河北
“山峰有千態(tài)萬狀，所以氣象萬千，它如人的狀貌，百個(gè)人有百個(gè)樣。有的山峰如童稚玩耍，嬉嬉笑笑，活活潑潑；有的如力士角斗，各不相讓，其氣甚壯；有的如老人對(duì)坐，讀書論畫，最為幽靜；有的如歌女舞蹈，高低有節(jié)拍。當(dāng)云霧來時(shí)，變化更多，峰巒隱沒之際，有的如少女含羞，避而不見人；有的如盜賊亂竄，探頭探腦。變化之豐富，都可以靜而求之。此也是畫家與詩(shī)人著眼點(diǎn)的不同處?！?/p>
見王伯敏編《黃賓虹畫語錄》 1952年語
“古人謂山分朝陽山、夕陽山、正午山。朝陽山、夕陽山因陽光斜射之故，所以半陰半陽，且炊煙四起，云霧沉積。正午山因陽光當(dāng)頭直射之故，所以近處平坡白，遠(yuǎn)處巒頭黑。因此在中國(guó)山水畫上，常見近處山反淡，遠(yuǎn)處山反濃，即是要表現(xiàn)此種情景。此在中國(guó)畫之表現(xiàn)上乃合理者，并無不科學(xué)之處。而且亦形成中國(guó)山水畫上之特殊風(fēng)格。不同于西洋山水畫上之表現(xiàn)?！?/p>
見朱金樓《近代山水畫大家——黃賓虹先生（上）》
“實(shí)中虛白處，不論其大小、長(zhǎng)短、寬狹，要能在氣脈上互相連貫，不可中斷，否則便要窒塞。但所謂氣脈上的連貫，并非將虛折白的各個(gè)部分都連貫起來。實(shí)中虛白處，既要?dú)饷}連貫，又要取得龍飛鳳舞之形。如此使實(shí)處既能通泄，也使通幅有靈動(dòng)之感，更能使通幅有氣勢(shì)?！?/p>
見朱金樓《近代山水畫大家——黃賓虹先生（上）》
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