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日本人一腳將輿論踢偏,系鈴人還能出來(lái)解鈴嗎?

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文/周伯通

日本有一個(gè)最大的招工網(wǎng)站,明晃晃地寫(xiě)著招聘網(wǎng)絡(luò)水軍,主要的工作任務(wù)是吹捧日本,引導(dǎo)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論走向,它招的可不單單是日本人,而是全球華人,以及中國(guó)通的那種老外,當(dāng)然華人群體中,水軍最活躍的是臺(tái)灣地區(qū)的人,以前臺(tái)灣停過(guò)一次電,結(jié)果那天大陸網(wǎng)絡(luò)安靜了很多。至于內(nèi)地有沒(méi)有配合的,當(dāng)然有,要不教材上一些漏洞是怎么出現(xiàn)的,侵華戰(zhàn)犯的靈位怎么跑去南京寺廟的,真正做正本清源工作的,就是普通的民眾,他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)舉報(bào),關(guān)于這樣的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束!

關(guān)于吃瓜蒙主的事情,她提了一個(gè)議題,我認(rèn)為很好,我都評(píng)價(jià)過(guò)她是“秦良玉”了,勇氣是可嘉的,但后面的事情,她是控制不了的,我說(shuō)她的議題被別人帶偏了,并非針對(duì)她,大家可以耐心等待幾天,多觀(guān)察一些時(shí)日!然而我弄不懂,為什么一定要上壞人的道呢,引申出來(lái)很多不可思議的東西,比如說(shuō)中華文明在韓國(guó)、臺(tái)灣啥的,甚至日本繼承了唐朝禮儀,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我們倒成了落后的“蠻夷”了?

這不是吃瓜蒙主說(shuō)的,她現(xiàn)在沒(méi)法說(shuō),估計(jì)以后也不能出來(lái)說(shuō)了,為什么呢?就是很多人過(guò)度解讀,給她弄“黑化”了,民族主義起來(lái)之后,大家居然推自己的墻了!這個(gè)過(guò)度解讀、無(wú)限延伸,有的是壞人,有的是她粉絲,就目前這種狂熱,注定了蒙主沒(méi)有被封,等于被封了。

我講這個(gè)事,是想說(shuō),后面有人拿吃瓜蒙主做文章的會(huì)很多,最后會(huì)被日臺(tái)水軍占了上風(fēng)。我就舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,臺(tái)灣以前的經(jīng)常搞一些視頻氣我們,比如年輕人跳日本的阿波舞,甚至還組織過(guò)臺(tái)灣地區(qū)的人去參拜日本的靖國(guó)神社。但是這幾天,臺(tái)灣人卻天天擱網(wǎng)上發(fā)一些明制漢服游街,怎么突然覺(jué)悟這么高了呢,無(wú)非就是說(shuō)“漢家正統(tǒng)在臺(tái)灣”么,你們不配統(tǒng)一我們。大家難道不覺(jué)得搞笑么,漢人在臺(tái)灣登記戶(hù)口的時(shí)候,都變成了“其余人口”了,你還有什么臉嘲笑我們?再說(shuō),統(tǒng)不統(tǒng)一你,你還能討價(jià)還價(jià)不成?

還有韓國(guó)這些天搞祭祀,他們的總統(tǒng)回家祭祖,穿的大概是改良版的明制官服,你看看下面的評(píng)論都是啥樣子了,什么“他們繼承了中華,而我們忘記了祖宗!” “他們貼白色春聯(lián),一直在為明朝守孝!” “他們一直在用崇禎紀(jì)年,而我們背叛了!” 甚至說(shuō)“他們喜事喪辦,也是悼念明朝!”出現(xiàn)這些東西,絕對(duì)不是吃瓜蒙主的本意,全是后面跟風(fēng)的人不斷引申出來(lái)的。我看了這些,我都蒙圈了,大家到底需要啥呢,明朝這么好,也不至于皇帝出面借錢(qián)都借不到吧?我算是資深明粉了,看明末以及南明歷史,都能讓人氣冒火。滿(mǎn)清入關(guān),本質(zhì)上是明朝精英階層對(duì)本民族的集體背叛而已!

