暄桐是一間傳統(tǒng)美學(xué)教育教室，創(chuàng)辦于2011年，林曦是創(chuàng)辦人和授課老師，教授以書法為主的傳統(tǒng)文化和技藝，皆在以書法為起點(diǎn)，親近中國(guó)傳統(tǒng)之美，以實(shí)踐和所得，滋養(yǎng)當(dāng)下生活。在暄桐第五階《靜定的滋養(yǎng)》課堂上，有桐學(xué)問到：如何面對(duì)內(nèi)心“預(yù)設(shè)般的抓取”，去除悲觀與樂觀的種種雜念，而只管做事呢？對(duì)此，林曦老師教給我們一套萬能心法：致廣大，極高明；盡精微，道中庸。

林曦老師的萬能心法Step1：致廣大，極高明

心量決定世界的容量，以及一件事情的系統(tǒng)到底能有多大。先俯瞰，讓自己擁有一張觀測(cè)角度更多的地圖。當(dāng)你看到的全貌夠多，擁有的可能性也才夠多。

當(dāng)我們的著眼點(diǎn)狹隘，便只能困于單一可能。但當(dāng)我們能夠接納任何情況發(fā)生，能夠欣賞這個(gè)世界，承認(rèn)更多的合理性，愿意用更多張地圖拼成一張更大、更全面的地圖，你的世界就廣大了起來。好比學(xué)習(xí)書法，當(dāng)我們將其僅視作是技術(shù)的，那除了手上功夫的提升，便再無他獲，但當(dāng)我們不拘于此，看到了其中更廣博的蘊(yùn)含，便能夠從中收獲更多智慧的、美感的、實(shí)用的人生啟發(fā)。

同時(shí)，當(dāng)你能夠理解每個(gè)角度都有每個(gè)角度的真實(shí)，也就不會(huì)簡(jiǎn)單地用樂觀、悲觀去給事物進(jìn)行劃分，而是能夠?qū)⒉煌Y(jié)果的出現(xiàn)看作是不同情況與可能性的發(fā)生。

林曦老師的萬能心法Step2：盡精微，道中庸

當(dāng)你擁有了更大的地圖，進(jìn)一步需要做的便是“取一瓢飲”，選一個(gè)點(diǎn)讓自己去介入、去開始，看看當(dāng)“我”介入，能夠啟發(fā)出這張地圖中怎樣的可能性。

無論唐太宗，還是近現(xiàn)代的書法家，他們之所以各自開創(chuàng)出了自身獨(dú)有的書寫風(fēng)格，正是因?yàn)樵趯?duì)書法建立起了廣闊認(rèn)知之后，又針對(duì)不同的點(diǎn)，對(duì)自身進(jìn)行了定位、深入。同樣的，你也可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)所在，于諸多可能中找到一條適合自己的路徑與方法，進(jìn)一步發(fā)展精進(jìn)。

我們與外界的關(guān)系，本質(zhì)上是雙向互動(dòng)的。無論是你，還是你觀測(cè)、應(yīng)對(duì)的對(duì)象都擁有無限的可能性，但現(xiàn)實(shí)中我們卻習(xí)慣了“單向”運(yùn)作，將面對(duì)的事物貼上固定標(biāo)簽。就好比，當(dāng)你覺得一個(gè)人在為難你，從而給他貼上了壞人的標(biāo)簽，他就具備了“壞”的可能性，但其實(shí)對(duì)方本是一個(gè)更加立體的人，之所以你看到了“壞”的那面，或許只是因?yàn)槟憧缭搅怂哪硞€(gè)界線，你依舊可以嘗試去啟發(fā)對(duì)方身上“好”的那一面。

“致廣大，極高明”“盡精微，道中庸”是“體”與“用”的關(guān)系。無論對(duì)人還是對(duì)事，當(dāng)我們能夠擁有更寬廣的視野，然后再選取一個(gè)合適的角度介入，或許都會(huì)看到原先所忽略的更多可能，生活中的煩惱也會(huì)隨之減少許多。