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榜單:2025年11月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書

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“法學(xué)學(xué)術(shù)圈月度十大好書”榜單特邀法學(xué)圈知名學(xué)者、資深編輯組成評(píng)審團(tuán),由法理學(xué)者劉顯剛先生擔(dān)任評(píng)審召集人,結(jié)合出版機(jī)構(gòu)申報(bào)、自薦和讀者推薦,本著“客觀、專業(yè)、公益”的原則,遴選國(guó)內(nèi)新近出版且廣受好評(píng)的泛法學(xué)類學(xué)術(shù)圖書,在次月10號(hào)發(fā)布榜單(申報(bào)及推薦截止日期是每月月底[特殊情況可放寬到次月月初],可添加評(píng)審事宜專職秘書微信muxihuaibai具體對(duì)接)。

經(jīng)過評(píng)選,評(píng)審團(tuán)推薦以下圖書上榜“2025年11月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書”,排名不分先后 ——

1

天下無(wú)訟:先秦諸子的夢(mèng)想與實(shí)踐


天下無(wú)訟

先秦諸子的夢(mèng)想與實(shí)踐

楊貝 著

法律出版社

評(píng)委推薦:本書是一部貫通古今、啟人心智的匠心之作。作者以“無(wú)訟”理想為獨(dú)特線索,系統(tǒng)梳理儒、墨、法家對(duì)理想社會(huì)的路徑設(shè)計(jì),深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值取向與治理智慧。難能可貴的是,這部源自央視《法律講堂》的著作,將學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與大眾可讀性完美融合——著者以舉重若輕的敘事功力,把深厚學(xué)理轉(zhuǎn)化為鮮活故事,既讓先賢人格躍然紙上,又使思想體系清晰可辨。書中更處處彰顯現(xiàn)實(shí)關(guān)切,讓先秦智慧與當(dāng)代法治議題深度共振,為理解當(dāng)下社會(huì)挑戰(zhàn)提供了充沛的傳統(tǒng)資源。誠(chéng)如徐顯明教授所言,“無(wú)訟”背后是對(duì)理想社會(huì)的永恒探索。就此而言,本書不僅是一部思想史佳作,更是連接傳統(tǒng)與當(dāng)代、學(xué)界與公眾的專業(yè)橋梁。

2

法律思維三十講


法律思維三十講

韋之 著

北京大學(xué)出版社

評(píng)委推薦:這是一部直面中國(guó)法學(xué)教育短板、重構(gòu)法律人核心素養(yǎng)的匠心之作。本書以作者創(chuàng)造性提出的"法律生態(tài)系統(tǒng)"定義為樞軸,將法律思維闡釋為"和諧整體思考的科學(xué)與藝術(shù)",在法教義學(xué)與人文關(guān)懷間架起橋梁。全書三十講格局恢弘,既深入剖解法律與人性、政治邏輯、叢林法則的深層關(guān)系,又敏銳回應(yīng)AI法官、指導(dǎo)性案例、法典評(píng)注等前沿議題;既務(wù)實(shí)探討法律解釋、表達(dá)技藝的精微之道,又升華至"法律人生乃美的歷程"之價(jià)值命題。尤為可貴的是,作者將厚重的理論洞察轉(zhuǎn)化為專題式、問題化的鮮活敘事,為法科生與職業(yè)法律人提供了從技藝習(xí)得至信仰養(yǎng)成的完整路線圖。此書不僅是法律思維訓(xùn)練的案頭津梁,更是理解法治中國(guó)內(nèi)在肌理的思想密鑰。

3

審判的范式創(chuàng)新:數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)的中國(guó)司法現(xiàn)代化


