張北海市?朱雨蒙

在河北省張家口市懷安縣的原野上，一片麥田鋪展至天際——這里向西不足40公里即達(dá)內(nèi)蒙古烏蘭察布與山西大同交界的三省交匯帶，更緊鄰以廣袤草原聞名的張北地區(qū)。田野間，一座廢棄混凝土橋體靜靜佇立：龐大的柱礎(chǔ)深嵌土地，生硬的梁體割裂了天地與田野的視覺連貫性，它曾是平原地帶的人工區(qū)域至高點(diǎn)，如今卻成了場地中承載著村落記憶的沉默遺留物。

張北海市?朱雨蒙

張北海市?朱雨蒙

BUZZ的設(shè)計(jì)介入，并未以顛覆或覆蓋的姿態(tài)消解這份遺留感，而是通過一系列輕質(zhì)化的建構(gòu)策略，完成對廢橋的空間轉(zhuǎn)譯與功能再生。項(xiàng)目被命名為“張北海市”——張北直指其與張北地域草原文化的關(guān)聯(lián)，海市則以海市蜃樓為隱喻，道破設(shè)計(jì)核心：用建筑構(gòu)建一個(gè)兼具消失感與瞬時(shí)性的空間虛像，既懸浮于場地之上，又與原始橋體的厚重感形成辯證對話。

張北海市?直譯建筑

01.從割裂者到消隱錨點(diǎn)：視覺秩序的重構(gòu)實(shí)驗(yàn)

場地天然夾峙于南北山脈之間，向東望去，開闊地平線以強(qiáng)烈的水平性劃分天地邊界，而原有廢棄橋體的混凝土硬殼，更像一道人工視覺裂痕，粗暴切斷了麥田與天際線的自然敘事。設(shè)計(jì)的首要策略，是以輕盈消解割裂——在原有橋體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，新建筑以“漂浮形態(tài)”生長：通過底層架空與輕量化屋面系統(tǒng)，使其脫離地面壓迫感，如從麥田中升騰的云團(tuán)，暫時(shí)性模糊天與地的清晰界限，恰如張北草原上偶現(xiàn)的蜃景，在天地間呈現(xiàn)似有若無的狀態(tài)。

張北海市夜景?直譯建筑

BUZZ烏蘭察布草原項(xiàng)目——草原方舟?魏溦

BUZZ烏蘭察布草原項(xiàng)目——游牧人燈塔?吳清山

若將此項(xiàng)目置于BUZZ既往的作品譜系中，可視為一次反向設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：“草原方舟”以強(qiáng)烈的形態(tài)抽離感成為草原上跳脫性存在，“游牧人燈塔”則以垂直性姿態(tài)構(gòu)建平原上的精神性坐標(biāo)，而張北海市試圖探索視覺錨點(diǎn)的另一種可能性——它不追求形態(tài)的顯性突出，而是順著麥田的起伏肌理舒展，在光線變化與麥穗掩映中呈現(xiàn)忽隱忽現(xiàn)的消隱感。這種消隱并非消失，而是以更含蓄的方式成為平原的視覺焦點(diǎn)：既通過水平延展的體量呼應(yīng)張北地區(qū)的開闊地貌，又以若有似無的視覺語言融入天地肌理，最終完成對場地的自然縫合，構(gòu)建起新的場地視覺秩序。

總平面圖

同時(shí)，這種設(shè)計(jì)策略進(jìn)一步模糊了建筑與景觀的二元邊界：玻璃幕墻對麥田與天空的鏡像反射、白色框架與麥浪的動(dòng)態(tài)共振，使建筑脫離人工造物的孤立屬性，轉(zhuǎn)化為一個(gè)介入原野的巨型空間裝置，讓室內(nèi)外的物理界限隨視線流動(dòng)自然消融，實(shí)現(xiàn)建筑與景觀的互文共生。

