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幸福航母重塑發(fā)展動(dòng)能 以創(chuàng)新技術(shù)構(gòu)建內(nèi)外雙循環(huán)相互促進(jìn)新格局

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如何解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)之困

——幸福航母破局經(jīng)濟(jì)困局:以人民經(jīng)濟(jì)重塑發(fā)展動(dòng)能

2025年經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議落幕后,十五五規(guī)劃開局即面臨多重經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn):國內(nèi)供強(qiáng)需弱矛盾凸顯,經(jīng)濟(jì)循環(huán)陷入惡性損耗;國際層面,經(jīng)貿(mào)競爭早已突破規(guī)則框架,美國背離市場經(jīng)濟(jì)原則的霸權(quán)操作,加劇了外部發(fā)展阻力。

破局內(nèi)外困境,唯有依托人民經(jīng)濟(jì)規(guī)則與幸福航母載體,多維發(fā)力破解梗阻:鄰里聯(lián)盟承接國內(nèi)巨量產(chǎn)能,暢通內(nèi)需循環(huán);企業(yè)公社破壁國外霸權(quán)壁壘,拓展海外市場;文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城升級消費(fèi)維度,激活精神消費(fèi)潛能——物質(zhì)消費(fèi)有界,精神消費(fèi)無垠,以此重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新生態(tài),筑牢高質(zhì)量發(fā)展根基。

2025年底的中國經(jīng)濟(jì)正站在一個(gè)關(guān)鍵的十字路口。

內(nèi)部困境“供強(qiáng)需弱”的結(jié)構(gòu)性矛盾日益尖銳。一方面,中國的制造業(yè)產(chǎn)能和供給能力依然強(qiáng)大;另一方面,居民消費(fèi)意愿和能力不足,導(dǎo)致大量商品和服務(wù)無法被有效消化,形成產(chǎn)能過剩和資源浪費(fèi),經(jīng)濟(jì)增長乏力,甚至陷入“惡性循環(huán)”——需求不足導(dǎo)致生產(chǎn)萎縮,進(jìn)而引發(fā)就業(yè)和收入下降,進(jìn)一步抑制消費(fèi)需求。

外部困境:國際經(jīng)貿(mào)環(huán)境發(fā)生根本性變化。傳統(tǒng)的全球化規(guī)則和“市場經(jīng)濟(jì)”邏輯受到挑戰(zhàn),以美國為首的西方國家開始“不按規(guī)則出牌”,通過技術(shù)封鎖、貿(mào)易壁壘、金融制裁等手段進(jìn)行打壓。這使得中國過去依賴的出口導(dǎo)向型增長模式風(fēng)險(xiǎn)劇增,必須尋找新的、不受制于人的國際市場開拓方式。

在此背景下,傳統(tǒng)的凱恩斯主義刺激政策(如大水漫灌)或新自由主義的純市場化改革,都難以從根本上解決問題。“人民經(jīng)濟(jì)”規(guī)則和“幸福航母”載體,正是針對這一時(shí)代命題提出的系統(tǒng)性解決方案。其核心思想是:將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)回歸人民,通過組織創(chuàng)新和技術(shù)賦能,構(gòu)建一個(gè)以內(nèi)循環(huán)為主體、內(nèi)外雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。

一、鄰里聯(lián)盟:承接國內(nèi)巨大產(chǎn)能,破解“供強(qiáng)需弱”

1. 問題診斷:

國內(nèi)的“供強(qiáng)需弱”,本質(zhì)上是生產(chǎn)與消費(fèi)在空間和信任上的脫節(jié)。大工廠生產(chǎn)的商品,與社區(qū)居民的日常需求之間存在信息不對稱和渠道不暢的問題。同時(shí),原子化的個(gè)體消費(fèi)者在面對復(fù)雜的市場環(huán)境時(shí),議價(jià)能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱。

