傳統(tǒng)的苗醫(yī)多為走方醫(yī)，他們輾轉(zhuǎn)各地，診病，售藥，因而診斷學上十分重視通過脈診以判斷病情。苗醫(yī)們在借鑒，吸收中醫(yī)（漢方醫(yī)學）脈學精華基礎上，在長期的醫(yī)療實踐中，對繁雜的脈象進行精簡歸類，而以“大小” 為綱，以心，肝， 腎，肺，脾，命六部為目，用通俗易記的歌訣對六大六小脈象進行描述，將脈象與病情的關(guān)系進行了高度概括。由于 這種方法十分有利于臨床應用，一旦診脈后即能準確判斷出病情，又有利于在心理上抓住患者，提高患者對醫(yī)生的信心。因此，苗醫(yī)們對這種“六大六小脈決”多密不外傳。為了發(fā)掘這種脈診方法，筆者將早年在川南，黔北山區(qū)苗醫(yī)手中學來的“六大六小脈決”摘要披露于此，并借鑒中醫(yī)理論對之進行評分析，以供有志于研究苗醫(yī)診法的同道參考。

“心脈洪大心家熱，口煩心燥渴不歇。五心潮熱腳板燒，頭腦昏痛氣血結(jié)。”------左寸為心脈，洪大為有余之象，主熱主實，“口渴心煩”是口中干燥，心中煩躁的到裝語。舌為心之苗，心藏神，邪熱擾心，則會心煩；‘渴’，邪熱傷津之侯；‘不歇’的‘歇’字正好與‘熱’字押韻?！逍摹甘中?，足心與心窩部，凡五心潮熱，既可見于實熱，亦可見于陰虛內(nèi)熱；‘腳板燒’，腳底發(fā)熱屬五心潮熱之一?！^腦昏痛’邪熱擾心，心本屬火，火炎上騰則 津液受傷，而血為之凝結(jié)，血結(jié)則氣亦結(jié)，氣血凝滯，清空失養(yǎng)，故頭腦昏痛。如果能結(jié)合舌尖紅赤，來進一步推斷患者失眠，尿赤，尿熱等癥則判斷將更為準確。

“心脈微細心中虛，心中驚悸盜汗侵。頭腦昏沉多困倦，夜夢常在水邊尋?！薄⒓殹饔谔摵?，心氣不足，或心血不足，則不能自養(yǎng)而3心中驚悸；汗為心液，心虛不攝則自汗盜汗；心血不足，不能上營，故‘頭腦昏沉’；心氣不足，則易困倦；心屬火，心火不足，則水來乘火，故夜間多夢，且常夢見水?！Ｔ谒叀畨舨⒎潜M然，而多夢則是必有之癥。

“肝脈洪大不納血，背痛項強痛左肋。頭眩眼花目赤澀，行路昏暗防失越”----肝為藏血之臟，肝脈洪大，則肝陽過亢?；穑魟痈窝垢窝Р?，出現(xiàn)各種出血癥候。因為肝主筋，筋賴血養(yǎng)，肝火灼津耗血，筋膜失養(yǎng)，故“背痛項強”。肋為肝之分野，中醫(yī)認為肝藏上升之氣，其自左而行，所以肝火太過，當左肋不舒。實則兩肋皆為肝經(jīng)循行部位，故斷其“痛左肋”不如斷其“兩肋不舒”更準確。頭眩眼花，蓋因肝經(jīng)上行達于巔頂，且肝開竅于目，肝經(jīng)火氣上升太過，則頭暈目眩。“目赤澀”，目赤是肝經(jīng)實熱之征；目澀，是因肝火亢而傷及肝陰，陰血不足以滋潤于目，眩暈至極，則有可能行路跌倒，故稱“行路昏暗防失越”。

“肝脈微細四肢酸，膽冷肝枯氣血寒，頭眩眼花手足冷，睡臥天陰腳轉(zhuǎn)筋”——肝永微細，是肝經(jīng)血氣不足，偏虛偏寒之象。肝經(jīng)氣血不足，無力養(yǎng)筋，故四肢酸冷或酸痛?！澳懤潇o肝枯氣血寒”，是“肝脈微細”所反映的基本病機。夜臥不溫，四末寒冷，自在言外，此種病機最常見于多次生育或刮宮、引產(chǎn)而又產(chǎn)后未忌風寒的婦女?！邦^眩眼花”，是肝經(jīng)氣血不足，不能養(yǎng)其竅。“睡臥天氣陰腳轉(zhuǎn)筋”者，肝主筋，肝經(jīng)氣血虛寒，遇陰雨天氣，則兩陰相合，肝經(jīng)經(jīng)脈失于溫煦，故“腳轉(zhuǎn)筋。

