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梁鴻×許紀(jì)霖:家長向孩子認(rèn)真道歉,其實是彼此交流的開始

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為什么父母覺得自己給予孩子足夠的關(guān)愛,孩子卻沒有感受到?孩子的內(nèi)心需求父母是否有真正了解?在父母與孩子之間錯位的愛背后是什么?

中國人民大學(xué)文學(xué)院教授梁鴻在她的新書《要有光》中聚焦青少年心理健康,深度走訪三個地市的數(shù)十個家庭,試圖呈現(xiàn)出當(dāng)代中國青少年的心理圖景。

11月7日,阿信邀請到梁鴻與華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授許紀(jì)霖進(jìn)行線上對話,結(jié)合《要有光》這本書,共同聊聊這個時代下成長的孩子們和陪伴他們的家長們正在經(jīng)歷的一些心理困境,聊聊我們每個人如何理解生命本身,如何傾聽到彼此的呼喚。

以下為精彩內(nèi)容選編。


創(chuàng)傷背后的反思

許紀(jì)霖:

我這幾年重點研究了90后、00后的新一代人。我覺得尤其是面臨中考、高考的孩子們,他們壓力是特別大的。在《要有光》里,梁鴻老師也提到了18歲以下的抑郁癥的患者,占了整個抑郁癥患者的30%。

梁鴻:

這個數(shù)據(jù)是非常驚人的。在這個意義上,可能確實到了一個我們必須要探討的狀態(tài)。如果說,因為這本書能讓一個人有所觸動,并且看到旁邊如果有這樣一個孩子會愿意去幫助他,那這是一個特別重要的事情。換句話說,他其實就在我們身邊。

我們每個人都有挫敗感與創(chuàng)傷感。父母的挫敗不單單是與孩子交流不通暢,可能也來自于個體內(nèi)心的某種創(chuàng)傷。這種創(chuàng)傷不管是來自于文化,來自于傳統(tǒng),來自我們自身家庭,還是來自于這個社會,可能我們都從來沒有認(rèn)真梳理一下我們的創(chuàng)傷是什么,它的復(fù)雜性在什么地方,它值得思辨的是什么。

許紀(jì)霖:

你在《要有光》里講到一個細(xì)節(jié)是,父母帶著孩子去看心理醫(yī)生。心理醫(yī)生說看了半天孩子沒問題,而是父母有問題。我覺得這句話是說到了痛處。今天我們認(rèn)為孩子有問題,包括他們情緒出現(xiàn)狀況,但是實際上并不是他們出了問題。

還有另外一個細(xì)節(jié),我覺得你寫得很好。你說我們今天處于一個高度不確定的年代,大家都很焦慮。焦慮是因為自己無法把控未來的命運。人雖然希望有種安全感,但不確定性的存在恰恰才是常態(tài)。不確定性才讓你的命運、你的未來有一種敞開的可能性。

因此,我想父母首先需要轉(zhuǎn)變,不要過于尋找確定性,不要在中學(xué)階段過于介入孩子長久的未來。


梁鴻:

是的。我寫作過程中特別強(qiáng)烈的感受是,一方面社會前行的大趨勢我們沒辦法改變,但另一方面我們自身的觀念需要改變一下。如果人生從頭到尾都安排得明明白白,那人活著是為了什么呢?我們從生命的心態(tài)來看,生命是不可逆的,我們要活得有趣一點,要活得有更多可能性一點。

但是家長們出于內(nèi)心的焦慮,把挫敗轉(zhuǎn)變成一種強(qiáng)制性的東西,要求孩子一定要怎么樣。這反而會推動孩子內(nèi)心的反饋。在某種意義上,孩子正處于未成年狀態(tài),他們往往是渴望開放的生命,渴望去看到外面更多的東西。

我認(rèn)為,人類的創(chuàng)造力不是學(xué)習(xí)多少知識,而是處在一種聯(lián)想之中。今天的家長希望孩子有個好的命運,這是沒錯的。但什么是真正的好的命運?我認(rèn)為我們需要反過來思考。


父母與孩子之間錯位的愛

許紀(jì)霖:

在你的調(diào)研里以中學(xué)生偏多,那我們看到今天中學(xué)生的狀態(tài)是正常的嗎?我發(fā)現(xiàn)《要有光》中大部分孩子的家庭都有些不那么正常。

家庭意味著什么?家庭是一個避風(fēng)港,是一個人與人之間具有一種溫馨且兼具倫理關(guān)懷的地方。但是你調(diào)研的這些孩子,他們的家庭氛圍往往是缺乏愛,缺乏溫馨的。因此我們做父母的,首先要檢討我們?yōu)楹⒆犹峁┝艘粋€什么樣的氛圍。

梁鴻:

是的,這一點特別重要。我在寫作中其實能看到,這些家庭表面看起來非常正常。但是當(dāng)你去觀察、理解、琢磨的時候,當(dāng)你通過孩子的眼睛去看他的家庭時,你會發(fā)現(xiàn)是不正常的。這件事情是非常殘酷卻又極為真實的。