張北海市?朱雨蒙

秋季稻田收割?直譯建筑

02.像素化立面：肌理呼應(yīng)與體量消解的雙重策略

原始橋體的混凝土柱礎(chǔ)因尺寸龐大，對空間連續(xù)性構(gòu)成顯著物理干擾；而如何讓新建筑體量與張北原野舒展的景觀形成尺度協(xié)調(diào)，是設(shè)計(jì)需解決的核心建構(gòu)問題。BUZZ給出的解決方案，是一層兼具肌理呼應(yīng)與體量消解功能的像素化外層體系——這一設(shè)計(jì)不僅是形式語言的表達(dá)，更是對場地生態(tài)與建構(gòu)邏輯的雙重回應(yīng)，也暗合海市蜃樓模糊輪廓的視覺特質(zhì)。

場地原貌

概念生成

漂浮體塊?朱雨蒙

透光網(wǎng)格立面?朱雨蒙

建筑維護(hù)結(jié)構(gòu)以大面積超白玻璃幕墻為主，最大化保留空間通透度，使自然光能夠穿透建筑灑向麥田，也讓室內(nèi)使用者獲得無遮擋的原野視野。在玻璃幕墻外側(cè)，設(shè)計(jì)延伸出多層白色金屬框架：層疊交錯(cuò)的線條柔化了建筑的硬邊輪廓，將原本突兀的塊狀體量分解為虛線條集合，從過境車輛與疾馳高鐵上望去，既能被瞬間識(shí)別，又不會(huì)破壞場地的輕盈感，恰如蜃景在遠(yuǎn)處視線中清晰卻不厚重的特質(zhì)。

墻身詳圖

體塊概念

更深層的設(shè)計(jì)邏輯在于，像素化本身是對原野自然肌理的抽象轉(zhuǎn)譯：麥田中抽穗的麥芒、草叢中綻放的花苞，本質(zhì)上都是自然中的點(diǎn)狀元素集合，而人工構(gòu)建的白色框架，既是對這種自然像素屬性的呼應(yīng)，又以空間取景器的角色，框定出不同尺度的原野畫面——從遠(yuǎn)方的天地交界到手邊的麥芒細(xì)芽，建筑成為連接宏觀原野與微觀生命的中間態(tài)媒介，完成從自然肌理到空間語言的轉(zhuǎn)譯。

底層通過性空間?朱雨蒙

立面網(wǎng)格?朱雨蒙

立面網(wǎng)格及洞口?朱雨蒙

03.穿行與遮蔽：記憶延續(xù)與空間敘事的層疊設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)對人的體驗(yàn)與場地記憶的尊重，集中體現(xiàn)在對橋下原有道路的完整保留——村民可延續(xù)過往的通行軌跡穿行建筑，腳下的路徑是對鄉(xiāng)村記憶的物質(zhì)性延續(xù)，頭頂?shù)钠≌诒蝿t帶來新的空間體驗(yàn)，這種新舊交織的狀態(tài)，也暗合張北海市作為瞬時(shí)場景容器的定位。

張北海市夜景?直譯建筑
田野遠(yuǎn)景?直譯建筑

為使穿行體驗(yàn)與田野韻律深度耦合，設(shè)計(jì)通過樓板底面標(biāo)高的梯度變化，構(gòu)建出多樣的空間感受：部分區(qū)域高闊如曠野，滿足風(fēng)的自由穿堂，適合聚集活動(dòng)時(shí)的登高遠(yuǎn)眺；部分區(qū)域低緩如草坡，形成人與麥芒的親密互動(dòng)，適配咖啡簡餐的休閑場景。這種標(biāo)高變化并非隨機(jī)，而是嚴(yán)格呼應(yīng)兩側(cè)稻田的地形起伏，使建筑成為天地相接的過渡性灰空間——對村民而言，是記憶與日常的延續(xù)；對游客而言，是與田野的沉浸式對話。同時(shí)，建筑的輕量化構(gòu)造與底層架空形式，暗合了人類對遮蔽物的原始心理依賴，如張北草原上游牧者的臨時(shí)帳篷、自然生長的樹蔭，以最低干預(yù)的方式喚醒使用者深層的場所記憶與情感慰藉。

底層通過性空間及樓板標(biāo)高變化?朱雨蒙

剖面圖

底層通過性空間?直譯建筑

針對原始橋體柱礎(chǔ)的厚重感，像素化外層再次發(fā)揮作用：白色線條的交錯(cuò)分割，在視覺上解構(gòu)了柱礎(chǔ)的塊狀體量，使其融入整體環(huán)境；夜晚，金屬框架被線性燈光點(diǎn)亮，建筑轉(zhuǎn)化為匍匐在地平線上的微光集合體，既成為園區(qū)內(nèi)的標(biāo)志性景觀節(jié)點(diǎn)，又以柔和的光線語言避免對原野夜色的破壞，為夜間市集、小型活動(dòng)提供兼具氛圍與功能性的場景載體。