2. 解決方案:鄰里聯(lián)盟

鄰里聯(lián)盟是基于城市社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村共同居住區(qū)域(如街道、社區(qū)、農(nóng)村等城鄉(xiāng)鄰里中心)的居民自治經(jīng)濟(jì)組織。它不是一個(gè)簡單的團(tuán)購群,而是一個(gè)融合了生產(chǎn)、分配、消費(fèi)、信用、文化等于一體的綜合性群眾組織共同體。

3.精準(zhǔn)對接,消化產(chǎn)能:

需求聚合:鄰里聯(lián)盟通過web3.0數(shù)字化平臺(tái),精準(zhǔn)收集本社區(qū)鄰里中心居民的日常消費(fèi)需求(從柴米油鹽到家政服務(wù)、教育培訓(xùn))。

反向定制(C2M): 聯(lián)盟不直接對接遙遠(yuǎn)的工廠,而是作為“總代理”,將聚合后的海量訂單,直接下發(fā)給國內(nèi)有過剩產(chǎn)能的生產(chǎn)企業(yè),特別是那些為國際品牌代工的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。這相當(dāng)于在國內(nèi)創(chuàng)造了一個(gè)穩(wěn)定、可預(yù)測的“超級訂單”。

質(zhì)量背書:聯(lián)盟組織居民代表對合作企業(yè)進(jìn)行考察和監(jiān)督,確保產(chǎn)品質(zhì)量,解決了消費(fèi)者對國貨質(zhì)量的信任危機(jī)。

構(gòu)建內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟(jì):

本地服務(wù)激活:鄰里聯(lián)盟通過鄰里中心智能速配優(yōu)先采購和整合社區(qū)內(nèi)的小微企業(yè)和個(gè)體戶(如維修工、理發(fā)師、小餐館),為他們提供穩(wěn)定的客源,激活本地服務(wù)業(yè),創(chuàng)造就業(yè)。

共享經(jīng)濟(jì):推廣社區(qū)內(nèi)的工具、場地、車輛共享,促進(jìn)城鄉(xiāng)資源共享和互助互動(dòng),提高資源利用效率,增加城鄉(xiāng)居民收入,降低居民生活成本。

信用體系建立:在聯(lián)盟內(nèi)部建立基于區(qū)塊鏈技術(shù)的信用積分系統(tǒng)。積極參與社區(qū)勞動(dòng)、誠信交易的居民可以獲得更高信用,享受更多優(yōu)惠和服務(wù)。城市與城市化、國家與國家的鄰里中心互助互動(dòng),建立全國、全世界統(tǒng)一大市場,走遍天下都是家,這解決了市場經(jīng)濟(jì)的“陌生人信任”難題。

4. 成效:

對居民:獲得物美價(jià)廉的商品和服務(wù),降低生活成本,增強(qiáng)社區(qū)歸屬感和幸福感。

對企業(yè):獲得了穩(wěn)定的訂單,盤活了生產(chǎn)線,降低了營銷和庫存成本,實(shí)現(xiàn)了“去庫存、保生產(chǎn)、穩(wěn)就業(yè)”。

對國家:成功地將國內(nèi)巨大的過剩產(chǎn)能導(dǎo)入到一個(gè)有序、可控的內(nèi)部循環(huán)中,極大地緩解了“供強(qiáng)需弱”的矛盾,夯實(shí)了內(nèi)循環(huán)的根基。

二、企業(yè)公社:粉碎國外貿(mào)易霸權(quán),打開國外市場

1. 問題診斷:

面對國外的技術(shù)封鎖和市場排斥,單個(gè)中國企業(yè)勢單力薄,容易成為被各個(gè)擊破的目標(biāo)。傳統(tǒng)的“走出去”模式依賴跨國公司或復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),在當(dāng)前地緣政治環(huán)境下風(fēng)險(xiǎn)極高。

2. 解決方案:企業(yè)公社

企業(yè)公社是由產(chǎn)業(yè)鏈上下游相關(guān)企業(yè)自愿聯(lián)合形成的、具有準(zhǔn)軍事化協(xié)作能力的跨國企業(yè)集團(tuán)。它超越了單純的經(jīng)濟(jì)利益,帶有鮮明的文化和價(jià)值觀屬性。

