīng)，借刀殺人，給自己納了投名狀。

這人為了目的不擇手段，把別人的命當(dāng)草芥，如果這都能算“上上人”，那咱們的道德底線估計(jì)得被擊穿到地心去了。

他和宋江一樣，其實(shí)早就該被打入“下下”之列。

再來看看那個(gè)被金圣嘆贊為“天真爛漫”的黑旋風(fēng)李逵。

很多朋友覺得李逵憨直可愛，那是被電視劇給騙了。

在原著那個(gè)冰冷的檔案里，李逵就是一個(gè)典型的欺軟怕硬、缺乏基本人性的暴徒。

你注意過他怎么對(duì)燕青的嗎？

燕青拳腳功夫厲害，把他摔得七葷八素，李逵立馬就老實(shí)了，一口一個(gè)“小乙哥”叫得那叫一個(gè)親熱；可一旦面對(duì)手無寸鐵的老百姓，他的屠刀舉得比誰都快。

最讓人看了想吐的一幕發(fā)生在扈家莊。

那是已經(jīng)投降了的盟友家屬啊，李逵殺紅了眼，不管男女老幼一并砍殺，連小孩子都不放過。

這叫“天真”？

這叫反社會(huì)人格。

金圣嘆覺得他不守規(guī)矩是“爛漫”，但在現(xiàn)代視角下，這種對(duì)弱者揮刀、對(duì)強(qiáng)者磕頭的行為，別說英雄了，連個(gè)好漢都算不上，這就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍。

至于“豹子頭”林沖，這是一個(gè)讓人心情特別復(fù)雜的角色。

老金憐惜他，說他隱忍、狠辣，是逼上梁山的典范。

但咱們拋開那些悲情色彩，把林沖的幾次關(guān)鍵選擇剖開來看，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的人格有著巨大的黑洞。

很多人說他也是受害者，沒錯(cuò)，但在受害的過程中，他為了自保，可是沒少拉別人墊背。

為了自己不被牽連，他寫休書休妻。

這看起來是大義，實(shí)際上在當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境下，那紙休書就是把林娘子推向了高衙內(nèi)的火坑，這叫辜負(fù)結(jié)發(fā)之妻；野豬林里，魯智深千里迢迢跑來救他的命，結(jié)果他轉(zhuǎn)頭為了不惹麻煩，無意間——甚至可以說是有意地——泄露了魯智深的身份，導(dǎo)致魯智深在大相國(guó)寺混不下去了，這叫出賣救命恩人；最后，王倫雖然心胸狹窄，但畢竟收留了走投無路的林沖，可林沖在吳用的慫恿下，手起刀落就把“大哥”給宰了。

這三件事，樁樁件件都透著一股子精致的利己主義。

林沖的“狠”，更多時(shí)候是對(duì)身邊最親近的人狠，這樣的人，怎么配得上“上上”這兩個(gè)字？

還有那位“小李廣”花榮，人稱“五好先生”，長(zhǎng)得帥，功夫好。

但他的問題出在“愚忠”這兩個(gè)字上。

忠誠(chéng)本來是好事，但如果忠誠(chéng)到了泯滅人性的地步，那就成了愚蠢。

宋江死后，吳用自殺是因?yàn)樗雷约鹤髂跆?，離了宋江這棵大樹在朝廷根本活不下去，那是畏罪加絕望。

可花榮呢？

他上有老下有小，身居高位，僅僅為了給大哥殉葬，就拋妻棄子，跑到蓼兒洼上吊。

這看似感天動(dòng)地，實(shí)則是極其不負(fù)責(zé)任。

對(duì)于家庭，他是罪人；對(duì)于生命，他是懦夫。

這種盲目的個(gè)人崇拜，現(xiàn)在想起來都讓人覺得心里發(fā)毛。

最后說說楊志和關(guān)勝。

這兩位能入選，很大程度上是因?yàn)榻鹗@腦子里的“血統(tǒng)論”在作祟。

楊志是楊家將之后，關(guān)勝是關(guān)云長(zhǎng)之后。

金圣嘆覺得“龍生龍，鳳生鳳”，祖上牛，后代自然也是上上人。

但這簡(jiǎn)直是荒謬。

看看楊志，滿腦子都是官本位思想，為了官復(fù)原職，甚至不惜去賄賂那個(gè)陷害忠良的高俅，這哪里還有半點(diǎn)楊家將的風(fēng)骨？

這就是個(gè)一心想鉆營(yíng)卻總是運(yùn)氣不好的官迷。

而關(guān)勝呢，身為朝廷命官，領(lǐng)兵征討梁山，結(jié)果被俘后投降得比誰都快，反過頭來幫著賊寇打朝廷。

對(duì)比他祖宗關(guān)羽“降漢不降曹”的那種氣節(jié)，關(guān)勝簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話。

金圣嘆僅憑血統(tǒng)給他們發(fā)“好人卡”，不僅武斷，更是對(duì)那些靠自己打拼的寒門子弟的一種蔑視。

把這層層的濾鏡全都刮開之后，金圣嘆那個(gè)榜單上真正能立得住的，其實(shí)只有三個(gè)人：魯智深、武松、阮小七。

魯智深是真正的“佛”，他這一輩子，從來沒為自己謀過哪怕一丁點(diǎn)的私利。

拳打鎮(zhèn)關(guān)西是為了萍水相逢的金翠蓮，大鬧野豬林是為了兄弟林沖。

連那個(gè)陰險(xiǎn)的宋江見了他，都得畢恭畢敬喊一聲“吾師”。

武松則是“人”的極致，恩怨分明，敢作敢當(dāng)，那是從骨子里透出來的硬氣。

而阮小七，那是活得最通透的“鬼”，心直口快，穿上龍袍敢嬉皮笑臉，面對(duì)招安敢當(dāng)面罵娘，他是梁山上那個(gè)永不妥協(xié)的自由靈魂。

歷史這東西，最迷人的地方就在于它經(jīng)得起反復(fù)的打量。

金圣嘆也是人，他有他的喜好，也有那個(gè)年代給他的眼罩。

當(dāng)我們不再盲目迷信權(quán)威，不再被“忠義”的大旗遮蔽雙眼時(shí)，我們才能看清，誰才是那個(gè)時(shí)代真正的脊梁，而誰，只不過是披著英雄外衣的投機(jī)者。

魯智深圓寂的時(shí)候，聽潮而悟，留下了那句“今日方知我是我”。

那一刻，梁山泊的一百零八將里，真正活明白的，恐怕也就他一個(gè)。

參考資料：