培根說過，知識(shí)就是力量。有知識(shí)的人會(huì)積極進(jìn)取，會(huì)利用知識(shí)為自己謀福利，甚至利用知識(shí)為他人謀福利，為集體謀福利，當(dāng)然是最好的結(jié)局。而有人有了知識(shí)之后，卻利用知識(shí)來干一些為非作歹的事，那么知識(shí)就是力量嗎？

當(dāng)然不一定。培根說這句話的意思是要?jiǎng)袢藗冏x書，而不是不學(xué)無術(shù)。但讀書的人就一定是好人嗎？當(dāng)然不一定。讀過書的人能從書本中獲得多少知識(shí)還是個(gè)未知數(shù)，就更別提讀過書的人一定是好人了。有人讀書只是泛泛而讀，讀過了就忘掉了，并沒有從書中獲得多少知識(shí)。即便他們當(dāng)時(shí)感同身受，被書中的內(nèi)容感動(dòng)，以為通過讀故事獲得了很多經(jīng)驗(yàn)，但過一段時(shí)間就忘掉了，想都想不起來。雖然有人說這種讀書是有用的，想不起以前讀過的書的內(nèi)容，并非真的想不起，而是暫時(shí)想不起，其實(shí)書中的內(nèi)容會(huì)對(duì)讀書人產(chǎn)生一定的影響，尤其會(huì)產(chǎn)生潛意識(shí)方面的影響，并不是毫無影響，但很多人確實(shí)讀過以后想不起以前讀的書，除非保持一定閱讀習(xí)慣的人，經(jīng)常讀書甚至手不釋卷，腦子就會(huì)越用越靈，很有可能不會(huì)忘記以前讀過的書的內(nèi)容。讀書不一定真的能獲得知識(shí)，因?yàn)橛腥俗x了書之后，根本不知道書中在寫什么，或者說當(dāng)時(shí)理解，過一段時(shí)間就全都忘掉了，那么這種閱讀就是無效的，也沒有獲得什么知識(shí)，根本就不會(huì)產(chǎn)生什么力量。而讀了好書之后，會(huì)獲得一些人生的經(jīng)驗(yàn)，覺得有很大的幫助，甚至?xí)緯?huì)鼓勵(lì)一個(gè)人積極起來，勇敢起來，鼓勵(lì)一群人積極和勇敢起來，產(chǎn)生巨大的合力，共同克服困難，當(dāng)然就算讀書有用，知識(shí)就是力量。

可是有些人并沒有讀好書，而是讀了壞書，產(chǎn)生壞的作用。壞的知識(shí)是力量嗎？壞的知識(shí)可能也產(chǎn)生一定的力量，但走向了好的反面，甚至是反人類的，當(dāng)然這種力量是破壞性的。有人讀了壞書，不以為然，并不一定學(xué)壞，那么這種壞書就沒有產(chǎn)生力量，只是給讀書人提供了一定的借鑒。而認(rèn)為讀書無用的那些人總是遠(yuǎn)離了知識(shí)，或者說遠(yuǎn)離了書本知識(shí)，認(rèn)為知識(shí)越多越反動(dòng)，其實(shí)是他們自我封閉，不學(xué)無術(shù)。知識(shí)多了并不反動(dòng)，只是會(huì)從不同的角度看問題，會(huì)從不同的立場(chǎng)來看問題。用辯證的方法看問題，力求把問題看得比較透徹。即便認(rèn)識(shí)一個(gè)人也是如此，要從不同的側(cè)面去了解，還要從正面去了解，當(dāng)然還要和他一起共事，一起討論問題，時(shí)間久了才能摸清這個(gè)人的脾氣，但也不能說完全懂了這個(gè)人，只能說懂了這個(gè)人的一些方面。知識(shí)少的人總是比較愚昧，封閉自己，并不想學(xué)知識(shí)，當(dāng)然也有例外。知識(shí)少的人認(rèn)為保持現(xiàn)狀就是最好的，就像古代的農(nóng)民，總是被愚弄，但他們認(rèn)為知足常樂就是好的，活下去就是人生最大的目標(biāo)。其實(shí)他們已經(jīng)被統(tǒng)治階級(jí)的道德洗腦，被迷信思想洗腦，只能隱忍而茍且地活著。

