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深圳香港的兩個(gè)莫臥兒珍寶展,誰更勝一籌?

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最近,深圳和香港都舉辦了以莫臥兒王朝珍寶為主題的展覽:深圳博物館的《繁花與利劍——16-19世紀(jì)莫臥兒宮廷珍寶展》,展品來自科威特伊斯蘭珍寶館薩巴赫收藏;香港故宮文化博物館的則是《莫臥兒王朝瑰寶——英國維多利亞與艾爾伯特博物館珍藏》。

莫臥兒帝國(1526-1857)是突厥-蒙古血統(tǒng)的中亞征服者在印度建立的政權(quán),莫臥兒又譯為蒙兀兒,其實(shí)就是蒙古的意思。莫臥兒帝國的皇帝一直以源自中亞突厥化蒙古君主帖木兒的血統(tǒng)為榮。莫臥兒王朝也是印度被英國殖民前的最后一個(gè)王朝。

說回標(biāo)題的答案,我覺得深圳的展覽更好,寶石多到亮瞎眼,真是壕無人性。下面先看深圳的《繁花與利劍》,按我的習(xí)慣還是先看畫。



《貴族獵殺白象》,16世紀(jì)晚期

繪畫都是細(xì)密畫,后面就不重復(fù)了。這件是《列王紀(jì)》的插圖,《列王紀(jì)》又名《王書》《列王書》《諸王之書》,是波斯詩人菲爾多西創(chuàng)作的長篇史詩。

莫臥兒細(xì)密畫與奧斯曼細(xì)密畫、波斯細(xì)密畫并稱伊斯蘭細(xì)密畫三大流派。









《哈姆扎征服敵人堡壘》,約1565年

《哈姆扎傳奇》的插圖,先知穆罕默德的叔叔哈姆扎本不是穆斯林,為躲避國王對他這個(gè)“異教徒”的圍剿,帶著軍隊(duì)四處逃竄,但最終改信伊斯蘭教,成為忠實(shí)的傳教者。這幅細(xì)密畫比一般的細(xì)密畫尺幅要大很多。



《有賈漢吉爾親筆題詞的大象畫》,1610-1620年

賈漢吉爾是莫臥兒帝國的第四任皇帝,他曾經(jīng)擁有1萬多頭大象。他在左下角的題詞是“帕萬·加吉的肖像。最好的大象,像伊拉克馬一樣奔跑。”用的是波斯語。



《相冊中的鷓鴣》,18世紀(jì)

獨(dú)立的花鳥動(dòng)物畫創(chuàng)始于阿克巴時(shí)代后期,盛行于賈漢吉爾時(shí)代,受到中國花鳥畫的影響。





《旭烈兀之死》,1590-1600年

《成吉思汗傳》插圖,旭烈兀是成吉思汗之孫,伊爾汗國的建立者。



《巴布爾為胡馬雍誕生舉辦的花園慶典》,約1589年

《巴布爾回憶錄》插圖。巴布爾是莫臥兒帝國的開國皇帝,胡馬雍則是第二任皇帝。



《鷯哥》,1777年

出自加爾各答地區(qū)。鷯哥就是八哥,我們文雅的叫法是鴝鵒。樹葉的部分畫得很立體。



《側(cè)立的奧朗則布皇帝》,約1660年

奧朗則布是莫臥兒帝國第六位君主,也是最后一個(gè)實(shí)際掌權(quán)的皇帝,他在激烈的皇位繼承戰(zhàn)爭中擊敗了三個(gè)兄弟,并囚禁了父親沙賈汗。

莫臥兒人物畫的特點(diǎn)是1/2側(cè)臉,而波斯細(xì)密畫則是3/4側(cè)臉。



《阿扎姆·沙肖像》,19世紀(jì)早中期

阿扎姆·沙是奧朗則布之子,曾短暫統(tǒng)治印度北部。



《比賈普爾蘇丹肖像畫》,18世紀(jì)

莫臥兒帝國建立初期,印度南部德干地區(qū)還存在多個(gè)蘇丹國,展覽中也有一些來自德干地區(qū)的文物。畫中人是比賈普爾蘇丹國的統(tǒng)治者穆罕默德·本·易卜拉欣·阿迪勒沙二世。



