近日，頗具“男版閆芳”風(fēng)姿的“武當(dāng)北派傳人”——凌丹大師，在與業(yè)余拳手王碩航的一番切磋中，于第16分鐘時(shí)，被一拳KO倒地，再度引發(fā)有關(guān)傳武及傳武大師的熱議。

近年來(lái)，一些“傳武大師”平時(shí)將功夫演繹得神乎其神，但當(dāng)他們有點(diǎn)自信過(guò)頭，真正走上了實(shí)戰(zhàn)擂臺(tái)后，卻被現(xiàn)代搏擊屢屢KO的事件一再發(fā)生。

事實(shí)上，深受武俠小說(shuō)下了蠱的國(guó)人，如今，已經(jīng)大大地對(duì)傳武及所謂的“傳武大師”去魅化了。

像當(dāng)年，閆芳太極大師能一人打飛十余名排成一隊(duì)的徒弟，可面對(duì)有人邀請(qǐng)實(shí)戰(zhàn)，她卻始終不敢出面，“從此深藏功于名”，再也不敢在街頭等公開(kāi)場(chǎng)合中，進(jìn)行師徒精彩的合演了。

還有曾是迷之自信的“雷公太極”，被狂人打出額上一彎美麗的月牙泉后，雖努力改練現(xiàn)代搏擊術(shù)，但想復(fù)仇真正的現(xiàn)代格斗高手，也基本上成了黃粱美夢(mèng)般的一縷幻想，只能空喊所謂的“術(shù)高莫用”了。

而頗具裘千仞之風(fēng)采的太極大師馬保國(guó)，曾自吹過(guò)打敗英國(guó)MMA冠軍，還宣稱其手掌心的肉球，是他練成的“太極總開(kāi)關(guān)”云云。

但飄飄然后真上了擂臺(tái)，卻被業(yè)余搏擊愛(ài)好者三拳打倒三次，最后于昏迷中被抬上了救護(hù)車……如今的馬大師已經(jīng)變得“耗子尾汁”——成了遍游各地賺錢眼開(kāi)的“KTV版?zhèn)魑浔硌菟囆g(shù)大師”。

自從馬大師從醫(yī)院出來(lái)后，近兩年來(lái)，所謂的“傳武大師”也似乎很少出山了。

不過(guò)，最近，一個(gè)是自稱“通背拳”的高人，簽約了UFC旗下的“扇耳光大賽”，但卻被對(duì)手扇倒KO，也終是進(jìn)了醫(yī)院進(jìn)行治療……

而這位自稱“武當(dāng)北派傳人”的凌丹大師，言其是“男版閆芳”，也是極為恰當(dāng)！

在凌丹大師的視頻賬號(hào)中，其與徒弟們的歡樂(lè)表演場(chǎng)景，與閆芳大師當(dāng)年的表演幾無(wú)二致——像他們都能做到摸手之下，就能令徒弟們渾身如觸電般亂顫不止，皆達(dá)到了令公眾笑死不償命的地步！

本來(lái)，這位業(yè)余拳手王碩航在跟凌丹切磋的過(guò)程中，雖然大師全程幾乎未主動(dòng)出拳幾次，但面對(duì)年輕人的進(jìn)攻，他能撐到第16分鐘，也說(shuō)明最起碼，他因練武而使身體素質(zhì)不錯(cuò)，抗擊打能力還是有點(diǎn)兒基礎(chǔ)。

所以，在傳武能讓人達(dá)到強(qiáng)身健體之目的上，凌丹“大師”于此還是值得人們尊重的。

不過(guò)，此事才沒(méi)過(guò)幾天，在官方媒體對(duì)二人的采訪中，他們倆卻有著如此之表達(dá)：

業(yè)余拳手王碩航說(shuō)：“我是124斤，他是200斤——80斤的差距，我還戴著14盎司的拳套，他是裸拳”。

小伙子此言，顯然也是事實(shí)——體重差別，對(duì)于搏擊選手而言很重要；而如果不戴拳套，裸拳打擊的話，則凌大師能堅(jiān)持多久就很難說(shuō)了。

不過(guò)，面對(duì)媒體的采訪，凌丹大師卻是這樣說(shuō)的：“你說(shuō)他那小胳膊細(xì)腿的，我真打他一拳，你說(shuō)他受得了嗎？——不可能，他受不了！他20歲，我55歲，你耗到我最后，我累了，就沒(méi)躲開(kāi)”。

