關(guān)于韓信之死，無(wú)論是司馬遷、班固等都對(duì)這位大漢開(kāi)國(guó)功臣，楚王，淮陰侯的人生結(jié)局有明確的記載：“信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子?！?/p>

“（漢十一年）春，淮陰侯韓信謀反關(guān)中，夷三族?！?/strong>

“見(jiàn)疑強(qiáng)大，懷不自安，事窮勢(shì)迫，卒謀叛逆，終于滅亡?！?/p>

用最簡(jiǎn)練的話(huà)就是，韓信被定為謀逆，最終被處死于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。之后，受牽連被殺的還有他的全族。臨死前，韓信仰天長(zhǎng)嘆：“我后悔沒(méi)有聽(tīng)蒯通之計(jì)，才被婦女小兒所騙，這難道不是天意嗎？”韓信謀反是被史書(shū)定性的。

但實(shí)際上，韓信被殺的原因很簡(jiǎn)單，就是他拒絕呂后的拉攏，并站到了呂后的對(duì)立面，在這種情況下，呂后為了立威，就必須誅殺韓信來(lái)震懾功勛集團(tuán)。

韓信有“兵仙”的名號(hào)，漢初三杰之一。劉邦稱(chēng)贊其“國(guó)士無(wú)雙”，然而在漢十一年，長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室之內(nèi)，一代名將韓信身首異處，三族被夷。可千百年來(lái)，這樁 “謀反案” 始終疑竇叢生。有人認(rèn)為韓信之死是呂后為立威誅殺功臣，也有人將其歸結(jié)為劉邦剪除異己和兔死狗烹的必然。那是韓信究竟是真有反心，還是皇權(quán)鞏固路上的犧牲品，我們現(xiàn)在就分析一下這樁千古疑案背后的復(fù)雜真相。

司馬遷在《史記》對(duì)韓信謀反的記載堪稱(chēng) “詳實(shí)”：韓信從被貶為淮陰侯進(jìn)而困居長(zhǎng)安，韓信對(duì)此是“日夜怨望，居常怏怏”，恰逢劉邦親信陳豨被封趙相，出鎮(zhèn)趙、代之地。韓信屏退左右，與陳豨密語(yǔ)：“你所守之地乃天下精兵所在，若有人三次誣告你謀反，陛下必親征。屆時(shí)我在關(guān)中響應(yīng)，天下可圖?！?陳豨遂許諾從命。意思就是二人已經(jīng)結(jié)成政治同盟，預(yù)備謀反。

后來(lái)陳豨果然起兵，劉邦親征平叛，韓信稱(chēng)病不出并暗中派人與陳豨聯(lián)絡(luò)，在長(zhǎng)安與家臣謀劃武裝叛亂，意圖襲擊呂后與太子。不想韓信門(mén)客欒告密，向呂后揭發(fā)此事。呂后與蕭何設(shè)局，謊稱(chēng)陳豨已死，召群臣入宮慶賀，韓信在蕭何勸說(shuō)下入宮，旋即被擒殺于鐘室。

司馬遷這段記錄真的是處處是破綻。劉邦平定陳豨叛亂至十二月已基本收尾，而韓信直到次年春正月才與陳豨約定 “從中應(yīng)之”，以韓信身經(jīng)百戰(zhàn)的軍事素養(yǎng)，絕無(wú)貽誤如此關(guān)鍵戰(zhàn)機(jī)的可能，至于欒說(shuō) “告淮陰侯信反” 被封慎陽(yáng)侯，封侯時(shí)間竟比韓信之死早一個(gè)月，這也說(shuō)明此事完全就是一場(chǎng)提前布局的誣告；韓信造反的最佳時(shí)間是應(yīng)是平定齊國(guó)、手握趙代燕之地的時(shí)候，當(dāng)時(shí)彼時(shí)項(xiàng)羽派武涉游說(shuō)，謀士蒯通亦苦勸其三分天下，那時(shí)候有兵權(quán)的時(shí)候不反，現(xiàn)在無(wú)兵無(wú)權(quán)、被嚴(yán)密監(jiān)視的長(zhǎng)安鋌而走險(xiǎn)，以韓信的才干和情理都全然不通。

所以有人認(rèn)為，史書(shū)中的 “謀反” 敘事，像是呂后誅殺韓信后，為其量身打造的官方口徑，司馬遷看似客觀(guān)的記錄，實(shí)則暗藏對(duì)真相的留白。

韓信與劉邦的君臣關(guān)系，一開(kāi)始就不算太好，韓信不是沛縣功勛集團(tuán)出身，又不彭越這樣“帶資”入股，韓信屬于經(jīng)他人舉薦的降將，所以說(shuō)，劉邦并不信任韓信，重用韓信也是無(wú)奈之舉，從建功立業(yè)之初，便埋下了猜忌的種子。

漢四年，韓信大破齊楚聯(lián)軍、占據(jù)齊地，實(shí)力達(dá)到頂峰?？纱藭r(shí)彼劉邦被項(xiàng)羽困于廣武，日夜盼韓信馳援，不想?yún)s卻等來(lái)韓信 “愿為假王以鎮(zhèn)齊” 的請(qǐng)求。劉邦初時(shí)大怒，經(jīng)張良、陳平提醒：“不如因而立之，使自為守”，才改口封其為真齊王。此事看似化解，卻讓劉邦認(rèn)定韓信 “討價(jià)還價(jià)”，要挾自己，真的是觸碰了君臣大忌， 應(yīng)該說(shuō)，從這一刻起，韓信就死定了，對(duì)于劉邦這樣的帝王來(lái)說(shuō)，我可以給，但你不能要。畢竟一個(gè)曾手握天下重兵、戰(zhàn)功震主的名將，即便無(wú)反心，也足以讓掌權(quán)者寢食難安。