人并不僅僅為了活著而活著，應(yīng)該有更高的理想和追求。當(dāng)人的生存滿足之后，就要求發(fā)展，要滿足一些自己的欲望，并不叫什么丟人的事，也不叫有損集體的事。倘若只是為了集體而犧牲個(gè)人利益，那么所有的個(gè)人利益都被犧牲掉之后，集體獲得了發(fā)展，而代表集體的那些人將會(huì)暴富，甚至成為特權(quán)階級(jí)的人物，當(dāng)然也就和普通人做了區(qū)分。古代的權(quán)貴從小就接受良好的教育，知識(shí)比較多，可以區(qū)別于普通人，而且要努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力和財(cái)富的世襲，就要重視教育，要孩子從小學(xué)習(xí)知識(shí)文化。普通老百姓大多都是農(nóng)民，讀不起書，想要讓孩子讀書，就要花費(fèi)三代以上人的努力。積攢糧食和錢財(cái)之后，發(fā)展成小地主，才可以供養(yǎng)孩子讀書。而讀書人想要在科舉考試中脫穎而出，就變得非常困難，以至于他們迷信神靈，希望神靈助自己一臂之力。其實(shí)是統(tǒng)治階級(jí)有意降低了科舉考試的錄取率，耗費(fèi)民間書生的精力和時(shí)間，不讓他們發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾。因?yàn)樗麄冇幸恍┲R(shí)積累，會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)去觀察社會(huì)，去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民受壓榨的原因，會(huì)發(fā)現(xiàn)自身命運(yùn)不好的原因。統(tǒng)治階級(jí)并不想讓他們發(fā)現(xiàn)，就要用科舉考試來引誘他們，雖然也有書生能夠通過科舉考試進(jìn)入官場(chǎng)，但這樣的書生比例非常小，甚至還有會(huì)產(chǎn)生科場(chǎng)舞弊案，到了清代的時(shí)候，尤其嚴(yán)重。

知識(shí)多的權(quán)貴會(huì)利用手中的權(quán)力和錢財(cái)為自己或整個(gè)家族謀福利，也會(huì)為整個(gè)官僚階級(jí)謀福利，而不會(huì)為老百姓謀福利。他們會(huì)運(yùn)用手中的知識(shí)去干預(yù)司法，去干預(yù)科舉考試，去拉幫結(jié)派?；蛟S這樣的知識(shí)可以產(chǎn)生巨大的力量，但這樣的力量和老百姓沒關(guān)系，甚至只是加重老百姓負(fù)擔(dān)的力量，怎么說都是應(yīng)該反對(duì)的。充滿負(fù)面力量的知識(shí)是反人民的，應(yīng)該被反對(duì)，雖然也產(chǎn)生一定的力量，但這種力量對(duì)于人民來說損害極大。歷史上的秦檜是有知識(shí)的，還寫了一手好字，卻害了岳飛。歷史上的汪精衛(wèi)也是有知識(shí)的，讀書很多，卻成立了偽國(guó)民政府，走向了人民的反面。有些知識(shí)并不像人們想象的那樣充滿了力量，很多都是沒用的。社會(huì)中各個(gè)學(xué)科分類日益細(xì)致，很多學(xué)科中的知識(shí)都是細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)，甚至一些學(xué)者搞的研究是沒用的。曾經(jīng)有國(guó)際上的諾貝爾無用獎(jiǎng)，就是發(fā)給那些有研究成果但沒有任何作用的學(xué)者。有一個(gè)學(xué)者研究了啤酒中的某種微生物，卻沒有什么用，不會(huì)對(duì)人體造成任何危害，也不會(huì)形成有益的作用，當(dāng)然這種研究就成了空耗研究經(jīng)費(fèi)的研究，也浪費(fèi)了學(xué)者的時(shí)間和精力。倘若社會(huì)學(xué)者能夠從各個(gè)角度看問題，能夠辯證地看問題，就會(huì)運(yùn)用知識(shí)的力量，卻往往被統(tǒng)治階級(jí)忌憚，被稱為知識(shí)越多越反動(dòng)。其實(shí)知識(shí)少了就顯得愚昧，而以愚昧自居，把愚昧視為光榮的標(biāo)志，就真的是愚蠢到家了。

人要盡可能多地掌握知識(shí)，但要警惕知識(shí)的負(fù)面作用，同時(shí)要看到很多知識(shí)是無用的，知識(shí)也不一定就是力量。