明朝歸根結(jié)底來(lái)說(shuō),很大程度上也是亡于倭寇的,倭寇是貫穿了整個(gè)大明朝,萬(wàn)歷年間,為了去救朝鮮,把大明的國(guó)庫(kù)都打空了,明朝為此戰(zhàn)爭(zhēng)消耗白銀一千多萬(wàn)兩!為了消滅朝鮮半島上的倭寇,遼東精銳都調(diào)了過(guò)去,東北方駐軍力量薄弱,然后女真趁勢(shì)崛起,自此大明慢慢對(duì)東三省的形勢(shì)喪失了控制權(quán)。至于后來(lái)女真變“滿(mǎn)”,有人說(shuō)是皇太極改的名,有人說(shuō)是洪承疇改的名。

跟著吃瓜蒙主的議題,又出了三幫人馬,第一幫人馬是正兒八經(jīng)的批判滿(mǎn)清的,有根有據(jù)的說(shuō)歷史,這很好!是個(gè)人都討厭清朝。第二幫人馬說(shuō)從康熙開(kāi)始,清朝就己經(jīng)是漢人的天下了,康熙是洪承疇和大玉兒生的,我請(qǐng)問(wèn):“這哪是滿(mǎn)清,這不成了漢清了嗎?” 第三幫人馬就開(kāi)始踩油門(mén)了,說(shuō)吃瓜蒙主是太陽(yáng)了,任何人都不能說(shuō)半個(gè)不字,她是讓民族覺(jué)醒的第一人,她是時(shí)代的紅太陽(yáng)。當(dāng)然這里面肯定是壞人居多,因?yàn)槊弊哟鞯奶撸褪呛λ?,不讓她出?lái)說(shuō)話(huà)!

我從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)吃瓜蒙主,只是說(shuō)有人一定要從中借機(jī)搞事了,因此不能極端,恐上人當(dāng)!現(xiàn)在我都已經(jīng)被打成“清妖”、“滿(mǎn)遺”了,最早應(yīng)該是官方發(fā)現(xiàn)輿論跑偏了,于是讓她讀一篇“中華民族共同體”的稿子,好多粉絲不認(rèn)同,說(shuō)她是被迫的,她受了委屈了,只能“和稀泥”了,有滿(mǎn)遺壓迫她啊。現(xiàn)在再來(lái)看看,很多人把自己對(duì)日常生活的不滿(mǎn),也發(fā)泄到反滿(mǎn)遺的話(huà)題上了。

我一直強(qiáng)調(diào),“滿(mǎn)”和“猶”一樣,已經(jīng)是一個(gè)符號(hào),就是壞分子組成的小團(tuán)伙,香港人比較厭惡李家,因?yàn)槊裆?xiàng)目被他家壟斷了,老百姓生活壓力大,你說(shuō)他是“滿(mǎn)遺”可不可以呢?至少你得有一個(gè)具體的所指吧?剛被槍斃的一個(gè)央國(guó)企老總,涉案數(shù)十億,你說(shuō)他是“滿(mǎn)遺”可不可以呢?可能有人講,不對(duì),“我說(shuō)的是復(fù)辟團(tuán)伙”,那復(fù)辟團(tuán)伙里全都是滿(mǎn)人嘛,肯定不全是!于是又繞進(jìn)去了,說(shuō)“哎呀,滿(mǎn)遺不是滿(mǎn)人了,滿(mǎn)遺也不是滿(mǎn)族了!” 那滿(mǎn)遺到底是什么人?什么族?或者等同猶太人?

那這里又存在一個(gè)問(wèn)題了,希望能答疑解惑,請(qǐng)問(wèn)“滿(mǎn)遺,是從哪類(lèi)人群中產(chǎn)生的呢?”漢蒙回藏里面假如出現(xiàn)了壞人,能不能叫“滿(mǎn)遺”呢?清朝的人口后來(lái)達(dá)到4億,滿(mǎn)人人口不到200萬(wàn),現(xiàn)在是1000萬(wàn)多點(diǎn),很多還是“漢改滿(mǎn)”的。我覺(jué)得還不如太平天國(guó)定義的準(zhǔn)確,太平天國(guó)反清的時(shí)候,就是反“清妖”!

