甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，他的領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，影響十分深遠(yuǎn)。其實(shí)在朝鮮半島，也出現(xiàn)過(guò)一位甘地式的人物，被韓國(guó)人稱(chēng)為“朝鮮的甘地”。在日本投降后，他還差點(diǎn)成為北方的最高領(lǐng)導(dǎo)人。不過(guò)之后的情況急轉(zhuǎn)直下，此人被免去了職務(wù)，并遭到囚禁，后神秘失蹤。那么，這位“朝鮮的甘地”到底是誰(shuí)呢？

一、投身獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

此人名叫曹晚植，于1883年出生于今天的朝鮮平安南道的江西郡。曹晚植先是在平壤的教會(huì)學(xué)校崇實(shí)中學(xué)學(xué)習(xí)，接著又前往日本留學(xué)，進(jìn)入東京的正則英語(yǔ)學(xué)校。1911年，曹晚植又順利進(jìn)入明治大學(xué)的法學(xué)部學(xué)習(xí)。

在曹晚植讀書(shū)期間，日本將侵略的魔爪深入朝鮮半島，特別到了1910年，隨著《日韓合并條約》的簽訂，朝鮮半島徹底成為日本的殖民地。曹晚植雖然在日本讀過(guò)許多年的書(shū)，但他并未忘記自己是朝鮮人！

1913年，大學(xué)畢業(yè)后的曹晚植回到朝鮮，在平安北道定州的五山學(xué)校擔(dān)任教師、校長(zhǎng)。1919年，朝鮮半島爆發(fā)爭(zhēng)取獨(dú)立的“三一運(yùn)動(dòng)”，曹晚植也加入其中，并因此遭到日本殖民當(dāng)局的逮捕。一年后，曹晚植出獄，他繼續(xù)從事獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

二、“朝鮮的甘地”

在朝鮮半島爭(zhēng)取獨(dú)立的同時(shí)，位于南亞次大陸的印度也正為自由而吶喊，特別是甘地倡導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，更是吸引了世人的目光。曹晚植也受到了這種思想的影響，他在1922年改變斗爭(zhēng)策略，轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢衽d教育的運(yùn)動(dòng)和振興民族產(chǎn)業(yè)的運(yùn)動(dòng)”。

曹晚植提出了“靠朝鮮的東西，過(guò)朝鮮的日子”的口號(hào)，他堅(jiān)持使用民族土產(chǎn)品、扶持民族企業(yè)的方法，來(lái)“培養(yǎng)民族實(shí)力運(yùn)動(dòng)”。同時(shí)，曹晚植還以身作則，他一輩子只穿用土布縫制的朝鮮襖褲、朝鮮長(zhǎng)袍、朝鮮鞋，拒絕使用外國(guó)產(chǎn)品，甚至連名片都是國(guó)產(chǎn)紙。

另外，曹晚植還積極參與各種社會(huì)文化活動(dòng)，出任朝鮮日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)，創(chuàng)建乙支文德將軍修保會(huì)、仁貞圖書(shū)館。1943年，他因反對(duì)日本推行的兵役制度，并拒絕與駐朝的日本第17方面軍司令板垣征四郎對(duì)話(huà)而被投入監(jiān)獄。總而言之，當(dāng)時(shí)的曹晚植具有巨大的影響力。

三、囚禁后“消失”

日本投降后，曹晚植創(chuàng)建了朝鮮民主黨，行動(dòng)十分活躍。而就在這個(gè)時(shí)候，美、蘇兩國(guó)的軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)朝鮮半島，并以北緯三十八度線(xiàn)為分界。當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)極為復(fù)雜，特別是隨著美蘇關(guān)系的變化，對(duì)半島的局勢(shì)也產(chǎn)生了影響。

1945年11月，北方成立了“北五道行政局委員會(huì)”，擔(dān)任委員長(zhǎng)的人正是曹晚植，而副委員長(zhǎng)則是后來(lái)的金將軍。占領(lǐng)北部地區(qū)的蘇聯(lián)最初也有意支持曹晚植出任新政府的首腦人物，并且派人前來(lái)與之進(jìn)行會(huì)談。

由于意識(shí)形態(tài)等方面的因素，雙方并未能夠達(dá)成一致，蘇方認(rèn)為曹晚植是不會(huì)跟著他們走的。在蘇聯(lián)的支持下，金將軍開(kāi)始崛起，并通過(guò)了對(duì)曹晚植的不信任議案。1946年1月，曹晚植下臺(tái)后遭到囚禁，此后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，有的說(shuō)是被槍殺，還有說(shuō)病死的。