審判的范式創(chuàng)新

數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)的中國(guó)司法現(xiàn)代化

季衛(wèi)東 編著

商務(wù)印書館

評(píng)委推薦 :本書以"超級(jí)當(dāng)事人主義"與"超級(jí)職權(quán)主義"的歷史張力為切入點(diǎn),深刻剖析了智慧法院在中國(guó)法治生態(tài)中的范式意義。作者創(chuàng)造性地提出"概念計(jì)算"與"數(shù)據(jù)計(jì)算"雙重視角,揭示AI輔助決策、大數(shù)據(jù)類案推送等技術(shù)在提升效率的同時(shí),如何引發(fā)司法獨(dú)立性與正當(dāng)程序的深層挑戰(zhàn)。通過考察四大一體化平臺(tái)運(yùn)行機(jī)制,本書構(gòu)建了"法律-技術(shù)"融合的分析框架,主張以推理協(xié)商與數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化決策結(jié)構(gòu),將不完全信息博弈轉(zhuǎn)化為完全信息博弈,從而拓展法律決策空間。作者憑借其法社會(huì)學(xué)與數(shù)字法學(xué)的深厚造詣,在集中化監(jiān)控與分布式自治的悖論中,探尋出一條既堅(jiān)守程序正義又擁抱技術(shù)賦能的中國(guó)司法現(xiàn)代化新路徑。此書不僅是理解智慧司法的理論密鑰,更為全球數(shù)字法治貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。

4

律師與權(quán)力:事件簿


律師與權(quán)力

事件簿

[日] 弘中惇一郎 著

孫逢明、李永麗 譯

上海譯文出版社

評(píng)委推薦 : 《律師與權(quán)力》是日本刑事辯護(hù)泰斗弘中惇一郎畢執(zhí)業(yè)五十余年的精神自傳與職業(yè)淬煉的結(jié)晶。作者以"與權(quán)力劃清界限"為信條,在近兩千起案件中堅(jiān)守個(gè)體尊嚴(yán)與權(quán)利底線,被譽(yù)為"無(wú)罪辯護(hù)人"。本書精選二十余起標(biāo)志性案件,勾勒出一位刑辯律師從為反戰(zhàn)青年馬克林辯護(hù)、奠基外國(guó)人人權(quán)保障,到揭發(fā)檢察官篡改證據(jù)的村木厚子事件、撼動(dòng)檢察廳高層,再到戈恩事件中揭露"人質(zhì)司法"黑幕的完整軌跡。弘中律師不盲從媒體輿論,不屈服于官方壓力,以實(shí)地調(diào)查與獨(dú)立思辨直面權(quán)力構(gòu)造,為被指控貪污的政客、遭名譽(yù)侵害的藝人乃至陷于冤案的普通人筑起權(quán)利屏障。本書不僅是日本刑事辯護(hù)史的珍貴切片,更深刻詮釋了律師作為"權(quán)力制衡者"的職業(yè)倫理與制度批判功能,對(duì)中國(guó)法治語(yǔ)境下的律師角色定位與刑辯實(shí)踐具有重要鏡鑒意義。

5

詩(shī)性正義:文學(xué)想象與公共生活


詩(shī)性正義

文學(xué)想象與公共生活

[美] 瑪莎·努斯鮑姆 著

丁曉東 譯

山西人民出版社

評(píng)委推薦:《詩(shī)性正義》是"哲學(xué)女王"瑪莎·努斯鮑姆將文學(xué)想象注入公共理性與司法正義的里程碑之作。作為當(dāng)代最具國(guó)際聲譽(yù)的政治哲學(xué)家,努斯鮑姆在此提出"詩(shī)性正義"理論,力證小說等文學(xué)作品通過喚起對(duì)他者生命的體味與同情,能夠有效擴(kuò)展公共決策所需的想象力,對(duì)抗經(jīng)濟(jì)功利主義的量化暴政。本書深刻揭示了司法審判中詩(shī)性想象與情感認(rèn)知的不可或缺性,論證人文教育不僅是個(gè)人修養(yǎng),更是維系健康公共生活的制度性基礎(chǔ)。在算法理性日益膨脹的當(dāng)下,努斯鮑姆的洞見尤為切要:正義的實(shí)現(xiàn)既需邏輯嚴(yán)謹(jǐn),更需文學(xué)所培養(yǎng)的"公正的同情心"。此書跨越法學(xué)、文學(xué)與政治哲學(xué)的邊界,為破解工具理性困境提供了人文主義良方,是理解現(xiàn)代公共話語(yǔ)倫理與司法認(rèn)知機(jī)理的必讀經(jīng)典。