太平天國(guó)的史冊(cè)中,將五類(lèi)人定為清妖,一是滿(mǎn)人,這也是他們時(shí)代的局限性,指所有的滿(mǎn)人,甚至包括普通老百姓;第二類(lèi)是清朝的官員;第三類(lèi)和尚道士,第四類(lèi)生意人,第五類(lèi)有學(xué)問(wèn)的人。太平天國(guó)為什么很快失敗了,因?yàn)槟阏f(shuō)清妖,站在民族情感上,前面兩個(gè)還可以接受,后面就有點(diǎn)混亂了,思維上連最基本的東西沒(méi)搞清楚,似乎搞成了大部分都是自己的敵人了!

我國(guó)少民的歷史再造,基本上都是日本人寫(xiě)的,尤其是“滿(mǎn)蒙”這一塊,日本學(xué)者對(duì)少數(shù)民族歷史(如滿(mǎn)、蒙等)的著述確實(shí)產(chǎn)生了較大影響。例如,日本在20世紀(jì)通過(guò)學(xué)術(shù)出版物、教材等方式,系統(tǒng)性地輸出了關(guān)于中國(guó)邊疆民族的歷史敘事,這些著作常被引用甚至作為研究基礎(chǔ)。代表性學(xué)者如杉山正明(研究蒙元史)和增井經(jīng)夫(研究清史)等,長(zhǎng)期傳播“滿(mǎn)蒙非中國(guó)”等論調(diào)。

有人講反“滿(mǎn)遺”,就是要反“滿(mǎn)洲復(fù)國(guó)”,但是“滿(mǎn)洲國(guó)”是誰(shuí)搞出來(lái)的,不還是日本人搞出來(lái)的么,弄兩個(gè)所謂的滿(mǎn)人當(dāng)傀儡,滿(mǎn)洲國(guó)教科書(shū)網(wǎng)上還看得見(jiàn),也是日本人編的,1938年,為了給“滿(mǎn)洲國(guó)”的“建立”制造“合法依據(jù)”,日本人處心積慮地在歷史教科書(shū)上大做文章,旨在割斷東北與中原王朝之間的歷史聯(lián)系。當(dāng)然了,我們的歷史教材稱(chēng)之為“偽滿(mǎn)洲國(guó)”,我的意思是,滿(mǎn)遺問(wèn)題,徹頭徹尾都是日本制造出來(lái)的,為什么現(xiàn)在我們不反日本,輪到我們自己人在內(nèi)斗呢?

現(xiàn)在日本人的引導(dǎo)輿論方向是,“你們清算的不徹底”,那怎么叫清算徹底?復(fù)辟派鏟除了,即使還有,在海外,有什么好害怕的!國(guó)內(nèi)還有啥么,我看有網(wǎng)友貼出一長(zhǎng)串名單,都是搞文藝娛樂(lè)為主的,而且全都是“滿(mǎn)族”,這個(gè)時(shí)候又不分青紅皂白,滿(mǎn)遺又等于滿(mǎn)族了么?確實(shí)有些明星炫耀什么八旗身份,但不影響我罵他,他也不敢鎮(zhèn)壓我呀!

現(xiàn)在很多問(wèn)題,終究是日本問(wèn)題,明著的,擔(dān)任企業(yè)高管,含國(guó)企,在中國(guó)多的是,很多大學(xué)請(qǐng)了日本老師,比如天津一個(gè)大學(xué),日本人過(guò)來(lái)教歷史的;金融領(lǐng)域,民企更多;南方這邊旅游景點(diǎn),以及小區(qū),也是日本設(shè)計(jì)的;可能大家低估了日本的影響,從80年代開(kāi)始布局,以前記得竇唯說(shuō)過(guò),說(shuō)什么娛樂(lè)圈有特務(wù),其實(shí)就是和日本勾結(jié)。難道僅僅是娛樂(lè)圈嗎?不可能的,他們的間諜都能出社會(huì)政策。

我看到一篇文章替吃瓜蒙主吶喊的,說(shuō)提升民族自信心,必須對(duì)滿(mǎn)清做徹底清算!這就是蒙主存在的意義!我的疑問(wèn)是:我們沒(méi)對(duì)清朝清算么?清朝還在嗎?接下來(lái)你想清算誰(shuí)?殺滿(mǎn)?如果說(shuō)要提升民族自信心,為什么不直接清算日本呢?喊打喊殺日本會(huì)被封,沒(méi)人說(shuō)了是吧?輿論被日本牽著走,渾然不知。對(duì)滿(mǎn)遺清算,我看日本人想玩金蟬脫殼之計(jì)吧。不信的人,再等等,一定會(huì)水落石出的,看誰(shuí)在搞這出戲。