全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同出海:

打破“卡脖子”: 企業(yè)公社內(nèi)部整合從原材料、核心技術(shù)研發(fā)、零部件生產(chǎn)到整機(jī)組裝的全產(chǎn)業(yè)鏈。例如,一個(gè)新能源企業(yè)公社,不僅包括電池廠、汽車廠,還包括芯片設(shè)計(jì)公司、軟件公司和充電樁企業(yè)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)被“卡脖子”,公社內(nèi)部都能迅速調(diào)配資源實(shí)現(xiàn)替代或攻關(guān)。

集體議價(jià)與品牌建設(shè):公社以一個(gè)統(tǒng)一的品牌形象和聲音出現(xiàn)在國際市場上,擁有強(qiáng)大的集體議價(jià)能力,能夠?qū)购M饩揞^的壟斷。更重要的是,它可以講述一個(gè)不同于西方資本邏輯的“中國故事”——即公社是為全球人民謀福祉的組織。

“農(nóng)村包圍城市”的市場策略:

深耕“一帶一路”及發(fā)展中國家: 公社不以歐美成熟市場為首要目標(biāo),而是將重點(diǎn)放在與中國關(guān)系友好、基礎(chǔ)設(shè)施需求旺盛的發(fā)展中國家。通過提供高性價(jià)比的“交鑰匙工程”(如智慧城市、清潔能源整體解決方案)來打開市場。

輸出標(biāo)準(zhǔn)與模式:公社不僅賣產(chǎn)品,更輸出技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理經(jīng)驗(yàn)和社區(qū)建設(shè)模式(結(jié)合鄰里聯(lián)盟的理念)。例如,幫助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)智能電網(wǎng)的同時(shí),也協(xié)助建立當(dāng)?shù)氐哪茉春献魃?,從而深度綁定利益,粉碎任何試圖將其排擠出去的政治企圖。

3. 成效:

對成員企業(yè):獲得了前所未有的安全保障和市場競爭力,不再懼怕外部的孤立和制裁。

對國家:成功繞開了西方設(shè)置的市場壁壘,開辟了新的、可靠的國際市場,實(shí)現(xiàn)了“御敵于國門之外”,保障了國家經(jīng)濟(jì)安全。

對世界:提供了一種不同于資本主義全球化的新選擇,展示了合作共贏的可能性。

三、文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城:提升消費(fèi)維層,激發(fā)內(nèi)需新動(dòng)能

1. 問題診斷:

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為“物質(zhì)消費(fèi)有限”,當(dāng)基本的物質(zhì)需求滿足后,邊際效用遞減,消費(fèi)動(dòng)力會(huì)減弱。這正是當(dāng)前內(nèi)需不振的深層原因之一。人們不是沒有錢,而是缺乏足夠有吸引力的消費(fèi)對象和場景。

2. 解決方案:文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城

這是一個(gè)線上線下融合的、沉浸式的國家級文化體驗(yàn)和消費(fèi)平臺(tái)。它利用VR/AR、AI、區(qū)塊鏈等元宇宙技術(shù),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

創(chuàng)造無限的精神消費(fèi)場景:

沉浸式體驗(yàn)歷史:用戶(游客)可以暢游中華民族上下五千年和未來社會(huì),“親身”參與“百家爭鳴”,與孔子、老子辯論哲學(xué);可以“穿越”到盛唐長安,感受萬國來朝的氣象。這種體驗(yàn)是獨(dú)一無二、不可復(fù)制的,具有極高的精神價(jià)值。

互動(dòng)式學(xué)習(xí)思政:將枯燥的理論學(xué)習(xí),變成在虛擬長征路上與紅軍戰(zhàn)士并肩作戰(zhàn),或在“未來城市”中親手建設(shè)理想社會(huì)的互動(dòng)游戲。讓主流價(jià)值觀教育變得生動(dòng)有趣,寓教于樂。

