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《人類科學技術史-132》中國古代建筑技術的劃時代發(fā)展(上)

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中國古代建筑技術的劃時代發(fā)展(上)

中國的古代建筑,源遠流長,風格迥異,技術獨特。到了世界古代后期,則大步跨入了空前發(fā)展的歷史時代。


秦始皇滅六國,建立了統(tǒng)一的封建帝國。并集中原屬七國的人力、物力和技術,修筑了縱橫全國的馳道,連結了橫亙北部的長城,營造了規(guī)模宏大的阿房宮,建成了空前絕后的始皇陵,擴建了布局獨特的咸陽城,并在東至黃河、西至汧水,南至南山、北至九峽的廣大范圍內(nèi),仿照六國宮殿的樣式,建起了眾多的離宮別館。沸騰的建筑浪潮使悠久的建筑技術得以交流和集中,為中華民族建筑技術風格的形成而開基立業(yè)了。

西漢社會經(jīng)濟繁榮,國力昌盛,建筑也在此時出現(xiàn)了第一個高潮。西漢長安,面積35平方公里,周圍建有7座衛(wèi)星城性質(zhì)的陵邑,西南鑿有昆明池。

長安宮殿規(guī)模巨大,從未宮前殿遺址和新發(fā)掘的武庫,西漢明堂辟雍、王莽宗廟遺址來看,當時的宮殿乃是木構技術和夯土技術相結合的臺榭建筑。王莽宗廟的11座建筑物,排列有序,嚴格對稱,說明大型建筑群已有整體的規(guī)劃。此時還有計劃地建造地方城市、屯墾城市和邊防障塞。西漢帝陵規(guī)制宏大,僅茂陵的地面封土就達230米見方,且外有圍墻,四面建闕。各地的王墓往往鑿山而建,內(nèi)造木構槨室。

光武帝劉秀復國,長安已經(jīng)殘破,只得遷都洛陽,為漢代的城市建筑增添了重要的內(nèi)容。從出土的大量壁畫、畫像石、畫像磚和明器的圖案中,可以看到東漢時期的各種建筑形制,諸如宅院、塢壁、重樓、廳堂、倉廄、圈、望樓,以至門、窗、柱、檻、斗拱、瓦飾、階基、鋪首、欄板、欞格等等,顯現(xiàn)出漢代世俗建筑的技術風貌。在墓室中用磚石拱卷取代木槨墓是東漢建筑的一個新特點。對于陶井圈、陶水管、磚石地下水道的使用則更加普遍。

魏晉南北朝的民族裂變,導致了民族遷移和文化混融,并為建筑技術的發(fā)展提供了歷史機遇。漢代建筑技術的華夏特色,佛教建筑技術的異域風彩,都得到了傳播和發(fā)展,各族人民的生活起居方式也發(fā)生了變化。魏都鄴城,采取宮城在北,里坊在南的分區(qū)規(guī)劃,對后世影響不小。曹魏洛陽城,正殿左右建東西堂,這種體制一直沿用到南北朝。西晉佛教盛行,寺院、佛塔、石窯與日俱增,這些建筑的造型,裝飾題材、石雕、壁畫技法等等,都被世俗建筑借鑒吸收。西晉重建洛陽城,其橋道、閘堰、竇渠等工程技術水平很高,成為古代同類建筑的典范。

南北朝的佛寺建筑極多,早期寺以塔為重,后來則塔殿并重。北魏洛陽永寧寺塔,是古代最宏偉的樓閣型木塔。南方則以中心柱結構為塔式主流,并傳入日本。磚塔始于西晉,現(xiàn)存最古老的河南登封北魏嵩岳寺磚塔,是密檐式塔的先聲。同時也出現(xiàn)了可以登臨的層樓式磚石塔。

在材料工藝和技術方面,出現(xiàn)了磚卷門窗洞;琉璃制品建筑,模型花磚壁面和地面,塔剎和門窗裝飾鎦金件,曲面屋頂,起翹屋角,大型鴟尾瓦飾,佛寺大幅壁畫等等。

建筑是規(guī)劃設計,建筑材料、工程技術的綜合產(chǎn)物。從整體意義上說,秦皇漢武都是建筑史上的風云人物。他們領導了中國古代建筑發(fā)展的歷史潮流,推動了建筑技術的普遍應用,勞動人民則將聰明才智化為技術成果,創(chuàng)造出巧奪天工的建筑實體來。在長期的建筑實踐中,華夏民族特有的整體布局方式、木架結構體系、磚石工藝體系等技術類型,形成了中國古代建筑的典型風格,其演變過程就在世界古代后期的中國歷代帝國之際。漢武帝時期則是中國古代建筑史上的第一個高潮。