梁?jiǎn)⒊?902年時(shí),用“中華民族”指代了所有的中國(guó)人,其實(shí)擱古代,漢人就等于中國(guó)人,明朝人也說(shuō)自己是漢人,結(jié)果日本人又把漢人和漢族捆在了一起,這都是19世紀(jì)末發(fā)生的事情。我們?yōu)槭裁匆蝗毡救送娴膱F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呢,要么我們定義中國(guó)人到底該是什么稱(chēng)呼,要有自己的一套說(shuō)法,要么我們大家就認(rèn)同中華民族!

可能有人說(shuō),叫中華民族那不行,我們一定要“漢民族意識(shí)覺(jué)醒”,有點(diǎn)莫名其妙!那是你睡著了,那是明朝的士大夫們睡著了,我作為漢人,一直是覺(jué)醒著的。一個(gè)朝代有得失,有興衰,無(wú)論明清,我們都要總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就是盡最大的努力擺脫歷史輪回,不要再來(lái)周期律了。我說(shuō)明亡和日本相關(guān),是我特別恨日本,但是朱家后人說(shuō)的話(huà),卻是非常到位且不甩鍋的,他說(shuō)“明亡于老百姓之手,李闖王均田免賦的口號(hào)一出,人都跟他走了!” 不是民族意識(shí)沒(méi)有覺(jué)醒導(dǎo)致亡國(guó),是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階層沒(méi)把老百姓當(dāng)人,就亡了,就這么簡(jiǎn)單的一個(gè)事情!

日本人搞來(lái)搞去,無(wú)非就是讓我們“反現(xiàn)在”,什么反清,反滿(mǎn)遺的,然后明朝就是好,說(shuō)到底還是在搞社會(huì)分裂嘛!即使清朝一萬(wàn)個(gè)反動(dòng),不還是漢人要承擔(dān)主要責(zé)任嘛,太平軍罵曾國(guó)藩“你身為漢人,甘愿自當(dāng)清妖,你這不忠不孝不仁不義的人!” 我們漢人要自信一點(diǎn),錯(cuò)了就是錯(cuò)了,以后不要再錯(cuò)了,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),一句“勿復(fù)南明舊事”,不就馬上團(tuán)結(jié)起來(lái)了,把日本人趕走了嘛!如果認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò),認(rèn)為都是別人害的,仍然和南明一樣內(nèi)斗,必定會(huì)亡于日本!

不知道什么時(shí)候刮的妖風(fēng),說(shuō)我等漢人受壓迫了,要覺(jué)醒啥的,你現(xiàn)在把公職人員名錄一查,至少在位者絕大多數(shù)是漢人,漢人基數(shù)大,人數(shù)多也正常嘛!然后你說(shuō)沒(méi)覺(jué)醒,你覺(jué)得受壓迫了,然后你果斷地反“滿(mǎn)遺”,把明朝的影視切片,一直朝網(wǎng)上發(fā),然后懷念之,反正我都覺(jué)得丟漢人臉,就像明清兩個(gè)時(shí)代,天下為官者,皆為漢人,一個(gè)被邊疆少民取代,一個(gè)全程黑暗,然后你說(shuō)被壓迫了,漢人要覺(jué)醒,覺(jué)醒啥,你都不明白是自己人欺負(fù)自己人,還擱那覺(jué)醒呢?

大家都是過(guò)日子的人,我就問(wèn)普通人非常簡(jiǎn)單的一個(gè)話(huà)題,在你打工的生涯中,你被人欺負(fù)了,是不是自己人欺負(fù)自己人?為什么外資比民企善待打工人?歷史上的還鄉(xiāng)團(tuán),那么殘暴,是不是自己欺負(fù)自己人?如果你家里有孩子到國(guó)外留學(xué),是不是一再叮囑他,“不要和國(guó)外的中國(guó)人有過(guò)多交往”,漢文化要覺(jué)醒,最起碼的作為單個(gè)的人,要把“忠孝仁義、禮義廉恥”撿回來(lái)!世風(fēng)日下,道德失序,不是一個(gè)“滿(mǎn)遺”能解釋清楚的。