透光體塊?朱雨蒙

張北海市?朱雨蒙

屋頂平臺(tái)夜景?直譯建筑

04.瞬時(shí)與永恒：游牧精神與市集屬性的建筑轉(zhuǎn)譯

在對瞬時(shí)性與永恒性的辯證討論中，張北海市既呈現(xiàn)出對張北草原游牧文化的當(dāng)代詮釋，又深度契合市集式的瞬時(shí)使用邏輯。草原文明中逐水草而居的生活形態(tài)，本質(zhì)上是流動(dòng)性與暫時(shí)性的體現(xiàn)——帳篷的搭建與拆卸、人群的聚集與離散，構(gòu)成草原生活的動(dòng)態(tài)底色；而市集作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的周期性聚集場景，同樣以短時(shí)熱鬧、過后歸靜的特質(zhì)，成為瞬時(shí)性的另一種表達(dá)。

咖啡廳?朱雨蒙

平面圖

項(xiàng)目的瞬時(shí)性特質(zhì)，正是通過市集化的功能策劃與空間運(yùn)營邏輯落地：建筑內(nèi)部整合了文化創(chuàng)意展陳、咖啡簡餐、圖書閱讀與屋頂露臺(tái)空間等復(fù)合功能，形成一個(gè)以體驗(yàn)性為核心的臨時(shí)文化聚落。周末時(shí)段，這里可承載田野市集、手作工坊、小型藝術(shù)展等多元活動(dòng)，人群的涌入使建筑瞬間充滿煙火氣，如同張北草原上臨時(shí)聚攏的游牧部落；活動(dòng)結(jié)束后，人群散去，空間回歸靜謐，僅保留咖啡簡餐等基礎(chǔ)功能，如草原恢復(fù)原本的遼闊與沉靜——這種熱鬧與靜謐的交替，使其脫離了傳統(tǒng)建筑的固定功能屬性，轉(zhuǎn)化為一個(gè)為短暫相聚而生的彈性容器，恰如其名中海市所喻示的瞬時(shí)存在。

張北海市?朱雨蒙

交通聯(lián)絡(luò)?直譯建筑

這種設(shè)計(jì)策略實(shí)則是對建筑生命周期的重新定義：它不追求如紀(jì)念碑般的永恒凝固，而是以適應(yīng)性與流動(dòng)性為核心，讓建筑成為時(shí)間的載體。遠(yuǎn)處的山丘以地質(zhì)形態(tài)的穩(wěn)定性呈現(xiàn)自然永恒，腳下的草原以生態(tài)循環(huán)的持續(xù)性演繹生命永恒，而張北海市則以市集活動(dòng)的周期性、人群聚集的暫時(shí)性，詮釋人為瞬時(shí)——三者形成的辯證關(guān)系，既是對草原游牧精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，也是對建筑如何適配瞬時(shí)性使用場景的具體回應(yīng)。

張北海市夜景?直譯建筑

項(xiàng)目圖紙

墻身細(xì)節(jié)圖1

墻身細(xì)節(jié)圖1

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目地點(diǎn)：河北，張家口

建筑面積：400㎡

建成時(shí)間：2024.6

業(yè)主單位：張北德勝鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司

建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)單位：BUZZ建筑事務(wù)所

項(xiàng)目主創(chuàng)：莊子玉

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：任中琦、星夢釗、李夢瑤(實(shí)習(xí))、徐雅涵(實(shí)習(xí))、李曉涵(實(shí)習(xí))

景觀設(shè)計(jì)單位：環(huán)球地景設(shè)計(jì)

照明顧問：北京光湖普瑞照明設(shè)計(jì)有限公司

建筑攝影：朱雨蒙、直譯建筑攝影

出品圖制作：任中琦、星夢釗、徐雅涵(實(shí)習(xí))、何佳欣(實(shí)習(xí))

項(xiàng)目文稿：莊子玉、王珊、任中琦