年齡差距，確實(shí)是一大事實(shí)。但人家搏擊小伙可沒(méi)天天吹牛不上稅吧？

而凌大師在平時(shí)的視頻中，最常見(jiàn)的知名口頭禪，就是“你還打嗎？你受得了嗎”——所以，他的徒弟都是在沒(méi)有還手的情況下，就瞬間敗于師傅的手下了。這顯然不叫實(shí)戰(zhàn)，而叫表演藝術(shù)！

本來(lái)，這位所謂傳武大師被業(yè)余拳手KO了，也算不上是大新聞，更非是多么丟人的事——畢竟，這就是所謂“傳武大師”與現(xiàn)代搏擊選手之間的真實(shí)差距！

可是，凌丹大師面對(duì)媒體此言的找補(bǔ)內(nèi)容，就完全是一種“嘴上沒(méi)輸過(guò)，實(shí)戰(zhàn)沒(méi)贏過(guò)”的又一次可笑例證了！

那么，凌丹大師敢不敢在嘴上完勝過(guò)后，再跟這位業(yè)余搏擊小伙打個(gè)二番戰(zhàn)嗎？——幾乎可以說(shuō)，凌大師只會(huì)不停地說(shuō)“你還敢打嗎？你還敢打嗎？咚咚兒?jiǎn)埽昧罨爻绷税桑?/p>

傳統(tǒng)武術(shù)，當(dāng)然是我們的一大國(guó)粹！它也必然有著歷史上基于實(shí)戰(zhàn)的內(nèi)涵與傳承，以及由此集合、融匯而成的傳武精神之凝聚，在這一點(diǎn)上，當(dāng)然是毋庸置疑！

可是，首先，我們是時(shí)候?qū)ξ鋫b小說(shuō)那種飛天入地般的神話般塑造，實(shí)現(xiàn)一種真正的“去魅化”了——那只是一種藝術(shù)，而不可能是現(xiàn)實(shí)！

其次，對(duì)于當(dāng)代傳武行當(dāng)，我們也要有真正的清醒認(rèn)識(shí)了。

那種將傳武給演繹得神乎其神的人，并非是什么“傳武大師”，而更多是以此為噱頭，進(jìn)行商業(yè)化炒作而已——目的不外乎是想在武術(shù)商業(yè)化的市場(chǎng)上，更好、更多地洗腦受眾，以此達(dá)到賺得盆滿缽滿之目的！

相對(duì)而言，脫胎于世界各國(guó)武術(shù)，并由此綜合而成的現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目——搏擊、格斗，顯然在訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)等方面要更具綜合性、科學(xué)性，這也是為何未見(jiàn)任何“傳武大師”走上擂臺(tái)，敢于真正跟世界排名前列的格斗名家交手的原因！

把武俠小說(shuō)中的“隔山打?！薄皟?nèi)力傷人”等玄幻藝術(shù)，用于現(xiàn)在的傳武市場(chǎng)中，這只不過(guò)是傳武大師們的一種生意工具、生意經(jīng)罷了。

其實(shí)，承認(rèn)傳武之于普通練習(xí)者的“強(qiáng)身健體”作用，真的就這么難嗎？——當(dāng)然并不難，難的是，如此對(duì)傳武“去魅化”后，所謂的“傳武大師”就不太好騙人、騙錢和騙名了！

而對(duì)于無(wú)數(shù)被江湖傳武傳說(shuō)和各種琳瑯滿目的武俠小說(shuō)浸淫的一代又一代傳武迷們而言，如果還要更進(jìn)一步，竟然以為：我中華傳武可以實(shí)現(xiàn)“東方不敗”的效應(yīng)，那其實(shí)就誤入到阿Q“精神勝利法”之泥淖中……

中華民族踢掉“東亞病夫”的帽子，當(dāng)然可能通過(guò)傳武的強(qiáng)身健體性，達(dá)到一定的目的與效果，但如果就此以為：我等練成了金剛不敗之體、之心的“阿Q”式“東方不敗”，那就會(huì)被人哂笑、貽笑大方，更會(huì)走向迷之自信后的一敗涂地了！