反滿(mǎn)遺,一定要具體化,我認(rèn)為這是一個(gè)很微小的工作,很容易做,一,不允許歪曲歷史,不能美化清朝統(tǒng)治;二,不能攻擊民族英雄,比如丑化史可法、鄭成功等抗清英雄,反而推崇洪承疇、吳三桂等歷史爭(zhēng)議人物;三,不允許鼓吹分裂,搞“偽滿(mǎn)洲國(guó)”那套理論;四,不能勾結(jié)海外勢(shì)力,破壞中國(guó)發(fā)展。我想想,這不僅僅是反滿(mǎn)遺了,這不就是反壞蛋嘛。

不就這點(diǎn)事情嘛,別說(shuō)你在反,國(guó)家也不允許滿(mǎn)遺干這些事啊。就這點(diǎn)事,我們怕什么,我們得自信點(diǎn)啊。但為何有人沒(méi)完沒(méi)了的糾纏呢,就是日本人告訴的那套理論,你得亡國(guó)了才算,你得有1644史觀(guān),把這“清”踢出去,因?yàn)椤扒濉碧咄?,漢人當(dāng)政,立即騰飛了,似乎大家都忘記還有北洋民國(guó)這段時(shí)期吧。但你踢“清”,要不要踢“元”,要不要踢“五胡”?聽(tīng)起來(lái)似乎很解氣,落后不爭(zhēng)氣的時(shí)期全扔給異族,漢人天下無(wú)敵,這豈不是掩耳盜鈴自欺欺人嘛,把中國(guó)搞成歐洲那樣,才滿(mǎn)意是么?

所有的帝制王朝都是騎在老百姓的身上吸血的東西,舊的帝制時(shí)代一去不復(fù)返了,現(xiàn)在是社會(huì)主義了!大家都珍惜現(xiàn)在的生活吧,歷史上無(wú)論是榮耀,或是沉痛的教訓(xùn),我們都已經(jīng)記載過(guò)了,資料都是浩如煙海,這里感謝吃瓜蒙主,她點(diǎn)了題,讓很多人產(chǎn)生了興趣,然后自發(fā)去看那段歷史。以史為鑒,知今得失,人民的安居樂(lè)業(yè),才能有國(guó)家的穩(wěn)定和諧,那我們現(xiàn)在要反什么,要反官僚主義、反貪腐、反貧富差距過(guò)大、反特權(quán),反分裂、反間諜、反世界霸權(quán)、反日本軍國(guó)主義等等,一切損害中國(guó)人民利益的都要反,也包括反滿(mǎn)遺,這種反,就是十分具體,是可執(zhí)行的。

中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度,無(wú)論是縱向?qū)Ρ?,還是橫向?qū)Ρ龋呀?jīng)是有史以來(lái)最好的時(shí)代了,我相信未來(lái)會(huì)更好!但今后會(huì)不會(huì)有壓力,當(dāng)然有,因?yàn)槿澜缍荚谧儔模皇O履闳兆雍?,就?huì)被別人惦記上,西方蠻夷要來(lái)?yè)專(zhuān)毡救艘阉枷敫銇y,讓中國(guó)人內(nèi)斗!因此我們中國(guó)人一定要同心同德、同向同行,以中國(guó)人的身份為驕傲,把近現(xiàn)代史多看一遍,再也不能過(guò)那種不是人的屈辱生活了!

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明人不說(shuō)暗話(huà),

支持的點(diǎn)個(gè)在看。

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清朝“大辮子”到底多臟?滿(mǎn)頭油光,虱子滿(mǎn)頭,十步之內(nèi)不能站人

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云霄紀(jì)史觀(guān)
2026-05-07 20:06:19
孫楊強(qiáng)迫拉張豆豆手那一幕,我看笑了,也看怒了

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娛樂(lè)圈筆娛君
2026-05-07 16:25:01
67歲王朔現(xiàn)狀:窮到全靠朋友接濟(jì),后悔離婚,渴望得到的女兒陪伴

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一盅情懷
2026-05-07 13:15:25
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情感藝術(shù)家
2026-05-06 04:58:30
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側(cè)身凌空斬
2026-05-08 04:08:38
2026-05-08 15:36:49
百花谷周伯通 incentive-icons
百花谷周伯通
資深農(nóng)民工的讀后感、觀(guān)后感、悟后感。
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