“腎脈洪大主腰痛，背痛腰強小腹膨，膀胱暑熱小便赤，咽干舌燥口無涎”——腎脈居于左尺，腎藏精而內(nèi)寄命門之火，命門之火，宜藏而不宜亢，宜靜而不宜動，故《醫(yī)學傳心錄》稱“命門相火只宜靜，雖然沉細末為病，若逢盛旺反成殃，陰虛盜汗肌消甚”?！斗瘘c頭脈訣》亦稱“腎脈浮洪虛火炎”。此時若“腎脈洪大”重按不實，多為腎虛腰痛。痛屬膀胱經(jīng)所主，腎與膀胱相表里；腰為腎之腑；小腹為膀胱所居。腎經(jīng)虛火，故見背、腰、小腹不適。如“腎脈洪大”，且重按有力，系膀胱實火，小便多赤澀，故稱“膀胱暑熱小便赤”，由于暑熱之氣，只見于夏至以后、秋分以前，故在非暑熱季節(jié)，若見“腎脈洪大”、重按有力，應作膀胱實火看待。腎經(jīng)上行經(jīng)咽部，故腎經(jīng)有火，多會“咽于舌燥”、口中乏津。

“腎脈微細下元虛，耳內(nèi)嘈嘈風雨聲。腦痛腰疼雙腳腫，夜間盜汗出無停”——“下元”，指腎元?！澳I脈微細”多屬下元虛寒，腎主髓，腦為髓海，腎虛髓海不足，則腎竅（耳）為主苦鳴，故“耳內(nèi)嘈嘈”作風雨之聲。及為髓海，腎虛髓海不足，故腦疼；腰為腎之腑，腎虛則腰痛，腎虛則膀胱失司而水濕不行，故“雙腳腫”?！耙归g盜汗”，多屬陰虛，腎陰虛者可見“夜間盜汗”若系腎陽虛者，又常以自汗為主。

通過上述左手三部脈--心、肝、腎脈三大三小脈訣的例析，已經(jīng)可以看出苗醫(yī)六大六小脈訣的特點：

1、重視脈診，以脈測證

例如“心脈洪大心家熱”，“心家熱”，既有病位，又有病性，“口煩心燥渴不竭，五心潮熱叫板燒，頭腦暈疼”是癥狀。把脈象與病機、癥狀統(tǒng)一起來，有助于臨床辨證與診斷。

2、執(zhí)簡馭繁，注重實用

傳統(tǒng)中醫(yī)人才實際上又可分為兩類。

一類是重視理論探討和學術(shù)淵源，主張學醫(yī)從難到易，從系統(tǒng)的理論學習到具體的臨床實踐，其學習方法則是從《內(nèi)經(jīng)》→《難經(jīng)》→《神農(nóng)本草經(jīng)》→《傷寒論》→金元四大家醫(yī)著 →溫病學 →臨床各科。

另一類則是重視實用，主張學醫(yī)從易到難，用3年左右時間打下入門的醫(yī)學基礎，滿師開業(yè)再在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，參師學技，其學習順序則是從《藥性》、《湯頭》、《脈訣》的背誦入手，第二年起跟師抄方，三年出師。以后根據(jù)個人臨床所需要拜師學習各種專長。

前一類中醫(yī)成才的必備條件是文化底子厚，家境較好，不急于靠醫(yī)術(shù)找飯吃，一旦學成以后常以“德成而先，藝成而后”為自勵，喜歡著述以便推廣其學術(shù)；后一類中醫(yī)則學醫(yī)的目的多為生計，故他們十分重視掌握實用的專業(yè)技術(shù)，而對高深的理論或者不屑問津，或者設法對其進行簡化，以便能用較少的時間即能掌握。即以對脈學的學習為例，前一類中醫(yī)最少需讀過《瀕湖脈學》，掌握二十七脈；后一類中醫(yī)則首先要求能提綱摯領(lǐng)地掌握浮沉、遲數(shù)、虛實，即脈象的深度、速度、力度。苗醫(yī)在其演化的歷史進程中，不可避免地與中醫(yī)有所交流，形成“你中有我，我中有你”的格局。為了更加實用，易于掌握，遂將脈象的三堆--深度、速度、力度簡化為“洪大”與“微細”，即“大”與“小”。這樣就簡要得多了。這對于挾醫(yī)術(shù)以游于四方的苗醫(yī)來說，即省略了學習的時間，又減少了學習的難度，換言之是更便于掌握和運用了。