《帕爾維茲皇子與皇妃》,約1640-1660年

帕爾維茲是賈漢吉爾的次子,他的母親是來自波斯皇室的公主。



《相對而坐的女性》,1675-1700年



《手持白色杯子和紫色花枝的女性》,18世紀(jì)早期

以上就是全部細(xì)密畫,其他文物只能挑拍得好的發(fā),拍這兩個(gè)展我發(fā)現(xiàn)因?yàn)橄鄼C(jī)渣,對焦太難了。



魚月徽權(quán)杖首,約17世紀(jì)

魚在印度有特殊的意義,而結(jié)合新月與圓球的造型更代表了宮廷的最高級別。



以賈漢吉爾皇帝名義發(fā)行的金幣,1613-1614年

其實(shí)是個(gè)大金餅,重11.9千克。當(dāng)時(shí)鑄造了相當(dāng)數(shù)量的這種紀(jì)念幣,用來慶典展示和贈(zèng)予高官和外交使節(jié)。



龍首鑲寶石權(quán)杖首,17世紀(jì)中期

以紅寶石為主。



鑲寶石水晶質(zhì)馬首刀飾組,16世紀(jì)晚期

沒有了刀刃部分。



鑲寶石卡塔爾匕首和匕首鞘,1600-1650年



琺瑯鑲寶石卡塔爾匕首(局部),1630-1650年





鞍斧,1734-1735年

可能是禮儀用具。





鑲寶石盾牌,約19世紀(jì)晚期

很夸張的盾牌,鑲滿了各種寶石,中間的太陽圖案,象征“日族”拉其普特。



配韁繩鑲寶石馬首匕首,17世紀(jì)

展覽中的匕首非常多,這也是展覽名字“利劍”所突出的。



鑲寶石玉質(zhì)分瓣柄匕首和匕首鞘,1605-1627年



琺瑯鸚鵡首匕首和匕首鞘,18世紀(jì)



鑲寶石鸚鵡首匕首和匕首鞘,1625-1675年



祖母綠柄匕首,約17世紀(jì)



刺繡棉質(zhì)帳篷掛毯(局部),17-18世紀(jì)



彩繪描金花鳥掛毯(局部),約18世紀(jì)



鑲寶石托盤,17世紀(jì)



鑲嵌寶石琺瑯盒,17世紀(jì)



拂塵手柄,18世紀(jì)



雕花玉杯及玉盤,17世紀(jì)

清代乾隆時(shí)期喜歡的痕都斯坦玉,其實(shí)就是來自印度。



鑲寶石玉托盤,18世紀(jì)早期



鑲寶石玉水煙壺,18世紀(jì)



鎏金銀鑲邊水晶碗,17世紀(jì)早期

鎏金銀鑲邊可能是后期添加,用于掩蓋破損,有點(diǎn)鋦瓷的意思。



鑲寶石黃金項(xiàng)鏈,約1650年



克里希納故事紋臂釧,17世紀(jì)

牧牛之主克里希納是印度教三大主神之一的毗濕奴的第八個(gè)化身,其牧牛少年的形象象征他對眾生如牧人對牛群般的呵護(hù)。



摩羯獸首手鐲,18世紀(jì)



摩羯獸首手鐲,17世紀(jì)晚期

摩羯在古印度文化中具有豐富的象征意義,常出現(xiàn)在男性飾品中。



貼頸短項(xiàng)鏈,約19世紀(jì)



祖母綠吊墜,17世紀(jì)

重約430克拉,中間鑲鉆石。



鑲九寶手鐲,約19世紀(jì)早期

印度教的九寶通過9種寶石對應(yīng)不同的星象。





鑲寶石琺瑯腳鐲,約19世紀(jì)-20世紀(jì)早期

第一個(gè)有孔雀圖案。



鑲寶石琺瑯?biāo)_佩奇,約18世紀(jì)

