《野原廣志 午餐的流派》

近期，動(dòng)漫《野原廣志 午餐的流派》（野原ひろし 晝メシの流儀）正在熱播，成為網(wǎng)友熱議話題。該劇由同名漫畫改編，是《蠟筆小新》的衍生作品，講述了蠟筆小新的父親野原廣志作為一名上班族，從尋常的午飯中尋找小確幸的故事，塑造了一個(gè)為了生活而奔波，卻依然樂觀向上的中年大叔形象。

該劇引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴，社交媒體上有著諸如「廣志認(rèn)真的表情好帥」、「只是午餐而已，卻讓我感動(dòng)落淚」、「下班回家路上看這部劇真的太感人了」的評(píng)論。

事實(shí)上該劇的原作漫畫早在2016年就開始創(chuàng)作連載，近期一經(jīng)動(dòng)漫化就大受歡迎，正是迎合了近年來日本漫畫界興起的「大叔熱」：越來越多的中年大叔，正逐漸取代少年少女，成為漫畫作品的主人公。

「領(lǐng)域展開」成為N站和B站的通用彈幕

今年11月3日是日本的「好大叔節(jié)」（日語中113諧音為「好大叔」），擁有1500萬用戶的日本電子書網(wǎng)站BookLive發(fā)布了一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告：

該網(wǎng)站2020-2025年間新上架的漫畫作品中，名稱包含「ojisan」、「ossan」（日語中對(duì)年長男性的口頭稱呼）的數(shù)量增加了約3.5倍。今年截至10月已有56部作品上架，超過了去年的42部。

與之相對(duì)應(yīng)的是，5年間的用戶數(shù)量也增長了約2.5倍，這表明了「大叔漫畫」在日本無論是作品數(shù)量還是讀者受眾都在持續(xù)增長。

從熱血少年漫的配角擔(dān)當(dāng)，到現(xiàn)實(shí)題材的絕對(duì)核心，「大叔」的崛起絕非偶然，而是日本漫畫產(chǎn)業(yè)對(duì)受眾需求、社會(huì)情緒與創(chuàng)作規(guī)律的精準(zhǔn)回應(yīng)，背后折射著一代人的生存境遇與精神訴求。

首先，漫畫受眾年齡的增長為「大叔漫畫」提供了市場基礎(chǔ)。

日本漫畫市場的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，35至50歲的讀者占比，已從十年前的18%升至如今的27%。

以最知名的《周刊少年JUMP》為例，其讀者平均年齡已從1997年的14.7歲增長到2021年的28歲——可謂是「少年周刊不再少年」。

這一大批伴隨著漫畫黃金時(shí)代成長起來的中年讀者，如今既保留著閱讀漫畫的習(xí)慣，但又難以再對(duì)「中二」熱血的少年漫畫提起興趣。

今年4月開播的熱門動(dòng)漫《鄉(xiāng)村大叔成為劍圣》（片田舎のおっさん、剣聖になる）就反映了這一市場變化。

該劇根據(jù)同名小說和漫畫改編，講述了一名在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村經(jīng)營道場的半吊子中年劍術(shù)老師，突然被徒弟請(qǐng)出山擔(dān)任高級(jí)教官，在重拾劍術(shù)過程中獲得新生的故事。

該作品不僅在日本擁有超高人氣，漫畫總發(fā)行量超過800萬冊(cè)，在各大電子書網(wǎng)站上長期占據(jù)高位，其動(dòng)漫作品亦受到各國觀眾的喜愛，在亞馬遜Prime Video的多國排行榜上名列前茅，在中國大陸由B站引進(jìn)，評(píng)分高達(dá)8.3分。

《鄉(xiāng)村大叔成為劍圣》

《鄉(xiāng)》之所以能獲得如此高的人氣，除了「龍傲天番」式的男主爽文劇情之外，還在于對(duì)于主人公精神世界的刻畫。

《鄉(xiāng)》在動(dòng)漫化之前，制作團(tuán)隊(duì)就考慮到了該作品題材的主流受眾群體是30-50歲的中年人，因而將其定位于「一部以大叔為題材、由大叔團(tuán)隊(duì)制作、面向大叔受眾的理想動(dòng)漫」，不僅在畫工上精美呈現(xiàn)了激烈的打斗場面，還更側(cè)重于描述中年男性在豐富感情線下的孤獨(dú)與憂傷。

第二，「大叔」的人生厚度，賦予角色以戲劇張力。

與少年主角成長型的單一敘事線不同，中年男人的人生本身就是一部充滿矛盾的多幕劇。他們既是職場上承上啟下的「中流砥柱」，又是家庭里「上有老下有小」的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；既懷揣著未竟的青春夢想，又不得不向現(xiàn)實(shí)的房貸賬單妥協(xié)。這種「夾心層」的生存狀態(tài)，天然構(gòu)成了漫畫創(chuàng)作的沖突富礦。

《異世界舅舅》

例如人氣作品《異世界舅舅》（異世界おじさん），講述了主人公在異世界生活17年回到現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷：

在異世界他因外貌被誤認(rèn)成獸人而屢遭排擠，回歸現(xiàn)實(shí)后，他面對(duì)親情的疏離和與時(shí)代的嚴(yán)重脫節(jié)并沒有陷入頹廢，而是靠著異世界學(xué)來的魔法拍短視頻謀生，哪怕廣告費(fèi)僅夠勉強(qiáng)糊口也踏實(shí)過好每一天。這種狀態(tài)正是中年男性在生活磋磨中沉淀出的生命韌性。