比如《要有光》中的雅雅,是一個非常有認(rèn)知的孩子,特別善于思考。她就和我說,你看我媽媽在家庭里經(jīng)常讓自己處于一個弱者的位置。我們可以看到,孩子是在觀察她自己的父母,家庭里面父母與自己分別是什么樣子,分別處于什么位置。

父母經(jīng)常說,我們給孩子供吃、供穿,全身心都撲在孩子身上。但父母是否有想過,愛真的抵達(dá)到孩子那里了嗎?如果沒有抵達(dá),這樣的愛是不是一個合格的愛?這需要我們重新思考。

許紀(jì)霖:

“為你好”是不錯的,但好的標(biāo)準(zhǔn)是誰制定的?以誰為尺度?實際上還是以父母為尺度。父母又以什么為尺度?按照社會一般成功的標(biāo)準(zhǔn)為尺度。今天最大的問題是現(xiàn)在的孩子缺什么?家對他的功能和學(xué)校的功能有什么區(qū)別?今天的家成為了學(xué)校的延伸,父母成為了老師的幫手。事實上,現(xiàn)在孩子所面臨學(xué)校里的殘酷競爭是十分激烈的,沒有溫馨可言。用哈貝馬斯的話說,學(xué)校成為了一個功利的系統(tǒng)世界。但是人要能夠活下去,他還需要另外一個世界。哈貝馬斯稱為這個世界是生活世界。生活世界更重視人情味,是有倫理的。

我自己研究來看,90后、00后他們最重要的是需要“你懂我”,不是廉價的安慰。今天的中國的父母,特別是高受過高等教育的精英,都以為自己都能指點江山。但是他恰恰忘記了家庭最重要的功能是一個情感交往的功能。實際上孩子也很可憐,他其實就是希望父母懂自己,獲得一些同頻共情。

我前一陣坐高鐵的時候,坐我后面是一個小學(xué)生和他的母親。在車上兩個小時時間,這位母親一直嘮嘮叨叨教育他,口氣就像職場里的高管在教育自己的員工。現(xiàn)在的孩子也學(xué)會了怎么對付老板、老師、父母。脾氣好一點的就是態(tài)度誠懇,但是堅決不改。態(tài)度不好的就是不理你,頂你,懟你。但是我們做父母的,到底能不能有一半的時間聽孩子講講?

梁鴻:

你舉得這個例子其實很常見。家長在指點的過程中往往是走向失控的。我為什么說我們存在著一種習(xí)焉不察的節(jié)點和慣性,就是指這樣的情況。作為家長,我們有沒有想過應(yīng)該怎么樣去孩子交談、傾聽。我們很少去體察我們的失控,包括有的時候我們在外面,比如說我們單位被領(lǐng)導(dǎo)批評了,或者今天我哪個地方失敗了,回來看見小孩調(diào)皮搗蛋,“啪”打了一巴掌。真的是小孩有那么差嗎?無非是你自己不高興、不愉快。


許紀(jì)霖:

孔夫子講過一句話,人最大的缺點之一是好為人師。我們在家庭當(dāng)中,特別是做父母的,容易把自己的孩子視成為一個被教育、被管控的對象。實際上孩子在家庭里需要的是一種情感,也就是你懂我的感覺。

再者,作為一個未成年人是有很強(qiáng)的不安全感的。我記得《要有光》里也講到,有家長威脅孩子說“你到了18歲我就不養(yǎng)你了。我現(xiàn)在是為你好”。但實際上,這樣的威脅沒有任何意義。這種安全感的喪失意味著什么?父母和孩子間的信任是脆弱的,現(xiàn)在這個信任感沒了,一個家庭的基礎(chǔ)就蕩然無存了。所以我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),無論是做父母還是做老師,要注意自己的表達(dá)。有時是無意對孩子講的話,或者是當(dāng)著孩子的面父母之間交流的內(nèi)容,孩子們都會無意當(dāng)中聽進(jìn)去。但我并不是說要講話變得虛偽,而是需要照顧到孩子的感受。這個感受不僅是你理性層面要意識到的,從情感上你也要將心比心。如果你是孩子,你聽了這句話是什么感受?

如果你一時氣話說出去了,我覺得等到情緒平復(fù)以后,你也要趕緊主動向孩子道歉。這個道歉還是很管用的,孩子會原諒你,理解父母講的是一時氣話。但是有時候做家長的又放不下這個面子。

梁鴻:

是的,父母的道歉是很重要的一部分。其實道歉不可怕,我們害怕的是把道歉本質(zhì)化了,好像一道歉我們就不是家長了,權(quán)威就沒有了。但是反過來想,當(dāng)你和孩子認(rèn)真道歉的時候,其實這是你們交流的開始。

在我們的文化內(nèi)部,孩子往往不被看作是一個完整的人,而是作為一個附屬品。然而父母的耐心、傾聽以及對孩子的判斷其實都是建立在孩子擁有獨立人格的基礎(chǔ)上。

所以我為什么想寫這本書呢?就是希望通過辨析這些行為,感知到那些非常重要的節(jié)點。這本書不單單只是寫一個個孩子的案例,也是希望探尋父母在養(yǎng)育孩子的過程中,我們內(nèi)在的習(xí)性是什么樣的。