薩佩奇是指由寶石和琺瑯裝飾的華麗羽毛狀頭巾飾。

深圳的就看這些,其實(shí)還有非常多的珠寶,照片遠(yuǎn)不能展現(xiàn)親眼目睹的效果。

下面看香港故宮文化博物館的《莫臥兒王朝瑰寶》,英國V&A博物館的莫臥兒收藏2013年曾在故宮博物院展出,不知道看過的人有多少。還是先看細(xì)密畫,香港的細(xì)密畫要比深圳的多一些。





《1571年阿克巴皇帝在德帕爾普爾接受阿茲姆汗的款待》,約1590-1595年

阿克巴是莫臥兒帝國第三位皇帝,胡馬雍的長子。在伊斯蘭發(fā)展史上,阿克巴大帝與波斯的阿巴斯大帝、奧斯曼的蘇萊曼大帝齊名。阿茲姆汗是他的義兄。

展覽中這一系列關(guān)于阿克巴的細(xì)密畫都是《阿克巴回憶錄》的插圖。





《阿格拉堡的建造》,約1590-1595年

阿格拉堡在泰姬陵附近,是世界文化遺產(chǎn)。







《1572年阿克巴皇帝征戰(zhàn)古吉拉特邦的薩納爾》,約1590-1595年

隨著古吉拉特邦的征服,莫臥兒擁有了重要的貿(mào)易港口。



《1570年穆拉德王子的誕生慶典》,約1590-1595年

穆拉德王子是阿克巴皇帝的次子。





《1562年阿克巴皇帝接見伊朗大使賽義德》,約1590-1595年

在接待的宴會(huì)上使用了中國的青花瓷和青瓷。



《古麗斯坦》,1582-1583年,

大不列顛及愛爾蘭皇家亞洲學(xué)會(huì)提供,經(jīng)劍橋大學(xué)圖書館協(xié)會(huì)許可。展覽除了V&A博物館的東西,還借了小部分其他機(jī)構(gòu)的文物?!豆披愃固埂肥侵ㄋ乖娙怂_迪的散文集。



