中庸是為人處世的法寶。所謂“中庸”通俗地說就是做人做事的“度”。中庸之道要求我們?yōu)槿颂幨酪〉胶锰帯ｊP(guān)于為人處世，《菜根譚》中有這樣一段文字：“氣象要高曠，而不可疏;心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈。”意思就是，一個人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，不能太雜亂瑣碎；趣味要高雅淡泊，不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正清明，不能太偏激剛烈?？傊现杏怪赖臑槿颂幨乐ň褪强创龁栴}、處理事情要有一個合理且客觀的度，把握好分寸，做事恰到好處、不偏不倚。這個世界之所以豐富多彩，就是因?yàn)橛懈鞣N不同的事物、不同性格的人。本著中庸的態(tài)度，我們就能接受不同的人或事。商人做生意的關(guān)鍵就在于為人處世。懂得為人處世，自然就做得好。然而如何為人處世呢？恪守中庸之道無疑是一個標(biāo)準(zhǔn)答案。只要做人恪守中庸之道。做事就不會偏激。如此，我們的人際關(guān)系就會和諧，朋友也會越來越多，觀察人或事物會更加全面，作出的決定會更有利于自己。中庸，絕非“和稀泥”，而是恰當(dāng)與合理。有不少人對中庸理解有偏差，認(rèn)為它提倡“得過且過”，其實(shí)恰恰相反，中庸要求我們在做事的時候，追求“極致”，達(dá)到最好的效果。真正中庸的聰明人，會注重在日常生活中提升自己的格局，不偏激、不糊涂，以理性為基礎(chǔ)、以公正為前提、以通達(dá)為尺度，從而實(shí)現(xiàn)做人與做事的雙贏。

中庸是為人處世的法寶。所謂“中庸”通俗地說就是做人做事的“度”。

中庸之道要求我們?yōu)槿颂幨酪〉胶锰?。關(guān)于為人處世，《菜根譚》中有這樣一段文字：“氣象要高曠，而不可疏;心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈。”意思就是，一個人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，不能太雜亂瑣碎；趣味要高雅淡泊，不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正清明，不能太偏激剛烈?？傊?，符合中庸之道的為人處世之法就是看待問題、處理事情要有一個合理且客觀的度，把握好分寸，做事恰到好處、不偏不倚。

這個世界之所以豐富多彩，就是因?yàn)橛懈鞣N不同的事物、不同性格的人。本著中庸的態(tài)度，我們就能接受不同的人或事。商人做生意的關(guān)鍵就在于為人處世。懂得為人處世，自然就做得好。然而如何為人處世呢？恪守中庸之道無疑是一個標(biāo)準(zhǔn)答案。只要做人恪守中庸之道。做事就不會偏激。如此，我們的人際關(guān)系就會和諧，朋友也會越來越多，觀察人或事物會更加全面，作出的決定會更有利于自己。

中庸，絕非“和稀泥”，而是恰當(dāng)與合理。有不少人對中庸理解有偏差，認(rèn)為它提倡“得過且過”，其實(shí)恰恰相反，中庸要求我們在做事的時候，追求“極致”，達(dá)到最好的效果。

真正中庸的聰明人，會注重在日常生活中提升自己的格局，不偏激、不糊涂，以理性為基礎(chǔ)、以公正為前提、以通達(dá)為尺度，從而實(shí)現(xiàn)做人與做事的雙贏。