其實我在寫“京城”這一章的時候,其中有位媽媽叫沈春,她講的事情是特別讓我受感觸的。她的孩子本來是在清北班尖子班,非常好的苗子。但是她兒子后來叛逆,學(xué)習(xí)成績就一直往后退。她后來跟一個同樣“節(jié)節(jié)敗退”的家長聊天,那位家長就說,因為孩子學(xué)習(xí)成績不好,氣得得了乳腺癌。在這位家長的嘴里,這個孩子既不聽話,也不好好學(xué)習(xí)。但是后來沈春在高三成人禮上見到了這個孩子。她發(fā)現(xiàn)這個孩子長得很高大,而且溫文有禮,情緒穩(wěn)定,交流都非常好。她感覺這個孩子在社會上發(fā)展會有很好的工作,是長成了一個非常好的成年人。但是在他媽媽的眼里,他還是個失敗者,在老師眼里也不是好好學(xué)習(xí)的學(xué)生。沈春就反思說,為什么我們看到這個孩子會覺得很好,但是在家長的敘述里這個孩子是如此的失敗。

所以我就在想,我們?nèi)绾卫斫馕覀兊暮⒆??這其中的反差是非常大的。我認(rèn)為我們一定要通過一個全新的眼光去理解孩子。如果我們的孩子學(xué)習(xí)不好,或者我們的孩子離我們預(yù)想的目標(biāo)有很大偏差,那么他是不是就變成了壞小孩?父母們需要重新反思我們對待孩子的困難,我們是不是自己把自己禁錮住了。換句話說,我希望家長內(nèi)部也得有光亮,你能照亮你自己。


尊重孩子成為自己

許紀(jì)霖:

我們可以看到,社會整體的運行邏輯都是比較慕強(qiáng)的。什么是強(qiáng)者?就是以排名來計算。贏者通吃,導(dǎo)致大家都想去搶金字塔最頂端的那份最大的蛋糕。在這樣的環(huán)境下,每個人的內(nèi)心都承受著各種各樣的壓力,這樣的壓力傳達(dá)到家長、到學(xué)校、大學(xué)生,成為了一個社會普遍的精神癥狀,而且難以逆轉(zhuǎn)。身處其中的每一個人都覺得自己是弱者,這就意味著所有人都是失敗者。

梁鴻:

確實是這樣,如果我們一直想著成功的話,那總還是有更上一臺階的目標(biāo)可以來比較。那么我們每個人就都沒有幸福感,每個人都無法獲得成功、快樂的感覺。所以,我們要反省我們的思維方式,而不是用一個窄化的成功來評判孩子的成長。

許紀(jì)霖:

每個人都有自己的才華。父母需要去挖掘孩子獨特的才華,看到他能夠自食其力,從中可以得到滿足感,獲得社會的尊重,甚至達(dá)到我們所謂的成功的標(biāo)準(zhǔn)線。


梁鴻:

多元的存在與多元的選擇往往是不被鼓勵的。我們對于的成功的定義是比較窄化的,這就逼得孩子去走一條小路,其他的路都被堵死了。但我覺得生命是多元的,生活也是多元的。父母們可以多觀察下自己的孩子。如果他真的是學(xué)霸,那往學(xué)霸的方向培養(yǎng)也是不錯的。但如果孩子對某一樣?xùn)|西有興趣,那不妨培養(yǎng)一下孩子的興趣。我們做父母的需要首先有一種價值的肯定,才能夠去影響我們社會單一化的價值判斷。

許紀(jì)霖:

我們老一代人是在罵聲中成長起來的,那對自己的孩子、對自己的學(xué)生就很嚴(yán)格,所謂嚴(yán)師出高徒。但現(xiàn)在90后和00后不一樣,他們本來就比較焦慮。所以我現(xiàn)在都是主張多鼓勵,少批評,讓他們在一種被承認(rèn)、被肯定的氛圍中逐步獲得自信。

梁鴻:

是的,夸獎是要很真誠、很實在的。做父母的很容易是嘴上夸孩子,心里面覺得不怎么樣。如果父母心里是否定孩子的,那什么時候能夠真正的欣賞你的孩子?

許紀(jì)霖:

所以我一直強(qiáng)調(diào),像我這代人是活到老學(xué)到老,成長到老。實際上,和孩子、學(xué)生相處的過程也是一個自我成長的過程。但是很多人到一定階段就不成長了,知識也停留在原來的框架里,脾氣也停留在原地。因為缺乏成長性,這些成年人也接受不了孩子們的一些新的知識,無法參與到分享、交流中,那如何與孩子形成良好互動呢?

對家長來說,與孩子玩到一起是特別重要的。報補(bǔ)習(xí)班在所難免,那除了補(bǔ)習(xí)班以外,每年寒暑假能不能帶孩子去開闊下眼界,能不能與孩子討論新鮮事物?當(dāng)父母陪孩子一起玩的時候,孩子也就慢慢與父母親近,他們能感覺到與父母有共同的語言。這里最重要的,就是對于一個家庭氛圍的改變。

-End-

2025.11.22

編輯:閃閃 | 審核:孫小悠

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