《哈姆扎的兒子阿拉姆沙和庫巴德在商議一封警告信》,約1555-1567年

劍橋大學(xué)菲茨威廉博物館藏?!豆吩鷤髌妗凡鍒D,畫中人物的面部在后來被故意抹掉了。





《古蘭經(jīng)》冊頁,1600-1625年

皇室圖書館舊藏,背面保存了圖書館的印章。



《仙人那羅陀對蘇卡傳遞宗教指引》,1598-1599年

出自《戰(zhàn)爭之書》,即波斯文翻譯的梵文史詩《摩訶婆羅多》。



《耶穌從十字架上卸下》,約1590-1600年

阿克巴和賈漢吉爾都對歐洲文化藝術(shù)有濃厚興趣。此作可能是賈漢吉爾還是王子時(shí)委托宮廷畫家創(chuàng)作。



《一個(gè)歐洲人的肖像》,約1610-1620年



《扎因汗肖像》,約1590年

扎因汗是阿克巴的義兄,他的女兒嫁給了賈漢吉爾皇帝。左側(cè)有賈漢吉爾所寫的波斯文,意為“同扎因汗本人十分相似”。



《花園中的賈漢吉爾皇帝》,約1610-1615年

畫的是賈漢吉爾接見次子帕維茲王子及群臣。



《北美火雞圖》,約1612年



《藍(lán)喉擬啄木鳥》,約1610-1625年

出自17世紀(jì)最偉大的莫臥兒宮廷畫家曼蘇爾之手。



《雙鶴圖》,約1618-1620年

曼蘇爾作品??赡苁艿街袊L畫影響,如呂紀(jì)、邊景昭的作品。



《曼蘇爾雙鶴圖摹本》,約1800年



《列王紀(jì)》手抄本,1612年



《努爾·賈漢皇后款待賈漢吉爾與沙賈汗父子》,1800年

努爾·賈漢即賈漢吉爾的皇后,夫妻倆吃個(gè)飯不知道為啥叫款待。



《手持祖母綠的沙賈汗皇帝》,約1628-1629年

沙賈汗是莫臥兒第五位皇帝,就是他建造了著名的泰姬陵。



《阿塞夫汗像》,1630-1631年

阿塞夫汗是努爾·賈漢皇后的哥哥,也是沙賈汗皇帝的岳父。下方有沙賈汗的題字“阿塞夫汗,領(lǐng)主之主,輔政大將軍,畢奇特之作”。



坎查匕首,約1580-1600年



青花孔雀葡萄紋盤,元

當(dāng)時(shí)出口到西亞的。





儲物柜,約1600年

這些螺鈿器是深圳的展沒有的。跟中國的漆器不同,他們用的是一種南亞天然樹脂做填充物。



把杯,約1600-1625年

純用貝殼拼成,內(nèi)部有金屬絲纏繞的框架。



象牙雕火藥桶,約1590-1600年

可能叫火藥匣好一點(diǎn)?





前開式儲物箱,約1600-1620年

鑲嵌了象牙和骨角材質(zhì)的圖案,非常精美。



洗禮盛水銅罐,約1580-1600年



執(zhí)壺,約1550-1600年



祭臺裝飾(局部),約1600年

也是鑲嵌象牙和骨角的?;浇痰闹黝},可能是葡萄牙人訂制的,有葡萄牙文“愿圣體受贊頌”。



禮儀用勺,約1600年



華蓋(局部),約1610-1615年

巴希爾·穆罕默德家族藏。是唯一傳世的賈漢吉爾統(tǒng)治時(shí)期編織的華蓋。



賈漢吉爾皇帝的玉酒杯,1607-1608年

卡塔爾阿勒薩尼收藏。拍糊了,用的網(wǎng)圖。是現(xiàn)存最早的莫臥兒玉器,也曾在2018年故宮博物院的《卡塔爾阿勒薩尼收藏展》展出。



吊墜,約1610-1620年

上面的戴勝鳥象征著波斯文化的智慧之王蘇萊曼(所羅門王)。



帶鞘坎查匕首,約1610-1620年



刀鞘裝飾,約1615-1620年



賈漢吉爾放置在沙賈汗花園的石板,1618年

倫敦文物學(xué)會(huì)藏。雕有文字“七城之主賈漢吉爾之座,萬王之王阿克巴之子”。



地毯,約1650-1675年

科威特阿爾薩巴赫收藏。香港的這個(gè)展也有一批東西是借自科威特,只是機(jī)構(gòu)名字翻譯略有差異。這件地毯非常大。



花卉紋儲物箱,約1650年



文具盒及用具,約1700年



匕首水晶柄,約1650年









宮殿大理石圍欄,約1700-1800年

科威特阿爾薩巴赫收藏。沙賈汗的統(tǒng)治結(jié)束后,阿格拉城高超的大理石鑲嵌工藝持續(xù)發(fā)展,至今仍是該手工業(yè)的中心地帶。



鑲嵌寶石水晶杯,約1620年

科威特阿爾薩巴赫收藏。紅寶石的背面還雕刻了人的肖像。

就看到這里吧。整體上香港的細(xì)密畫多些,展品的種類也多些,但珠寶不如深圳的多和精美。如果有機(jī)會(huì)我建議兩個(gè)展都看,莫臥兒帝國的文物,特別是細(xì)密畫,因?yàn)橛《乳L期被殖民統(tǒng)治,大多數(shù)精品都流失到了歐美等國家。受印度文物保護(hù)者的控訴討伐,從1990年代起,莫臥兒藝術(shù)的公開展覽很少,所以我們在大灣區(qū)同時(shí)能看到兩個(gè)莫臥兒大展,機(jī)會(huì)非常難得。

《繁花與利劍——16-19世紀(jì)莫臥兒宮廷珍寶展》

展期:2025年12月5日至2026年4月6日

地點(diǎn):深圳博物館(歷史民俗館)

門票:78元

《莫臥兒王朝瑰寶——英國維多利亞與艾爾伯特博物館珍藏》

展期:2025年8月6日至2026年2月23日

地點(diǎn):香港故宮文化博物館

門票:150港元

參考資料:勞拉申《莫臥兒細(xì)密畫:多元文明中的印度古代藝術(shù)》

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