《紅樓夢(mèng)》有一首曲子，喚作“枉凝眉”，歷來(lái)專家們都認(rèn)為，曲子里說(shuō)的是林黛玉與賈寶玉的故事，曲子如下：

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終須化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

　　《紅樓夢(mèng)》賈寶玉的前世是神瑛侍者，神瑛侍者住在哪里呢?赤瑕宮!赤瑕宮是什么地方呢?“赤”即是“紅”，“瑕”即是“玉小赤”、“玉有病”。

　　可見(jiàn)，賈寶玉的來(lái)歷有問(wèn)題呀，他前世住的地方就決定了他生來(lái)就是有些癡病的人物。

　　那么問(wèn)題來(lái)了：既然“美玉無(wú)瑕”說(shuō)的是賈寶玉，那么，跟他“赤瑕宮神瑛侍者”的身份豈不是前后矛盾了嗎?

　　還有一種說(shuō)法，認(rèn)為“釵黛合一”，無(wú)論是“終身誤”還是“枉凝眉”，說(shuō)的都是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情故事。

　　也就是說(shuō)，雖然“終身誤”偏向于感慨薛寶釵的生平，“枉凝眉”偏向于感慨林黛玉的生平，但是，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都是釵黛二人合傳。

　　在“枉凝眉”曲子里，“閬苑仙葩”說(shuō)的是薛寶釵，“美玉無(wú)瑕”說(shuō)的是林黛玉;林黛玉是“枉自嗟”的“鏡中花”，薛寶釵是“空勞牽掛”的“水中月”。

　　其實(shí)，姜子認(rèn)為，“閬苑仙葩”和“美玉無(wú)瑕”說(shuō)的確實(shí)是薛寶釵和林黛玉，但，薛寶釵是“水”與“鏡”，林黛玉是“月”和“花”。

　　同理，“兩株枯木”是林黛玉，“玉帶”和“簪”是林黛玉，那“一堆雪”才是薛寶釵。

　　“釵黛合一”是不存在的，正確的說(shuō)法是：榮寧更替，林黛玉是西堂之主，薛寶釵是東鄰大盜，賈寶玉與秦可卿是國(guó)之重器，前有二玉合傳，后有二寶合傳。

　　在紅樓的世界里，二玉一體，美玉無(wú)瑕說(shuō)的是賈寶玉，也是林黛玉(孤高自許，目下無(wú)塵)，二玉生來(lái)有癡病，先天不足，是末世“天傾西北、地陷東南”之意。

　　“玉有瑕”之說(shuō)，說(shuō)的是“多愁多病”、“傾國(guó)傾城”的運(yùn)勢(shì);“美玉無(wú)瑕”之說(shuō)，是為圣人諱，說(shuō)的是人品與血統(tǒng)，猶如文中神仙之說(shuō)。

賈寶玉前世住在赤瑕宮，“瑕”為“玉有病”;林黛玉今生住在“瀟湘館”，“消香捐館”之意。住的地方，出生的地方，立足的地方，歸根結(jié)底，不過(guò)是“生于末世”四個(gè)字。