文/周伯通

很多人對于把明清放在一起看是頗為不滿的，尤其是明粉更為氣惱，說清不配和明朝一起談，而清粉總是逮住“民族話題”壓人一頭，弄的很多人很蒙圈，于是雙方斗的不亦樂乎！

我覺得大家把事情搞復雜了，什么這個主義，那個主義，以及民族、種族話題，都是事后貼的標簽罷了，越搞越玄乎，大道至簡，清朝說到底就是“反向明朝”，它是一個完全由“大明反動派”建立的王朝，只是大明的下半場而已。

我為什么要這樣講呢，你不管什么女真、還是什么金，你不管叫啥都可以，他入關來也是明朝的“反動派”，只不過數量極少，連20萬人都沒有，里面還夾雜了大量的蒙人和漢人，明朝沒有“民族”說法，因此我得站在歷史的角度敘事，其他的人估計被稱之為“建州女真”，或者自己自稱叫“金人”，你叫啥都行，反正不是什么“族”，這些人10萬都不到！

書上說，皇太極后來把“女真族”改成“滿族”，這個說法是不對的，民族概念是1900年以后才出現的，準確的表述，應該是把“女真人”寫成“滿人”，另外我有疑惑的地方是，皇太極這個人的資料實在太少，而且一直找不出真實姓名，給我感覺是“影子人”，可能不存在這樣一個“具體的人”，而是某一個“勢力集團”的代稱。就像猶太人，已經不是一個具體的人，而是“全世界反動集團”的代稱。

那有人疑惑了，你是怎么定義什么是“反動”的呢，簡單點說，就是不把大多數人當人，把大多數人當牛馬驅使。“反動派”的相對詞就是“進步派”，進步派要求惠及眾生，以確保社會穩(wěn)定，這樣的進步派也是精英，也是掌握一定的權力的，等他斗爭完全失敗出局之后，就不再有進步派，反動派大聯(lián)合之后，就過度到了清朝。

如果是全新的一班人建立的朝代，我們可以稱之為朝代更迭，然而明朝到清朝不是這樣的，你們想想看，就靠那10萬純血能奪得大明江山么？而且這些人都不認識幾個字，所謂原教旨滿文都是“鬼畫符”，可以簡單地表達交流，但是要寫成一篇哲學文章那是不可能的，就像美國土著的“印第安文”一樣，交流可以，但是不可能用這種文字來寫出一個社會需要的秩序規(guī)章和禮儀規(guī)范的。

書上講，清朝開國之初，就實現了“漢滿蒙”三聯(lián)合，這種講法是沒有錯的，但是我要強調的是，是“反動派的大聯(lián)合”，朝廷的原班人馬幾乎都是明朝降將，也就是說，明朝的“反動派們”開啟了下一個朝代，因此我稱清朝就是“反向明朝”，至于明朝實際情況咋樣，你都不用看史書，你把清朝發(fā)生的事情反著看就行了！這哪是換代呢，不還都是明朝舊臣在管理國家么，分明是明朝的下半場嘛！

這得舉一個例子大家才好理解，就像美國的有共和黨和民主黨，假設共和黨是“進步派”，“民主黨”是反動派，美國還是那個美國，只不過民主黨上臺了而已！這個假設還是不精確，因為現在美國的民主黨和共和黨都挺反動的，他們兩兄弟都在吸納全世界的貪腐、惡毒分子加入到它們的陣營，因此這樣的假設，只是有助于你了解明清銜接的事情，但還是不太對。

只能用美國的上半場或下半場來理解，美國上半場的時候，無論民主黨還是共和黨，都出現過優(yōu)秀的總統(tǒng)，不管對內還是對外，都有一定的理想主義的，對外可能搞霸權，但是在對外斗爭的過程中，也客觀上幫助其他國家發(fā)展，就是死對頭蘇聯(lián)的工業(yè)大發(fā)展，也是來自于美國的支持，因為美國要瓦解德國勢力和英國勢力嘛！

美國從本國利益出發(fā)的外交是無可厚非的，對于本國人民來說，美國的上半場做的是讓全世界人羨慕的，當年福特車間打螺絲的人，都是香餑餑，找老婆都特別好找！人人都重視家庭。而且當時輿論寬松、出版業(yè)發(fā)達、言論自由都是被人認可的。

明清連起來看，和美國的上半場和下半場幾乎是一樣，農業(yè)到工業(yè)再到金融，最后資本失控，下半場退回到奴隸社會。很多人疑惑了，你說明朝已經到了資本主義社會了，怎么還會倒退到奴隸制呢，這有什么不可能，你看美國的發(fā)展史不就行了。

社會形態(tài)的倒退很正常，有些國家還退回到部落社會去了呢，伊朗往回退、阿富汗往回退、敘利亞往回退、非洲國家集體往回退、因為反動派大聯(lián)合了嘛，所以我說現在的人類基本上進步了一個相對黑暗的時期，這種黑暗是需要中國人來破局的！

我看明朝的小說還蠻多的，因為里面有很多是寫的是普通人家的生活，我看明朝一個普通老百姓家里，來了客人，有肉吃，有魚吃，居然還有炭爐火鍋呢！我現在用酒精爐子熱菜，但小時候用的是炭，家里是買不起炭的，就是燒柴火灶的時候，木頭沒有充分燃盡，潑一瓢水上去就是炭，還有一種方法，家里有一個像缸一樣的東西，可能叫“甕”吧，把還有火的木頭夾進去，蓋上蓋子，使它缺失空氣，第二天打開，里面就是“炭”！