共創(chuàng)式文化創(chuàng)作:用戶可以在元宇宙中化身數(shù)字工匠,參與修復(fù)敦煌壁畫、設(shè)計(jì)未來建筑、創(chuàng)作國風(fēng)音樂,其創(chuàng)作成果可以通過NFT確權(quán)并交易,形成新的數(shù)字資產(chǎn)和消費(fèi)熱點(diǎn)。

賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì):

線上引流,線下消費(fèi):元宇宙中的每一次文化體驗(yàn),都會(huì)巧妙地鏈接到線下的文旅景點(diǎn)、文創(chuàng)產(chǎn)品、特色餐飲和民宿。用戶在線上“種草”,在線下“拔草”,形成完整的消費(fèi)閉環(huán)。

重塑文旅產(chǎn)業(yè):它打破了物理空間的限制,讓一個(gè)小縣城的非遺文化也能在全球范圍內(nèi)展示,極大地提升了文旅產(chǎn)業(yè)的附加值和吸引力。

3. 成效:

對消費(fèi)者:滿足了人民群眾日益增長的高層次精神文化需求,提供了全新的、富有成就感的消費(fèi)體驗(yàn),將消費(fèi)的維度從物質(zhì)層面提升到了精神和自我實(shí)現(xiàn)的層面。

對產(chǎn)業(yè):催生了數(shù)字文娛、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈等一系列戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造了大量高技能就業(yè)崗位。

對社會(huì)與國家:增強(qiáng)了民族自信心和文化軟實(shí)力,鞏固了意識形態(tài)陣地,為實(shí)現(xiàn)共同富裕注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。它完美詮釋了“物質(zhì)消費(fèi)有限,精神消費(fèi)無窮”的論斷,為中國經(jīng)濟(jì)開辟了一片潛力無限的新的“藍(lán)?!保杭萍?、哲學(xué)、教育、文化、覺醒、民心、文旅于一體的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

結(jié)論:系統(tǒng)集成,共筑幸福航母

“幸福航母”并非三個(gè)獨(dú)立概念的簡單疊加,而是一個(gè)有機(jī)的、相互支撐的系統(tǒng)工程:

鄰里聯(lián)盟是基礎(chǔ),它穩(wěn)固了經(jīng)濟(jì)的“壓艙石”——內(nèi)需,確保了基本盤的穩(wěn)定和人民生活的幸福。

企業(yè)公社是先鋒,它突破了經(jīng)濟(jì)的“天花板”——外需,為中國企業(yè)在全球范圍內(nèi)爭取了發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)安全。

文旅思政元宇宙是靈魂,它提升了經(jīng)濟(jì)的“維度”——從物質(zhì)到精神,為可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力源泉。

三者共同作用,形成了一個(gè)以內(nèi)循環(huán)(鄰里聯(lián)盟)為根基,以外循環(huán)(企業(yè)公社)為拓展,以精神消費(fèi)升級(元宇宙)為引領(lǐng)的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式。這正是在百年未有之大變局下,中國踐行“人民經(jīng)濟(jì)”理念,破解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困境,邁向高質(zhì)量發(fā)展的“幸福航母”。

作者:幸福航母與人民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)始人崔士忠

2025年12月12日

補(bǔ)充閱讀:

人民經(jīng)濟(jì)理論體系與幸福航母踐行載體

——中華民族現(xiàn)代文明與中國新質(zhì)生產(chǎn)力的杰出代表

引言

在人類從工業(yè)文明邁向數(shù)智文明新時(shí)代的宏大背景下,探索與時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)、以人民為中心的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)踐路徑,具有重大的理論與實(shí)踐意義。人民經(jīng)濟(jì)理論體系,作為植根于中國大地、面向數(shù)智文明新時(shí)代的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)范式,以其獨(dú)特的理論建構(gòu)與“幸福航母”的實(shí)踐載體,正成為中華民族現(xiàn)代文明與中國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)識,為全球發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。