6

自動(dòng)駕駛法治保障研究


自動(dòng)駕駛法治保障研究

申衛(wèi)星、高崗 編著

中國(guó)政法大學(xué)出版社

評(píng)委推薦:本書是一部精準(zhǔn)把握數(shù)字時(shí)代交通革命法治需求的系統(tǒng)性力作。兩位作者以前瞻性視野切入自動(dòng)駕駛這一顛覆性技術(shù)場(chǎng)域,在全球政策比較的基礎(chǔ)上,構(gòu)建起覆蓋道路測(cè)試、數(shù)據(jù)治理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、侵權(quán)責(zé)任的全鏈條法律分析框架。作者不僅深入剖析了美、德、英等國(guó)監(jiān)管進(jìn)場(chǎng)的制度經(jīng)驗(yàn),更立足中國(guó)實(shí)踐,就產(chǎn)品準(zhǔn)入、數(shù)據(jù)權(quán)屬分配、保險(xiǎn)責(zé)任重構(gòu)等核心議題提出兼具理論深度與操作性的制度方案。全書貫穿著"安全與創(chuàng)新動(dòng)態(tài)平衡"的治理智慧,將宏觀政策研判與微觀規(guī)則設(shè)計(jì)有機(jī)融合,既為立法者提供了監(jiān)管工具箱,也為產(chǎn)業(yè)界劃定了合規(guī)路線圖。在算法決策與物理空間深度交融的智能交通新紀(jì)元,此書無(wú)疑是一部填補(bǔ)研究空白、引領(lǐng)學(xué)科方向、擘畫法治圖景的標(biāo)桿性著作。

7

刑罰制度的政治證成



刑罰制度的政治證成

張峰銘 著

法律出版社

評(píng)委推薦:本書直面刑罰正當(dāng)性這一根基性問題,以政治哲學(xué)與道德哲學(xué)之爭(zhēng)為綱,挑戰(zhàn)主流道德路徑,創(chuàng)新性提出應(yīng)立足刑罰的公共制度屬性,將"為什么懲罰"與"為什么以國(guó)家的名義懲罰"作分層處理。作者以康德式"法治秩序"為核心范疇,構(gòu)建起對(duì)罪刑法定、責(zé)任原則、罪刑均衡等基本原則融貫統(tǒng)一的解釋框架,最終指向國(guó)家與公民規(guī)范性關(guān)系的重構(gòu)。全書論證嚴(yán)密,視野開闊,不僅系統(tǒng)批判了報(bào)應(yīng)論、溝通論等道德路徑的內(nèi)在困境,更揭示了犯罪本質(zhì)在于"通過違反公民義務(wù)而否定法治秩序"的政治哲學(xué)意涵。本書的價(jià)值不僅在于理論原創(chuàng)性,更在于為現(xiàn)實(shí)刑罰制度的改革提供了清晰的政治正當(dāng)性坐標(biāo),是推動(dòng)中國(guó)刑罰理念從個(gè)體道德問責(zé)轉(zhuǎn)向國(guó)家-公民關(guān)系重構(gòu)的里程碑式著作。

