11月22日，“浙江宣傳”發(fā)表一篇署名文章——《無(wú)論月薪幾何，國(guó)運(yùn)總關(guān)家事》，引發(fā)了很多人的關(guān)注與爭(zhēng)鳴。

“浙江宣傳”的這篇文章中稱：“……當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)一些雜音，陰陽(yáng)怪氣地調(diào)侃‘這些大事與月薪3000元的我何干”，試圖割裂國(guó)家宏觀發(fā)展與個(gè)人境遇的關(guān)聯(lián)……”

“……某些文化名人宣揚(yáng)的“不要大國(guó)崛起，只要小民尊嚴(yán)”言論曾一度流傳，但最終被現(xiàn)實(shí)證偽，淪為網(wǎng)民笑談”。

“客觀來看，中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家……但因此便將國(guó)家大事與普通人的生活對(duì)立起來，顯然缺乏理性思考，更不符合中國(guó)人固有的家國(guó)情懷與價(jià)值立場(chǎng)”。

“……將國(guó)家與“月薪3000元的我”對(duì)立起來，這種荒謬認(rèn)知并非簡(jiǎn)單調(diào)侃，其中可能暗藏玄機(jī)”。

“有的源于盲目崇外心態(tài)……有的受輿論戰(zhàn)蒙蔽……有的存在認(rèn)知誤區(qū)……有些群體受‘公知體’影響，對(duì)國(guó)家發(fā)展抱有偏見……”。

“事實(shí)上，關(guān)注事關(guān)國(guó)家利益的大事，并非忽視民生冷暖……中國(guó)這片發(fā)展熱土……既是施展才華的舞臺(tái)，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇……”。

“平常日子里，做好本職工作、過好自家生活，也是對(duì)國(guó)家的支持。但在國(guó)家民族大義面前，在大是大非問題上，容不得“抖機(jī)靈”“秀姿態(tài)”……與國(guó)家站在一起，這是責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭的擔(dān)當(dāng)”。
……

“浙江宣傳”此文在整體上，應(yīng)該說是“辯證法”長(zhǎng)袖善舞之下的一篇完美之作。

其既說明了愛國(guó)之大義的重要性，也言及了草民生存、個(gè)體生活的不可或缺性，更是辯證地論證了個(gè)人與國(guó)家之間的相互依存關(guān)系。

那么，如此政治正確、面面俱到、辯證關(guān)系嚴(yán)絲合縫的一大雄文，為何還會(huì)引發(fā)爭(zhēng)鳴呢？

其實(shí)，在當(dāng)今世界仍是以“民族國(guó)家”為主體的現(xiàn)實(shí)之下，幾乎沒有人會(huì)到認(rèn)為國(guó)家并不重要，個(gè)人可以不用依附于國(guó)家而更好地生存吧？

弱智

特別是中國(guó)人如此注重集體主義的文化、思想傳統(tǒng)之下，且更在當(dāng)代集體主義思想熏陶至深至厚的社會(huì)環(huán)境下，當(dāng)代中國(guó)人更為深刻地意識(shí)到國(guó)家富強(qiáng)的重要性——“覆巢之下，絕無(wú)完卵”的道理，老百姓幾乎無(wú)不知悉。

事實(shí)上，在我們這樣一個(gè)國(guó)度里，像“浙江宣傳”指出的“認(rèn)為國(guó)家、世界大事與個(gè)人3000元月薪無(wú)關(guān)”之認(rèn)知與理念者，仍可以說也是極少數(shù)人。

因?yàn)?，這其中的很多人，并非真的認(rèn)為個(gè)人與國(guó)家大事無(wú)關(guān)，他們真正隱含的言下之義則是：個(gè)人生存與幸福，這種更貼近于民生的方面，相較而言更值得關(guān)心、關(guān)注，更關(guān)乎于人人最真實(shí)的生存和生活。

所以，人們對(duì)此文章引發(fā)爭(zhēng)鳴的主要原因，關(guān)鍵并不是想要否定此文論述的辯證性、全面性與合理性，而是不同的人強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，才因此引發(fā)了相互的抵牾與矛盾！

對(duì)于“浙江宣傳”這樣的官媒而言，此文的側(cè)重點(diǎn)，顯然更為強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)于民眾的重要性——雖然其也將辯證法運(yùn)用得“一路火花帶閃電”，但其閃光之處，更偏向于“國(guó)”，也是不言而喻。

也正是認(rèn)為這篇文章的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“國(guó)”而非“家”，所以，才引發(fā)了一些公眾爭(zhēng)鳴的聲音——而這些批評(píng)的聲音，顯然是側(cè)重點(diǎn)放在了個(gè)人方面。

作為個(gè)體的人，如果他們的月薪水平，處于最低工資水平的3000元左右——這些人顯然多是環(huán)衛(wèi)工、售貨員等底層百姓吧？

則這些底層百姓無(wú)論是在情感、理智各方面上，都自然更傾向于關(guān)注個(gè)人生存，這當(dāng)然并無(wú)任何問題，也完全可以理解——其人既無(wú)閑心關(guān)注天下大事，也大多會(huì)是關(guān)注了亦無(wú)大用吧？

