在國(guó)內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)上聲音最大的女權(quán)主義者，最常說(shuō)的一句話就是“不要物化女性”，但也是這群人，最喜歡做的事情卻都是在物化女性，比如說(shuō)在婚姻中，他們主張物質(zhì)基礎(chǔ)不能少，車，房，存款，彩禮一應(yīng)俱全，在工作中，他們主張更多的占有收益，更少的付出代價(jià)，在社會(huì)中，他們主張享樂(lè)，卻厭棄責(zé)任。就是這樣一群人，在面對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境時(shí)候張牙舞爪，但是在面對(duì)國(guó)外社會(huì)環(huán)境的時(shí)候，卻會(huì)來(lái)一個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，究其原因，“這能一樣嗎！”，這類人惡心備至。

今天就給大家推薦一部影片，當(dāng)然，這類人在面對(duì)本片的時(shí)候，看到的并不是影片中的社會(huì)環(huán)境對(duì)于女性的剝削，而是愛(ài)情，這種觀點(diǎn)驚為天人。

《紅顏禍水》講述的是16世紀(jì)的歐洲，彼時(shí)，歐洲興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)已經(jīng)到了尾聲，而在意大利的威尼斯，一個(gè)平民的女兒維諾尼卡愛(ài)上了王儲(chǔ)馬可，然而因?yàn)閼沂獾纳矸莸匚?，維諾尼卡并沒(méi)有能獲得王儲(chǔ)的芳心。于是，她做出來(lái)了一個(gè)人生的大膽的決定，那就是成為威尼斯名妓，最終成功的俘獲了王儲(chǔ)。

這樣一個(gè)故事，如果發(fā)生在國(guó)內(nèi)的歷史記錄中，不論是不是有女權(quán)參加討論，眾人的態(tài)度會(huì)出奇的一致，因?yàn)檫@是對(duì)于女性的一種摧殘，因此，持貶斥態(tài)度就不足為奇了。然而這種發(fā)生在歐洲的習(xí)以為常的故事本身卻迎來(lái)了國(guó)內(nèi)電影網(wǎng)站中用戶群體的高度肯定，并且稱之為偉大的愛(ài)情，勇敢的愛(ài)情，這樣的評(píng)價(jià)，即便是隔著屏幕也能聞到一股惡臭，由此觀之，國(guó)內(nèi)的女權(quán)主義者可謂是什么嘴臉了。

維諾尼卡因?yàn)樯矸莸匚坏膽沂鉄o(wú)法獲得王子的平等對(duì)待，這本就是一種階級(jí)矛盾，解決階級(jí)矛盾的核心在于徹頭徹尾的革命，只有打掉這個(gè)貴族集團(tuán)，普通人才能朝向愛(ài)情勇敢的邁出自己的步伐，然而影片中給出的答案是什么呢？作為一個(gè)核心女性，維諾尼卡只有成為妓女才能有機(jī)會(huì)靠近更上層的階級(jí)。這是多么混蛋的方式，但這種方式之下，迎來(lái)的卻不是質(zhì)疑，而是贊許，可見(jiàn)不論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，當(dāng)人們沒(méi)有了階級(jí)觀之后，究竟是一副怎樣的行尸走肉。

影片之所以給出這樣一個(gè)答案，根本原因在于人們默認(rèn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)的從在，且讓自己從骨子里認(rèn)同了這種階級(jí)社會(huì)框架，如果維諾尼卡不認(rèn)同這種階級(jí)社會(huì)現(xiàn)狀，那么自然不會(huì)做出來(lái)這樣的選擇。這個(gè)時(shí)候，犧牲自己成為妓女就成了一種典范，而女性作為人的基本權(quán)益就這樣被破壞殆盡了。

為什么維諾尼卡作為妓女就是在破壞女性的基本上權(quán)益呢？答案很簡(jiǎn)單，這并不是女性自由的處置自己的身體，而是將女性的身體物化了，這種物化跟國(guó)外的消費(fèi)文化一樣都是對(duì)于人的一種剝削。當(dāng)勞動(dòng)獲得報(bào)酬的時(shí)候，勞動(dòng)者是有尊嚴(yán)的，因?yàn)閳?bào)酬可以支付一部分勞動(dòng)者出賣的勞動(dòng)力，但是卻無(wú)法獲得勞動(dòng)者的做人的尊嚴(yán)，然而消費(fèi)文化本質(zhì)上是用金錢來(lái)買服務(wù)的，而且服務(wù)者越是將自己的尊嚴(yán)丟棄，就會(huì)獲得越多的消費(fèi)，這種情況下，服務(wù)者是用自己的作為一個(gè)人的基礎(chǔ)尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取金錢，也就是用金錢定一個(gè)一個(gè)人，且是完完全全的定義，這個(gè)時(shí)候，這個(gè)人也就丟掉了尊嚴(yán)。

而本片中的妓女也是如此，出賣自己的身體來(lái)獲得靠近貴族的機(jī)會(huì)，本質(zhì)上也是一種用金錢地位權(quán)力來(lái)壓迫勞動(dòng)者的方式。這個(gè)時(shí)候，維諾尼卡看上去獲得了一種靠近上層的機(jī)會(huì)，但本質(zhì)上并不能改變自己的地位。這也就是為什么本片在最后，維諾尼卡會(huì)被審判，因?yàn)榧幢闶撬@得了靠近上層社會(huì)的機(jī)會(huì)，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)上層社會(huì)一份子。因?yàn)榫S諾尼卡的身份地位依舊是一個(gè)低賤的人，一個(gè)上不了臺(tái)面的人。她背后的老鴇子給她出招只是為了讓他靠近占有馬可，但是馬可永遠(yuǎn)不會(huì)與一個(gè)妓女結(jié)婚，就像他永遠(yuǎn)不會(huì)與一個(gè)平民的女兒結(jié)婚一樣，這兩者之間并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。只不過(guò)便成了妓女的維諾尼卡為自己營(yíng)造了一種假象。

然而在看完本片的那些所謂的互聯(lián)網(wǎng)上的聲音們卻集體沉默了，他們對(duì)于本片的核心問(wèn)題置若罔聞，而對(duì)于本片的浮于表面的內(nèi)容卻大加贊賞。用愛(ài)情偷換了本片的最核心的矛盾——階級(jí)矛盾，并且將愛(ài)情放大，放大到所有人都忽略了本片發(fā)生的時(shí)代是被國(guó)內(nèi)一部分人當(dāng)作不容置疑的經(jīng)典的時(shí)代——文藝復(fù)興。這個(gè)時(shí)候，天賦人權(quán)沒(méi)有了，個(gè)人權(quán)益沒(méi)有了，自由沒(méi)有了，一切的一切都沒(méi)有了，為什么都沒(méi)有因?yàn)榫S諾尼卡代表的一群人需要向上攀附權(quán)貴，并且將其包裝為愛(ài)情來(lái)掩耳盜鈴。

時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)的所謂的少數(shù)利益群體，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上呼風(fēng)喚雨，如果將這群人集中在一起就不難發(fā)現(xiàn)，他們所謂的權(quán)益全部指向一個(gè)地域，那就是權(quán)貴，所以說(shuō)惡心的人自然無(wú)法形成對(duì)于自己的批判了。

你好，再見(jiàn)