有趣的是，主人公回到現(xiàn)實(shí)后首先關(guān)心的是「世嘉還活著嗎」，得知世嘉在商戰(zhàn)中落敗時(shí)極其沮喪，這種詼諧幽默也生動(dòng)刻畫了廣大中年男性在生活重壓下對(duì)于熱愛的執(zhí)著與堅(jiān)守。

第三，「反英雄」的敘事轉(zhuǎn)向，讓「大叔」成為最佳載體。

傳統(tǒng)少年漫中「完美主角」的套路早已讓讀者審美疲勞，而中年男性身上的「不完美」恰好契合了「反英雄」的創(chuàng)作趨勢。

《野原廣志 午餐的流派》中的主人公雖然普通，但卻仍然被觀眾們認(rèn)為很酷，正是因?yàn)楝F(xiàn)代人開始將「在日常生活中生存的力量」視為英雄主義的體現(xiàn)——社交媒體上也充斥著諸如「他是最現(xiàn)實(shí)的英雄」之類的評(píng)論。

《東島丹三郎想成為假面騎士》

再如今年10月開播的《東島丹三郎想成為假面騎士》（東島丹三郎は仮面ライダーになりたい），講述了從小因熱愛《假面騎士》而此勤修苦煉，直到40歲還夢想成為假面騎士的主人公，在街頭遭遇蒙著反派修卡戰(zhàn)斗員頭套的劫匪，隨即在路邊攤買了一個(gè)假面騎士面具完成變身伸張正義，引發(fā)的一連串搞笑故事。

該作通過塑造一個(gè)滑稽的當(dāng)代堂吉訶德形象，以及主角錯(cuò)位的英雄執(zhí)念、模糊的道德邊界等設(shè)定，構(gòu)建了顛覆性的反英雄敘事，引發(fā)了廣大特?cái)z劇愛好者的情感共鳴。

第四，社會(huì)壓力的傳導(dǎo)，讓「大叔漫畫」成為情緒宣泄出口。

職場上的「35歲危機(jī)」、家庭中的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)、身體機(jī)能的衰退，都讓廣大都市人群體承受著社會(huì)壓力，而大叔漫畫則可以輕松的方式提供情緒疏導(dǎo)與慰藉。

漫畫《不回家的大叔》

漫畫《不回家的大叔》描述了主人公因忍受不了職場壓力和乏味生活選擇與家人玩消失的故事。

例如在《退休老冒險(xiǎn)家，重返職場成為最強(qiáng)公會(huì)會(huì)長》（引退したおっさん冒険者、再雇用で最強(qiáng)ギルドマスターになってしまう）講述了曾是頂尖冒險(xiǎn)者的大叔，因年齡與身體原因在求職中屢屢碰壁，卻意外被瀕臨解散的弱小公會(huì)聘用，憑借多年冒險(xiǎn)積累的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、人脈資源與成熟判斷力，他著手改革公會(huì)運(yùn)營、培養(yǎng)新人、解決危機(jī)，逐步將公會(huì)帶向巔峰，自己也成為公認(rèn)的最強(qiáng)會(huì)長。主人公的勝利，以及展現(xiàn)出的中年職場人厚積薄發(fā)的魅力，成為了讀者們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的精神微光。

《退休老冒險(xiǎn)家，重返職場成為最強(qiáng)公會(huì)會(huì)長》

另外，「不拘一格降人才」的漫畫創(chuàng)作環(huán)境也推動(dòng)了主角形象的中年化。

日本漫畫行業(yè)不乏大器晚成者或半路出家者，他們的人生體驗(yàn)與觀察視角自然會(huì)投射到作品之中。相較于年輕創(chuàng)作者對(duì)「青春與夢想」的執(zhí)著，中年創(chuàng)作者更擅長描繪人情世故的復(fù)雜、人生選擇的無奈。

他們不再追求「改變世界」的宏大敘事，而是將目光聚焦于「如何過好平凡的一生」這樣的微觀命題。這種創(chuàng)作視角的轉(zhuǎn)變，讓中年男性主角的故事更具細(xì)節(jié)真實(shí)感，這種源于生活的創(chuàng)作，往往更能打動(dòng)人心。

正如B站網(wǎng)友在動(dòng)漫《野原廣志 午餐的流派》的高贊評(píng)論中寫道：

「你可以在小新正片里看到大方成熟有責(zé)任但有點(diǎn)懶又腳臭的廣志，但你也可以看到正是因?yàn)樗盐绮偷倪@些小錢都點(diǎn)點(diǎn)滴滴的省下來，所以才能有時(shí)候回家對(duì)家人好，對(duì)家人闊綽，美芽生日能請(qǐng)燒肉，小新想吃壽司可以直接答應(yīng)，這樣的中年男人的取舍，而那些小劇場更是中年男人獨(dú)自一人的趣味」

在漫畫中，野原廣志對(duì)每頓午飯都精打細(xì)算

當(dāng)漫畫中的大叔成為有血有肉的核心主角，背后是受眾需求的升級(jí)、創(chuàng)作理念的成熟，更是社會(huì)對(duì)中年群體價(jià)值的重新認(rèn)知。

這些角色告訴我們：中年不是人生的「下坡路」，而是另一種精彩的開始。平凡的生活并非毫無意義，堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)本身就是一種英雄主義。

「大叔漫畫」并非只有諷刺和取笑，而是在描繪「變老的意義」和「生活真相」，即使是一頓飯也可以蘊(yùn)含人生的選擇與戲劇性——

今天中午吃什么？或許就是當(dāng)下最真實(shí)的故事。