相信很多人都知道小學(xué)課本上有一篇《西門豹》的小故事，故事的核心在于勸導(dǎo)民眾們不要相信封建迷信。而且對于那些利用封建迷信來壓迫人民的人，要勇于斗爭。民眾們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)起來，那些妄圖制造假象來混淆視聽的人就沒有了生存的土壤。在這個(gè)故事結(jié)束的幾百年后，《烏合之眾》這部書問世，它精準(zhǔn)的構(gòu)建了法西斯的誕生過程，尤其是二戰(zhàn)之后，這本書被捧上了神壇，而諸多的社會現(xiàn)象也會被用這本書中的主張來解釋，比如就像今天推薦給大家的這部影片。

《夜叉池》講述的是一個(gè)奇幻故事。山澤有一個(gè)朋友失蹤了很久了，山澤決定要找到自己的朋友，于是獨(dú)自一人去了深山。在深山，山澤遇見了一個(gè)奇女子百合，一番交談之后發(fā)現(xiàn)原來百合就是自己失蹤朋友在深山中的妻子。而在遇見了自己的朋友之后，山澤決心要帶他一起走，因?yàn)樵谏綕煽磥?，百合不是一個(gè)正常人。然而就在這個(gè)時(shí)候，出了意外。

山澤的朋友所居住的深山長年以來不下雨，而大家政府工作人員將不下雨的原因歸結(jié)于山澤每天都要敲門口的鐘所致。而對于山澤來說，敲鐘是為了讓這個(gè)村落不被大水淹沒，自己也是受人所托。但民眾們并不愿意相信，于是，在政府工作人員的煽動下，民眾們要將山澤的妻子獻(xiàn)祭。危急關(guān)頭，山澤決心不用再理會誓言，而選擇了自己的妻子，最終，悲劇發(fā)生了。

《夜叉池》的故事可以套用到很多故事當(dāng)中，我們會發(fā)現(xiàn)，他們所采用的邏輯竟是如此的一致。當(dāng)人群聚集起來之后，正常的理性的聲音就沒有了，剩下的就只有那些煽動情緒的聲音。當(dāng)煽動情緒的聲音占據(jù)了制高點(diǎn)之后，一切悄然而至。災(zāi)難就會發(fā)生。

之所以前文講《西門豹》的故事，就是為了讓大家理解被煽動的情緒會做出來什么樣的舉動，對于本片中的故事主人公來說，奇幻只是一個(gè)外衣，而內(nèi)核則是政府部門對于民眾的誆騙。

本片的創(chuàng)作者筱田正浩是日本新浪潮三杰之一，雖然他師從小津安二郎，但是卻對于前者有著強(qiáng)烈的反叛。筱田正浩的主張是時(shí)政表達(dá)以及現(xiàn)代化背景下的存在主義的表達(dá)。這些主張大體上跟歐洲新浪潮電影如出一轍，同時(shí)也具有著濃烈的日本地方特色。

觀看本片，我們就不難發(fā)現(xiàn)，對于日本神話故事而言，本片中的一些元素有所表達(dá)，而對于時(shí)政來說，本片的意圖就更加的明顯。刺破時(shí)政的外衣，讓觀眾們看到包裹著意識形態(tài)的真實(shí)的內(nèi)核是什么東西，這是筱田正浩的主要觀點(diǎn)，而在這個(gè)觀點(diǎn)之下，我們所看到的政府部門是陰暗狡詐的，他們面對未知的未來并不愿意做一些主張，而僅僅是用一種類似于巫術(shù)的東西來誆騙民眾。

民眾們跟多的時(shí)候是沒有腦子的，時(shí)容易被鼓動的，而被政府鼓動下的民眾很容易陷入到“烏合之眾”的邏輯怪圈當(dāng)中去，最終，他們所面臨的就是死亡。

如果大家覺得這還不過癮，那么我們不妨把思路擴(kuò)寬一些，筱田正浩說的僅僅是上世紀(jì)八十年代的日本民眾嗎？當(dāng)然不是，他所說的或許還可以指代二戰(zhàn)期間的日本軍國主義下的民眾。大家可以回想一下，軍國主義治下的日本民眾們懷著對于亞洲人民的仇恨踏上了侵略之路。他們?yōu)槭裁闯鸷迊喼奁渌麌业娜嗣?？是其它國家的人民真的可恨嗎？?dāng)然不，其它國家的人民并沒有對于日本進(jìn)行侵略，反倒是日本卻成了二戰(zhàn)期間，亞洲戰(zhàn)場唯一的侵略者。這些在本片中有著太多的指代。

百合以及自己的丈夫?qū)τ谄渌迕駛冇腥魏蔚墓魡?？沒有的，但是卻依舊是架不住其他村民們對于百合以及她的丈夫的仇恨。當(dāng)村民們發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候，并沒有努力的從自身出發(fā)去解決問題，而是將問題轉(zhuǎn)嫁給別人，試圖通過摧毀別人來解決自己的問題。

而那些盲從者，他們并不是不知道這種解決問題的辦法是多么的荒謬，當(dāng)其中一位村民被指派犧牲自己的女兒的時(shí)候，他便開始瘋狂的攻擊百合來使得自己不做出來任何的犧牲。這種行為像極了日本在二戰(zhàn)期間犯下的罪行。無法解決自己本國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)矛盾，只能將矛盾禍水東引到別的國家，并以此來團(tuán)結(jié)自己本國的國民，從而進(jìn)一步奴役他們。想想看，這個(gè)一開始被指派去犧牲自己女兒的村民，在攻擊百合的時(shí)候，是不是顯得更加勇敢了？

可見，雖有著奇幻外衣加持，但對于筱田正浩來說，本片的核心就是諷刺，諷刺日本當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，畢竟，任何一個(gè)混亂的時(shí)代，烏合之眾總是會被提升日程，這或許是一些國家的悲哀吧。

你好，再見