我說這個事，要表達的是，明朝上半場的時候，普通人家生活也不差啊，至少和我小時候生活水平一樣??！我們不能因為李自成的緣故，把整個明朝都寫的很黑暗，它的上半場和美國的上半場一樣，都是充滿活力的，后來手工業(yè)也是相當發(fā)達的，脫產的人很多，于是這些人就做自由職業(yè)也能養(yǎng)活自己，教育普及的也非常好，王陽明還在書中發(fā)過牢騷，說朝廷強迫老百姓家的小孩子去讀書，讀書免費，但學業(yè)過重，有的孩子離家出走，跑到山上去當土匪，也不要讀書！

有人講明朝也搞過文字獄，我看了一下，有兩次，但我不認同文字獄的說法，第一次是開國的時候，好多士紳雇水軍寫元朝怎么怎么好，朱元璋處理了一批，我認為處理的對，這是價值觀和政治正確的事情，這是意識形態(tài)啊，比如美國人現在鼓吹中國的主義多么多么好，百分百也要受處分的！

第二次是明朝中期了，那真是，三百六十行、行行都涉黃，在明朝的時候，南方這邊就是餐館吃個飯，也要請女子來跳“擦邊舞”，寫的那些書，辣眼睛，甚至還有好多男同女同書，我曾經列舉過幾十個明朝人寫的書名，現在估計網上有的賣，但應該刪減過，在當時，可不是幾十本書，至少上千本書都寫“下三路”的，不整頓已經不行了??！此時此刻，明朝自由主義泛濫，但是經濟相對來說，還是繁榮的。

有了積累之后，就輪到資本出場了，你哪怕閑錢買幾千畝田，二包三包最后落到佃戶手里種，看起來是農業(yè)，實際上仍然是資本的運作手法，資本的盡頭只有兩樣，一個是放貸，一個是收租。

伴隨資本的發(fā)達，必然就出現了黨爭，你不管什么派、什么系的，為了自己的利益必然要斗爭，這就是人們常說的美國“老錢”和“新錢”的矛盾，《五人墓碑記》就是一個經典的案例，書上說的是老百姓的反抗，實際上“老錢”要收“新錢”的稅，“新錢貴族”們不給，就煽動家里的工人鬧事，最后鬧出人命來了。

到了這個斗爭的時刻，明朝大廈仍然是不會垮塌的，因為無論“老錢”或“新錢”，還是什么派，什么系，雖然組織不同，但里面都有“進步派”和“反動派”，有的人對財富觀看的很豁達，就堅持“人民史觀”，說社會的發(fā)展，也要讓老百姓享受享受！

但最終還是資本異化了人，資本發(fā)展到一定程度必然會親手摧毀母體，這是自然規(guī)律。于是進步派出局，各地反動派，甚至是世界反動派都進來參與，最終迎來了明朝的下半場，明朝的反動派官僚和士紳們再也無視普羅大眾了，他們腦子里就是搞錢、搞錢、搞錢，這群人將社會形態(tài)搞倒退了回去，清朝開始了。這兩個朝代其實是一個朝代，正反面而已！

美國現在也到了下半場，操作手法一模一樣，全世界壞人大聯(lián)合，然后本國民眾不讓讀書，讓它們變成文盲。雖然生產力發(fā)展了，物質豐富了，但老百姓越來越窮，滿大街流浪漢。原本民主黨或共和黨里面的進步派也消失了，所有人沆瀣一氣，要把大多數人變成牛馬，一個曾經有朝氣的上半場就突然消失了，資本把人異化之后，社會居然倒退回奴隸制了！

美國的下半場想模仿清朝的模式，把整個社會的毛細血管控制的死死的，我認為做不到，時代不一樣了，因為互聯(lián)網時代了，全世界人民都可以交流了，美國人民雖然是文盲，但中國農民工可不是文盲，讀了九年書，國家教的全是“屠龍之術”，為什么國家這么大方，要教我等普通人“屠龍之術”呢，就是因為我們新中國得國之正，無可挑剔，因此他有底氣教我們這些東西，就是讓我們群眾提防“反動派”，將來為了國家，好和反動派做斗爭！

中國自古以來的文化有一個特點，不惜關機重啟，也不會讓壞人好過。因此喜歡作惡的人一定要多看中國歷史，禍害中國人的代價，只能是你的家族萬劫不復，關機重啟你怕不怕？只可惜了，西方國家沒有這個傳統(tǒng)，民眾和中國人民差的太遠，他們會退回到哪里呢，會退回到黑暗的中世紀！

歐洲人自己記載的，黑暗的中世紀是1000多年，這不可想象啊，擱我們這兒，元朝90年，我們都忍受不了，還能讓你們這群人搞1000年？然而這種不可想象就在西方國家發(fā)生了！美國的歷史是276年，還是2760年，還是27600年，這都有可能，因為以前他們在黑暗里待1000年都無所謂的！

不過我想，西方如此地奴役人，現在不可能這么長久了，因為中國的存在，中國人民是智慧的，是無敵的，只要通過網絡，老外的民眾和中國人一接觸，就能啟蒙他們，讓他們知道誰是真正的敵人，誰是真正的朋友，或許他們會清醒過來，砸碎自己身上的鎖鏈！

明人不說暗話，

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