同時(shí)，這些底層百姓更希望的不僅只是國(guó)家富強(qiáng)，也最關(guān)注國(guó)強(qiáng)帶來民富的結(jié)果，這其實(shí)也正是國(guó)家真正和唯一追求的目標(biāo)與目的！——為人民服務(wù)；讓人民安居樂業(yè)、幸福生活，顯然才是國(guó)家的終極目的與本質(zhì)所在！

作為3000元月薪的底層民眾，他們只關(guān)心個(gè)人的生存，也很正?！@并非代表這些人都是真正不關(guān)心國(guó)家大事者，更不能說他們不認(rèn)為國(guó)家對(duì)其很重要。

所以，表達(dá)“3000元月薪不關(guān)心國(guó)家大事”的人，或許現(xiàn)實(shí)性存在，但他們也大多在是表達(dá)一種情緒化的認(rèn)知和思想——他們其實(shí)是更希望國(guó)家的強(qiáng)大之紅利、福祉，能更多地惠及到底層人民而已！

至于個(gè)別人，不管什么原因或目的，如果其真的認(rèn)為國(guó)家與個(gè)人無(wú)關(guān)，也仍相信這樣的極少數(shù)，確實(shí)是人間異類了。

即使是這種“異類”，那也應(yīng)允許其存在——多元社會(huì)理當(dāng)存在多元聲音：“我可以不同意你的意見，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。

有人只認(rèn)為個(gè)人更重要，甚至偏激地認(rèn)為個(gè)人與國(guó)家無(wú)關(guān)緊要——比如，這篇文章所批的海峽對(duì)岸那位女作家：“我不在乎大國(guó)崛起，只在乎小民尊嚴(yán)”，存在這種思維也沒什么大不了。

那就讓他們這樣自以為是的認(rèn)為好了：畢竟，現(xiàn)在全球化之下，有些人是可以選擇移居不同的國(guó)家或地區(qū)——比如，他們要是覺得新加坡或海地活得有尊嚴(yán)，那就“娘要嫁人，天要下雨，隨她去吧”！

而對(duì)于絕大多數(shù)中國(guó)底層民眾來說，從一出生起，就選擇了這片國(guó)土，然后根在于此，漂泊也在于此——只能一生選擇這片土地之下，那就要與這個(gè)國(guó)和睦相處，就要互相成就。

而對(duì)于底層或普通民眾而言，一如“浙江宣傳”此文最后平衡性的話語(yǔ)所言：“平常日子里，做好本職工作、過好自家生活，也是對(duì)國(guó)家的支持”，說得其實(shí)很好！

在本質(zhì)上，人們好好工作、好好活著，最根本的目的，主觀上還是為了個(gè)人的生存命運(yùn)與人生發(fā)展，客觀上則自然而然就等于支持國(guó)家了。

但人民支持國(guó)家的最終所向，都要回歸到造福于人民的終極目標(biāo)上來！

如果像一些國(guó)家的法西斯主義、軍國(guó)主義等侵略主義傾向嚴(yán)重，甚至走向侵略他國(guó)的境地中，讓戰(zhàn)爭(zhēng)籠罩于他國(guó)及本國(guó)人民頭上，則這樣的極端國(guó)家主義、民粹主義之追逐，當(dāng)然不可能獲得人民的真正支持，這樣的國(guó)家也根本上并不是服務(wù)于人民！

所以，只有真正全心全意服務(wù)于人民的國(guó)家，才能得到人民的完全擁護(hù)——雖然我們說“家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)同體”，但這也要站在法治、正義和文明的正途之上，才能真正讓國(guó)、家與民完全融為一體，否則，就會(huì)走到相反的方向上去。

可以說，在這個(gè)世界上，其實(shí)并沒有多少人真的會(huì)將個(gè)人與國(guó)完全割裂開來——只不過是在不同層面、場(chǎng)合或語(yǔ)境之下，站在不同的立場(chǎng)與角度，各自強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同罷了！

當(dāng)然，如果失去理性與常識(shí)，真的走到將家與國(guó)完全割裂或?qū)α⒌某潭?，那么，無(wú)論是站在哪個(gè)方面的立場(chǎng)上，顯然都是有害的，都是一種害國(guó)、坑己的偏頗思維！

對(duì)于“浙江宣傳”的這篇文章而言，當(dāng)然是無(wú)比的“政治正確”了，只是，還是想請(qǐng)這些官媒想一想：其文引發(fā)爭(zhēng)鳴的真正深層次原因何在呢？

這其中，源于各自的共情點(diǎn)、側(cè)重面不同，或是最為重要的原因！

因?yàn)?，這些爭(zhēng)鳴的聲音，主要還是表達(dá)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展不平衡的一種個(gè)體焦慮感：宏大敘事固然重要，但是，如果因此將民生置于次要位置，過于強(qiáng)調(diào)宏大話術(shù)，顯然難以更加共情于人民——只有真實(shí)地貼近于人民，才能成為所有敘事引發(fā)共鳴的起點(diǎn)與終點(diǎn)！