（靈哥很早寫關(guān)于規(guī)則和限制條件改變重要性

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黃仁勛7月有個采訪，他不同意麻省理工的一份AI會讓普通人的認知能力下降的研究。

黃仁勛的邏輯是，他每天都使用AI，他不會讓AI替代他思考，而是幫他理解不知道的知識或者處理難以解決的問題。

他說AI是一個提問系統(tǒng)，而能提出好問題需要高度的認知技巧，所以這本身就是一個高階的認知能力。

要提出好問題，必須是主動思考，善于分析，獨立推理，所以他使用AI，認知能力不僅不退步，而且在進步。

他甚至會向多個AI提問相同的問題，把一個AI的答案發(fā)給另外一個AI，讓他們相互批判，比較整合，給出最好的答案。

靈哥對黃仁勛的說法，既同意，也持有保留意見。

我自己也是用類似的方法進行學(xué)習的，如前段時間學(xué)精神分析，我既有把科胡特的原著按章節(jié)等發(fā)給DS，讓其轉(zhuǎn)換為較容易的語言進行總結(jié)，也有向AI直接發(fā)問，甚至把他問到讓我滿意的更深刻的答案為止。

我樂在其中，是我本身就具有好奇心和探索欲，AI只是提供了一個更方便的工具而已。

但黃仁勛忽視了一點，即社會是二八分化的，甚至是一九乃至更大的差別。

即已經(jīng)有獨立學(xué)習能力的人，他可以用AI更好的提升自己的認知和思維，但大多數(shù)人只是淺嘗即止，滿足于提供復(fù)制黏貼的答案即可。

所以AI出現(xiàn)，實質(zhì)上是拉大了人和人的認知差距，特別對于太忙碌的打工人和畢業(yè)即失業(yè)的年輕人是不利的。

這兩天，知名的硅谷投資人，也是《納瓦爾寶典》作者發(fā)了個播客，專門聊AI時代的創(chuàng)業(yè)。

他有幾個觀點非常有意思，比如創(chuàng)始人可以授權(quán)一切，除了四件事——招聘、融資、戰(zhàn)略和產(chǎn)品愿景。

招聘不能外包，必須是創(chuàng)始人的事情，這個很好理解，企業(yè)需要最好的人才。

但納瓦爾又說，你不太可能招到比你優(yōu)秀的人，一般的所謂需要找到比自己優(yōu)秀的人說法是做不到的。

這是因為企業(yè)早期階段，你能提供給候選人的就只有自己，那時候還沒有成熟的產(chǎn)品和品牌，沒有用戶，那如果你水平不行，憑什么優(yōu)秀的人要為你工作？

另外招聘需要打破所有規(guī)則，比如有的人住的太遠，得解決，有的人想要生孩子，也要接受，有的人對期權(quán)結(jié)構(gòu)有意見，需要重新設(shè)計。

所有一切，包括薪資結(jié)構(gòu)，股權(quán)，工作地點，工作時間，匯報關(guān)系，職位頭銜都要可以被量身定制。

他還提出低自我的重要性，如果招聘進來的人自我很高，那你最多只能管五六個人，因為你需要花時間去安撫他們的情緒。如果低自我，創(chuàng)始人管三四十號人都可以，他們埋頭工作，不需要那么多關(guān)注，不容易搞內(nèi)耗。

這讓靈哥想起來過去華為的招聘辦法，即同樣條件的人才，選農(nóng)村出身的。

納瓦爾和合伙人最近在招聘的一個標準是：只招天才。道理很明白，一個天才頂好多人。而且由于優(yōu)秀員工會流動，所以你最多也就能組一個30到50人的公司，里面有10個天才，那就已經(jīng)遠遠領(lǐng)先于大多數(shù)公司了。

無論是黃仁勛，還是納瓦爾，大家有沒有發(fā)現(xiàn)他們的主張和說法，對絕大部分的普通人都是不利的，很多人即使家境一般，但往往獨生子女也是萬般寵愛，能力一般，但自我很高。

因此在這個時代，機會，超額利潤屬于少數(shù)超級操盤手，和部分低自我的天才。

原來的那種教育和企業(yè)培養(yǎng)機制塌陷了，伯樂們忙著用AI給自己省成本，也不會誰都能當千里馬進行培養(yǎng)的。

事實上在這個時代無論清北復(fù)交哈耶普斯麻，乃至普通的211，誰和誰差距都沒有那么大。

普通人只能認清現(xiàn)實，回到原點，自我成就self-made，即你想成為怎樣的人，大概率要完全靠自己驅(qū)動，放棄任何依賴他人或者組織的幻想。

（全文完）

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