8

歷史與比較法視野下的社會(huì)福利問題


歷史與比較法視野下的社會(huì)福利問題

聶鑫 等著

商務(wù)印書館

評(píng)委推薦:本書是以法律史學(xué)、比較法學(xué)與憲法學(xué)交叉視角剖析社會(huì)福利權(quán)的重磅作品。作者溯源于"井田制""不患寡而患不均"等傳統(tǒng)思想,貫通古今,在憲法框架下明確社會(huì)福利權(quán)的概念內(nèi)涵,全面梳理政策入法與規(guī)范保障機(jī)制,不僅深考慈善事業(yè)中的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系、土地鹽政中的社會(huì)政策邏輯,更在近代憲法史脈絡(luò)中解析社會(huì)法治國(guó)的建構(gòu)困境,揭示財(cái)產(chǎn)權(quán)與社會(huì)權(quán)的交織互化。通過中美住房權(quán)比較等實(shí)證研究,本書深化了社會(huì)福利權(quán)利的中國(guó)印記,為理解"大同"理想在現(xiàn)代法治中的轉(zhuǎn)型提供了歷史根基與理論坐標(biāo),是一部融貫史學(xué)縱深、比較廣度與憲法學(xué)精度的系統(tǒng)性研究。

9

叫賣倫敦:街頭商販與英國(guó)都市生活


叫賣倫敦

街頭商販與英國(guó)都市生活

[愛爾蘭] 查理·塔弗納 著

楊盛翔 譯

萬(wàn)川 | 中國(guó)工人出版社

評(píng)委推薦:《叫賣倫敦》是繼《漫長(zhǎng)的周末》后又一部微觀史佳作,以1600至1900年間街頭食品小販為棱鏡,折射倫敦從近代首都邁向全球都市的轉(zhuǎn)型軌跡。作者通過詳實(shí)的檔案研究與生動(dòng)的敘事筆法,揭示了非正規(guī)經(jīng)濟(jì)在城市基礎(chǔ)設(shè)施缺位、市場(chǎng)供應(yīng)不足條件下的結(jié)構(gòu)性功能——小販們不僅是生鮮易腐食品的關(guān)鍵輸送者,更是底層民眾生計(jì)與城市文化肌理不可或缺的塑造者。本書挑戰(zhàn)了正規(guī)經(jīng)濟(jì)中心主義的歷史敘事,證明街頭售賣作為一種持續(xù)數(shù)個(gè)世紀(jì)的生存模式,其韌性深刻塑造了都市互動(dòng)形態(tài)與生活必需品交換網(wǎng)絡(luò)。研究跨越飲食史、城市史與社會(huì)經(jīng)濟(jì)史,既填補(bǔ)了勞工史研究空白,也為理解當(dāng)代非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的政策邏輯提供了歷史縱深。其對(duì)商販獨(dú)立精神與自治傳統(tǒng)的致敬,更賦予這部學(xué)術(shù)著作深刻的人文溫度。

10

修復(fù)系統(tǒng),而非女性


修復(fù)系統(tǒng),而非女性

[英] 勞拉·貝茨 著

蔣怡 譯

南京大學(xué)出版社

評(píng)委推薦:本書是勞拉·貝茨以銳利的社會(huì)學(xué)洞察剖解系統(tǒng)性厭女癥的警世之作。面對(duì)"每三天一名女性被男性謀殺"的殘酷現(xiàn)實(shí),作者直指英國(guó)教育、司法、媒體與文化領(lǐng)域如何將性別暴力"原子化"為孤立事件,并通過"審判受害者"機(jī)制將制度性壓迫轉(zhuǎn)嫁給個(gè)體。本書最大沖擊力在于讓真實(shí)受害者直接發(fā)聲,以無(wú)數(shù)被遮蔽的證言拼貼出壓迫性結(jié)構(gòu)的完整圖譜:從校園性侵的常態(tài)化到檢察系統(tǒng)的系統(tǒng)性失誤,從議會(huì)性別權(quán)力失衡到媒體話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)性歧視。貝茨的理論貢獻(xiàn)在于揭示這些并非"害群之馬"的偶然偏差,而是父權(quán)制在當(dāng)代制度中的深層共謀。本書不僅是性別研究的里程碑,更是以批判性證據(jù)倒逼制度問責(zé)的行動(dòng)綱領(lǐng),其"修復(fù)系統(tǒng)"的呼吁構(gòu)成了對(duì)個(gè)體歸因謬誤的根本性顛覆。

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