木架結構體系和磚石工藝體系是中國古代建筑的兩大技術系列。而木架結構體系和古希臘模式一樣,同為世界級的建筑風格的典型代表。


木架結構是中國古代建筑技術體系中最重要的技術類型。其中又有大木作和小木作之別,大木作包括抬梁式構架、穿斗式構架、井干式構架的斗拱等主要形式。小木作也有隔斷、龕櫥、天花、藻井等形式,從西周到南北朝,大木作的各種技術類型均處于演變過程之中,因而具有創(chuàng)新意義。

抬梁式構架以柱、梁、檁、椽為主要構件,其特點是在柱頂和柱網(wǎng)的水平鋪作層上,沿房屋進深方向架數(shù)層疊架的梁,梁逐層縮短,層間墊短柱或木塊,最上層梁中間立小柱或三角撐,形成三角形層架。相鄰層架間,在各層梁的兩端和最上層梁中間小柱上架檁,檁間架椽,構成雙坡頂房屋的空間骨架。房屋的屋面重量通過椽梁柱傳到基礎上,墻壁只起隔斷作用。所以,門窗可以自由開設,室內(nèi)空間的分隔、墻壁的材料和作法等都有很大的靈活性。這種方法至遲在春秋已經(jīng)存在;從四川成都出土的東漢庭院畫像磚上的圖案可知,它在秦漢時期已經(jīng)成熟。

穿斗式構架與抬梁式構架的區(qū)別是沒有梁,主要構架為柱、檁、椽、斗枋、■子等。它的特點是,沿著房屋的進深方向按照檁數(shù)這一排柱,每柱上架一檁,檁上布椽,屋面重量直接由檁傳至柱,每排柱子靠穿透柱身的穿枋橫向貫穿起來,形成一所房屋的空間構架。斗枋用在檐柱柱頭之間,■子用在內(nèi)柱之間,它們往往兼作房屋閣樓的龍骨。這種以柱承檁的構架方式和早期的縱架結構有著一定的淵源關系,在漢代畫像石中不乏其例。后與抬梁式構架相結合,流傳至今。

井干式構架在商代墓槨中已有應用,漢墓仍在沿用。目前所見到的最早的井干式房屋的形象和文獻都是漢代的。這種結構以圓木或矩形、六角形木料平行向上層層疊置,在轉角處交叉咬合,形成四壁,再在左右兩側壁上立矮柱承接脊檁構成房屋。因其構架形如古代井上的木圍欄而得名,若用于房屋下部則稱為干闌式構造。

斗拱是中國傳統(tǒng)木構架體系中所獨有的構件,用于柱頂、額枋和屋檐或構架間。它的出現(xiàn)和演變,被看作是中國傳統(tǒng)木構架建筑形制演變的重要標志。據(jù)此,建筑史學將其歷史發(fā)展劃分為三個階段,即西周至南北朝階段、唐代至元代階段、明代至清代階段。在第一階段,斗拱的使用呈現(xiàn)出日益普遍的趨勢。從考古發(fā)掘中可知,西周銅器矢令簋上已有大斗的形象,戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45度斜置拱的形象,漢代的石闕、明器、畫像石、畫像磚上均有斗拱的形象。從這些文物中可以看出,斗拱的使用是在柱頂以其承托檁、梁或樓層地面枋、挑梁外端以其承托檐檁,彼此之間不相連。


漢代以后始在柱間用斗拱。最初是人字型的斗拱,即在額枋上立一個叉手,上置一斗,承托檐檁。

第一階段,斗拱的形制尚未定型,但它的出現(xiàn)具有劃時代的意義。尤其是為高大建筑解決了技術難題,并引起屋頂形式的多樣化發(fā)展,在漢代已有廡殿、懸山、囤頂、攢塵、歇山5種主要類型,進而又出現(xiàn)了廡殿頂和庇檐組合而成的重檐屋頂。東晉時,又創(chuàng)造出屋角起翹的新樣式,使體量大的屋頂變得輕盈得體。高大建筑物的室內(nèi)多用復斗和天花。天花除了有方格和長方格平處,還采用長方形平基構成人字形頂棚,并在天花和藻井上繪制圖畫。顯示出南北朝建筑的巧麗、柔和的特征。

木架結構的應用,開拓了古代建筑的廣闊天地,建筑形式亦如百花爭艷般地展現(xiàn)出來。如秦漢等各朝代的宮殿、壇廟、石室,以及亭、臺、樓、閣、榭、廊、檻、闕等等。據(jù)載,漢武帝建有神明臺,高約170米,臺上還有一座約70米高的承露盤。如果不是運用木構架技術的話,建造如此高大的建筑豈不是天方夜譚。

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