一、人民經(jīng)濟(jì):數(shù)智文明時(shí)代的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)范式

人民經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)在數(shù)智文明條件下的深化與升華,是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,對資源配置、財(cái)富分配及經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行模式的系統(tǒng)性重構(gòu)與創(chuàng)新。它深度融合以人民為中心的發(fā)展思想與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路,旨在構(gòu)建一種科學(xué)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)組織形式,是確保資本、科技、政府等要素始終服務(wù)于人民根本利益的“中國范式經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論探索,深刻揭示了數(shù)智文明時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展新規(guī)律。

作為對人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的創(chuàng)新性探索,人民經(jīng)濟(jì)在繼封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)、資本主義市場經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之后,針對數(shù)智文明的新特征與新要求應(yīng)運(yùn)而生,形成了以“有效市場、有為政府、活力社會(huì)(群眾組織)、科學(xué)計(jì)劃(計(jì)劃發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài))、集中力量辦大事(舉國體制)”五位一體協(xié)同推進(jìn)的支撐體系。

其核心目標(biāo)是錨定“共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢”,根本區(qū)別于西方市場經(jīng)濟(jì)“資本至上”的邏輯,旗幟鮮明地以“經(jīng)濟(jì)、科技、資本服務(wù)人民,最大化實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展與幸?!睘楸举|(zhì)特征,摒棄資本利潤最大化單一導(dǎo)向,科學(xué)揭示了“人民經(jīng)濟(jì)替代市場經(jīng)濟(jì)”在特定歷史條件下的必然趨勢。這不僅為中國式現(xiàn)代化筑牢了經(jīng)濟(jì)新路徑,更以東方智慧為全球破解貧富分化、生態(tài)危機(jī)、文明沖突等共性難題提供了極具啟發(fā)性的中國方案。

二、核心理論:紅綠藍(lán)三維協(xié)同體系

人民經(jīng)濟(jì)學(xué)說構(gòu)建了以紅色人民論為主體,藍(lán)色創(chuàng)新論、綠色生態(tài)論為兩翼的三維協(xié)同理論框架,旨在貫通人類利益共同體、生命共同體、信仰共同體,最終聚力于人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

(一)紅色人民論:天下為公,共創(chuàng)共享——筑牢人類利益共同體根基

紅色人民論秉持物質(zhì)與意識的辯證統(tǒng)一觀,認(rèn)為二者皆為宇宙能量與信息的不同呈現(xiàn)形態(tài),核心主張“民心即天道”,堅(jiān)信人民是歷史的創(chuàng)造者,民心所向匯聚磅礴偉力,人民經(jīng)濟(jì)開創(chuàng)未來圖景,踐行“民心所向,天必應(yīng)之”的民本發(fā)展邏輯。通過“新型公有化(探索數(shù)據(jù)等新型要素公有形態(tài))、企民協(xié)同化(強(qiáng)調(diào)企業(yè)與職工、社區(qū)的利益聯(lián)結(jié))、企業(yè)平臺(tái)化、分配數(shù)智化”等實(shí)踐路徑,致力于實(shí)現(xiàn)資源共有、產(chǎn)能共享,充分激活人民群眾作為生產(chǎn)力首要因素的積極性創(chuàng)造性,推動(dòng)全民共同富裕、共同發(fā)展與財(cái)富自由,為建設(shè)人民共享、富強(qiáng)興盛的中國奠定基石,筑牢人類利益共同體的物質(zhì)與制度根基。