誠然，對于今日已經(jīng)歷了數(shù)年中醫(yī)院校學習的正規(guī)醫(yī)院中醫(yī)師們來說，“六大六小脈訣”未免過于簡單，但是對于脈診當用而不敢用，或視脈診為無用而不屑用的人們來說，恐怕就連掌握這“六大六小脈訣”也非常不簡單了。在這一個意義上，走方的苗醫(yī)們手中擁有許多值得我們學習的東西。在中醫(yī)傳統(tǒng)學術(shù)與西方醫(yī)學的博弈中根本漸失的今天，注重脈診的掌握，仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義。

本文轉(zhuǎn)自《中國中醫(yī)急癥》2005年6月第14卷第6期

云陽子按：閑暇之余偶得之這篇論脈的文章，文雖短，但義理深，人體之諸多病變，在雙手的六脈中一覽無余。讀此，深感中醫(yī)的神妙，高深。先輩代代傳承的艱辛，來之不易。這里筆者對這篇脈學與作者有不同之看法，我認為：這脈訣不能定論為那家之秘訣，應該為歷代眾多醫(yī)家的心得，散落民間口口相傳之診病精髓，雖不著于文，但民間很多地區(qū)都有傳承。觀時下，醫(yī)學教育劍走偏鋒，所中非的，中醫(yī)臨床逐漸衰微，振興此國術(shù)是吾等的責任。在此感謝重慶中醫(yī)院（熊傳榘 曾定倫 陳建華 王毅剛 成建國 張洪雷 黎蕓 謝惠）諸位老師的無私奉獻。感謝網(wǎng)友華夏中醫(yī)論壇的管理員董興輝，網(wǎng)友‘山野居士’‘我愛我家’‘簡’等對這脈訣的幫助整理，讓我們一起學習探討。另外，我把家父儒林公傳下來的“六大六小脈訣精微歌訣”附錄與下 ：

脈訣精微“六大六小”心大邪熱似火焰，口渴心煩小便難。頭痛舌干五心燒，煩證狂言是的端。心小定主心中虛，睡去胱忽多盜汗。頭昏心戰(zhàn)少精神，夜夢顛倒遺泄兼。肝大火旺不調(diào)血，諸風掉眩痛兩肋。頭痛頸痛眼殺花，走路紛紛防失跌。肝小血虛魂不藏，膽冷肝枯氣血傷。頭昏眼花雙足軟，周身麻木崩帶防。腎大火旺主腰疼，熱結(jié)膀胱小腹膨。舌干口苦小便赤，補水清火莫因循。腎小腰痛兩耳鳴，頭昏足腫少精神。水微火盛下元損，男多遺精女帶崩。肺大火郁大腸經(jīng)，傷食熱咳小腹膨。頭痛氣痛諸經(jīng)脹，舌干痰旺骨筋疼。肺小氣噓魄不藏，痰凝氣滯咳難當。肺寒背足寒手冷，舌干喘滿帶赤防。脾大邪熱火郁成，膨脹不食頭背痛。浮風緊食微寒盛，嘔吐內(nèi)傷飲食真。脾小如睡志不藏，吃食不化胃氣虛。

腳耙手軟身無力，舌干口糙吐瀉防。命大邪熱三焦熱。面赤頭疼熱渴增。咽干氣滯心腹?jié)M。腰痛便赤少精神。命小嘔吐四肢疼，經(jīng)血不足腳手寒。飲食不化氣血損，經(jīng)血不調(diào)紅白兼。

天運辛卯年渝東云陽子整理于天臺長嶼洞天

重慶市中醫(yī)院（熊傳榘曾定倫 陳建華王毅剛成建國 張洪雷黎蕓謝惠）

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