因此在垓下之戰(zhàn)項(xiàng)羽身滅之后，劉邦就迅速奪其兵權(quán)，將韓信的齊王改封為楚王 ，將楚韓信從其經(jīng)營(yíng)數(shù)年的齊地根據(jù)地，調(diào)往陌生的楚地，接著斷其與舊部的聯(lián)系，不過(guò)一年后，又以 “有人告韓信謀反” 為由，采納陳平 “偽游云夢(mèng)” 之計(jì)，誘韓信至陳縣拜見(jiàn)，當(dāng)場(chǎng)將其抓捕。

韓信被捕時(shí)，悲憤高呼：“狡兔死，良狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹！” 劉邦無(wú)言以對(duì)，只能以 “若毋聲，而反，明矣” 搪塞，最終將其削為淮陰侯，囚于長(zhǎng)安。此時(shí)的韓信，已無(wú)兵權(quán)、無(wú)封地，不過(guò)是籠中之虎。

被貶為淮陰侯的韓信，若能收斂鋒芒、明哲保身，或許尚有一線(xiàn)生機(jī)，可他骨子里的孤傲與政治幼稚，終究將自己推向了絕路。當(dāng)然韓信再低調(diào)，劉邦也未必會(huì)放過(guò)韓信，原因是韓信太年輕了，不到四十歲，領(lǐng)導(dǎo)不在于你反不反，而在于你有沒(méi)有能力反。劉邦他要的不僅是解除威脅，更是徹底剪除所有可能挑戰(zhàn)劉氏皇權(quán)的異姓勢(shì)力。

與同僚相處時(shí)，韓信的傲氣更是不加掩飾。樊噲對(duì)其仍以 “大王” 相稱(chēng)，跪迎送迎，韓信卻出門(mén)長(zhǎng)嘆：“生乃與噲等為伍！” 樊噲是誰(shuí)，那是劉邦嫡系，發(fā)小，連襟、呂后親妹夫，韓信的輕蔑，不僅得罪了同僚，更間接觸怒了呂后集團(tuán)。

此時(shí)的大漢朝堂，劉邦年事已高，呂后逐漸掌握實(shí)權(quán)，她需要立威以震懾功勛集團(tuán)，而韓信正是最好的 “靶子”。如果韓信此時(shí)依附呂后，也許會(huì)活命，但不絕對(duì)，可韓信拒絕呂后的拉攏，無(wú)疑加速他的死亡，再就是，韓信本身的存，就是對(duì)呂后掌權(quán)和太子上位的威脅。

陳豨謀反案，不過(guò)是誅殺韓信的借口。 蕭何是舉薦韓信的恩人，卻也是終結(jié)其性命的推手，這樁 “成也蕭何，敗也蕭何” 的悲劇，恰恰印證了皇權(quán)之下，人情與功勛皆無(wú)足輕重。

韓信的悲劇，并非孤例。漢初受封的異姓王，幾乎都難逃 “謀反” 罪名與貶殺結(jié)局：趙王張敖因?qū)傧轮\逆被廢為列侯，梁王彭越遭誣告后被剁為肉醬，淮南王英布因恐懼而真反，最終死于民宅，燕王盧綰被迫投靠匈奴，就一個(gè)吳王得以善終。

劉邦晚年與群臣?xì)遵R為誓：“非劉氏而王，天下共擊之?！?這道 “白馬之盟”，徹底將異姓勢(shì)力排除在皇權(quán)核心之外，而韓信，只是這場(chǎng)權(quán)力清洗中最具代表性的犧牲品。

劉邦得知韓信死訊時(shí)，“且喜且憐之”，真的是神來(lái)之筆，誅心之句?！跋病?的是心頭大患已除，“憐” 的是一代名將的下場(chǎng)。這份復(fù)雜的情緒，恰恰道破了韓信之死的本質(zhì)：他并非因 “謀反” 而死，而是因 “功高震主” 而死；既是呂后一時(shí)的立威之舉，更是劉邦為鞏固劉氏江山、剪除異姓威脅的必然選擇。

韓信憑借軍事才能登頂，卻始終未能看清：天下平定后，皇權(quán)容不下 “高材疾足” 的異姓功臣。他的忠誠(chéng)，抵不過(guò)劉邦對(duì)權(quán)力的掌控欲；他的戰(zhàn)功，終究成了自己的催命符。

從韓信自身來(lái)看，他雖為軍事天才，卻缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)：被貶后心懷怨懟，雖謀反細(xì)節(jié)存爭(zhēng)議，但已觸碰皇權(quán)底線(xiàn)，簡(jiǎn)言之，韓信的軍事威脅與皇權(quán)集中的需求不可調(diào)和，其政治失策又為呂后、劉邦提供了誅殺的口實(shí)，“功高不賞、震主身?！?是其悲劇的核心邏輯。本質(zhì)是其軍事威脅與皇權(quán)集中需求不可調(diào)和，政治失誤又成誅殺口實(shí)。

長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘聲落定，韓信的一生落幕。這樁千古疑案的真相，早已淹沒(méi)在歷史塵埃中，但撥開(kāi) “謀反” 的罪名，我們看到的是一個(gè)時(shí)代的殘酷：在專(zhuān)制皇權(quán)的邏輯里，功臣的價(jià)值，只存在于打天下的過(guò)程中；天下既定，他們的存在本身，就是最大的 “罪過(guò)”。韓信的冤與非冤，早已不重要 —— 他的悲劇，是所有功高震主的開(kāi)國(guó)功臣，難以逃脫的宿命。