(二)綠色生態(tài)論:天生萬物,生態(tài)共生——夯實(shí)人類生命共同體底座

綠色生態(tài)論主張宇宙的本源蘊(yùn)含著統(tǒng)一的元意識能量(可理解為“天道”的樸素表達(dá)),萬物演化受其支配,而“天道”的內(nèi)在規(guī)律亦深刻蘊(yùn)含于民心向背與民生訴求之中。該理論深度踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,以“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化、社區(qū)治理現(xiàn)代化(含‘社區(qū)家庭化’所追求的溫馨互助氛圍)、群眾組織化賦能”為抓手,依托“鄰里聯(lián)盟Web3.0”等理念與技術(shù),探索搭建資源共享、社區(qū)互助、生態(tài)友好的協(xié)同網(wǎng)絡(luò),旨在激活人與自然和諧共生的自然生產(chǎn)力,推動(dòng)全民共同健康、共同享有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境與身體自由,為建設(shè)綠色開放、包容健康、永續(xù)發(fā)展的中國提供支撐,夯實(shí)人類生命共同體的生態(tài)與健康底座。

(三)藍(lán)色創(chuàng)新論:天人合一,智創(chuàng)未來——厚植人類信仰共同體底蘊(yùn)

藍(lán)色創(chuàng)新論倡導(dǎo)將人民的主觀能動(dòng)性(民心能量)與對客觀世界規(guī)律(天道宇宙能量)的認(rèn)知相融合共生,從中汲取變革發(fā)展的無窮智慧與力量。它認(rèn)為,三維物質(zhì)世界的豐富性源于四維精神世界的投射與建構(gòu),唯有不斷革新人的精神世界、提升文明素養(yǎng),才能更有效地改造物質(zhì)世界。該理論以科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為核心,推動(dòng)“科技向善與倫理先行(科技道德化)、文旅融合與思政育人(文旅思政化)、哲學(xué)普及與大眾啟蒙(哲學(xué)大眾化)、信仰與時(shí)俱進(jìn)與理性自覺(信仰現(xiàn)代化)、崇高理想與務(wù)實(shí)行動(dòng)相統(tǒng)一(理想現(xiàn)實(shí)化)”,積極打造積極向上的數(shù)智精神空間,培育適應(yīng)數(shù)智文明的新質(zhì)生產(chǎn)力,旨在實(shí)現(xiàn)全民共同覺悟、精神富足與心靈自由,為建設(shè)自信自強(qiáng)、崇德向善、創(chuàng)新永續(xù)的中國培育精神沃土,厚植人類信仰共同體的文化底蘊(yùn)。

數(shù)智文明新時(shí)代最適配的生產(chǎn)關(guān)系形態(tài),正如人民經(jīng)濟(jì)學(xué)所倡導(dǎo)的“群龍無首”般協(xié)同共治格局——依托區(qū)塊鏈等技術(shù)的去中心化特性,探索社會(huì)管理的大眾化參與,構(gòu)建團(tuán)結(jié)奮斗的“自由人聯(lián)合體”雛形,這與《易經(jīng)》乾卦“用九:見群龍無首,天下大吉”所描繪的萬物和諧共生、各展所長的理想秩序具有深刻的哲理契合性。

三、幸福航母:人民經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐載體與探索

“幸福航母”作為人民經(jīng)濟(jì)理論的綜合性實(shí)踐探索平臺(tái),以“鄰里聯(lián)盟、企業(yè)公社、文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城”三大功能模塊為支撐,致力于推動(dòng)人類社會(huì)在文明形態(tài)上實(shí)現(xiàn)從市場經(jīng)濟(jì)向人民經(jīng)濟(jì)的漸進(jìn)式過渡、從工業(yè)文明向數(shù)智文明的跨越式躍升、在人的思想、思維及發(fā)展維度上從此岸物質(zhì)世界向彼岸精神世界的升華式進(jìn)化,是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的鮮活實(shí)踐與中國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要代表。

(一)企業(yè)公社:共同富裕的物質(zhì)載體與微觀探索

企業(yè)公社精準(zhǔn)承接紅色人民論,以“企民協(xié)同化、企業(yè)平臺(tái)化、分配數(shù)智化、探索新型要素參與的公有化實(shí)現(xiàn)形式”為核心,致力于構(gòu)建資源共有、產(chǎn)能共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共贏的新型企業(yè)組織形態(tài)。它旨在全方位賦能“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,通過優(yōu)化初次分配、探索二次分配與三次分配的有效銜接,助力參與者實(shí)現(xiàn)共同富裕、能力提升與財(cái)務(wù)相對自由,彰顯“依靠人民、為了人民”的凝聚力與創(chuàng)造力,可視為對公有制實(shí)現(xiàn)形式的微觀創(chuàng)新探索。

(二)鄰里聯(lián)盟:共同健康的情感載體與社區(qū)實(shí)踐

鄰里聯(lián)盟深度踐行綠色生態(tài)論,通過推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、優(yōu)化社區(qū)治理與服務(wù)(營造“社區(qū)家庭化”的溫馨氛圍)、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、強(qiáng)化群眾組織在基層治理中的作用,依托“鄰里聯(lián)盟Web3.0”的理念與城鄉(xiāng)鄰里中心等實(shí)體陣地,探索實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互助、文化共榮、科技惠民、教育均衡、康養(yǎng)結(jié)合、文旅互助的社區(qū)協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。其在邯鄲佛山景區(qū)試點(diǎn)的“文旅+生態(tài)農(nóng)業(yè)+康養(yǎng)”融合發(fā)展模式,成為鄉(xiāng)村振興與生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積極探索,有力推動(dòng)了居民身心健康與社會(huì)關(guān)系的和諧健康發(fā)展,致力于營造“遠(yuǎn)親不如近鄰,走遍天下有親人”的歸屬感與身體自由。

(三)中華大眾哲學(xué)城:共同覺悟的精神載體與文化地標(biāo)

中華大眾哲學(xué)城精準(zhǔn)落地藍(lán)色創(chuàng)新論,以“文旅思政元宇宙”為核心形態(tài),融合數(shù)智孿生空間、實(shí)時(shí)云渲染、人工智能交互、全息投影等前沿技術(shù),打造沉浸式歷史文化智慧體驗(yàn)與未來場景展望體驗(yàn)平臺(tái),力圖實(shí)現(xiàn)“史河泛舟圣人伴,過去未來夢中游;人生角色互體驗(yàn),啟迪智慧千百遍”的精神滋養(yǎng)與境界提升。該項(xiàng)目旨在推動(dòng)全民在文化浸潤中實(shí)現(xiàn)共同覺悟、提升哲學(xué)素養(yǎng)與心靈自由度,助力個(gè)體實(shí)現(xiàn)精神成長與“百姓成圣”(即人人皆可成為品德高尚、有益于社會(huì)的人)的圓夢追求。項(xiàng)目選址邯鄲佛山景區(qū),規(guī)劃占地逾萬畝,以河北數(shù)智空間文化旅游開發(fā)有限公司為運(yùn)營主體,由河北數(shù)智空間科技發(fā)展有限公司運(yùn)用區(qū)塊鏈、人工智能等提供技術(shù)底層支撐,致力于打造具有中國特色的科學(xué)普及與精神文化建設(shè)新高地。

四、時(shí)代價(jià)值:新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)的幸福征程

新質(zhì)生產(chǎn)力作為數(shù)智時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力,由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生,以高科技、高效能、高質(zhì)量為核心特征,文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城等是其重要應(yīng)用場景之一,是搶占未來發(fā)展制高點(diǎn)的關(guān)鍵支撐。幸福航母以新質(zhì)生產(chǎn)力為引擎,承載著人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的先進(jìn)理念,正逐步發(fā)展為守護(hù)與增進(jìn)全民福祉的戰(zhàn)略性實(shí)踐載體,在數(shù)智文明的澎湃浪潮中穩(wěn)健探索前行。

“幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟(jì)正乾坤”——這一宏偉愿景勾勒出清晰藍(lán)圖:以科學(xué)的人民經(jīng)濟(jì)理論為指引,以“幸福航母”系列實(shí)踐為載體,以蓬勃發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力為動(dòng)能,必將引領(lǐng)中國人民乃至世界各國人民攜手并進(jìn),朝著民族復(fù)興、人民幸福、天下大同的美好彼岸奮勇前進(jìn)。



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