每年農(nóng)歷十月初一，秋去冬來(lái)，草木枯黃。街頭巷尾，總能看到有人在路口輕輕點(diǎn)燃一疊紙衣，低聲呢喃：“爸，天冷了，給您送衣服來(lái)了……”這一刻，沒(méi)有喧囂，只有思念;沒(méi)有形式，全是真情。這一天，就是中國(guó)四大祭祖節(jié)日之一——寒衣節(jié)。

　　它不如清明浩大，不似中元神秘，卻最溫暖、最走心：天冷了，別讓逝去的親人受凍。

　　可如今，越來(lái)越多的人只知道“燒紙”，卻忘了老祖宗留下的規(guī)矩：怎么送?何時(shí)送?送給誰(shuí)?每一步都有講究。

　　一、寒衣節(jié)，送的不是紙，是兒女的一片心

　　寒衣節(jié)，又稱“十月朝”“冥陰節(jié)”，自周代就有記載，興于唐宋，盛于明清。古人認(rèn)為，十月初一進(jìn)入“寒月”，陰氣漸重，亡者亦會(huì)感到寒冷。于是，生者便為祖先焚燒親手做的棉衣、被褥，謂之“送寒衣”。這不是迷信，而是一種跨越生死的情感表達(dá)。正如《禮記》所言：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”我們祭祀，不是怕鬼，而是不忘恩;我們焚衣，不是求福，而是盡孝。

　　二、怎么送?老祖宗留下三大規(guī)矩，做對(duì)了才叫“有心”

　　第一：寒衣要“像樣”

　　不能隨便買個(gè)紙人就燒，真正的寒衣，要用五色紙剪成衣褲鞋帽，男左女右，老人加厚，孩童做小號(hào)。更有講究的家庭，還會(huì)扎棉被、縫手套，甚至附上“快遞單”——寫明祖先姓名、籍貫、寄件人，確?！瓣庨g簽收”。民間說(shuō)：“寒衣送到手，亡人過(guò)暖冬。”

　　第二：地點(diǎn)要對(duì)，墓前最好，路口次之

　　能回鄉(xiāng)掃墓的，務(wù)必親自到墳前焚燒，并為墳頭添土，寓意“修房護(hù)宅”。若在外打工無(wú)法返鄉(xiāng)，可在十字路口朝家鄉(xiāng)方向焚燒，邊燒邊念：“某某收，保佑子孫平安?！钡杏洠翰灰谛^(qū)垃圾桶、綠化帶燒，既不安全也不尊重。

　　第三：必須帶紅色!

　　很多人不知道，紙衣不能全白或全黑。一定要加一塊紅布或紅紙。因?yàn)榧t色屬陽(yáng)，能驅(qū)寒辟邪，讓親人不受陰氣侵?jǐn)_。這是老祖宗千百年傳下來(lái)的智慧。

　　三、何時(shí)送?時(shí)間有講究，上午最佳!

　　傳統(tǒng)認(rèn)為，寒衣節(jié)祭祀最好在上午完成，尤其是早上7點(diǎn)到11點(diǎn)之間。此時(shí)陽(yáng)氣旺盛，祖先容易接收到衣物。午后陰氣漸升，不宜動(dòng)火祭祀。另外，十月初一當(dāng)天最宜，提前或延后效果都會(huì)打折扣。有人說(shuō)“提前燒更保險(xiǎn)”，其實(shí)不然——就像我們寄快遞，太早發(fā)不出去，太晚趕不上用。

　　四、送給誰(shuí)?不只是父母，這三類人也別忘了

　　除了已故父母、祖輩，還有三類人值得你送上一件寒衣：早逝的兄弟姐妹——血緣至親，不應(yīng)遺忘;未曾謀面的先祖——家族的根，需要后人守護(hù);無(wú)后孤魂——民間稱“送窮衣”，燒一點(diǎn)給無(wú)人祭祀的亡靈，積德行善。這份善意，既是慈悲，也是傳承。

　　結(jié)語(yǔ)：寒衣節(jié)，是一場(chǎng)溫暖的“雙向奔赴”

　　我們常說(shuō)：“父母在，人生尚有來(lái)處;父母去，人生只剩歸途。”而寒衣節(jié)告訴我們：來(lái)處從未消逝，歸途也有人等候。今年十月初一，無(wú)論多忙，請(qǐng)停下腳步，為親人送一件寒衣。不用奢華，不必繁復(fù)，只要一片真心。因?yàn)槔献孀谡嬲粗氐?，從?lái)不是燒了多少紙，而是——你有沒(méi)有記得他們。

　　天冷了，愛，不該缺席。愿每一位逝去的親人，都能在這個(gè)冬天，被溫暖包裹，被思念點(diǎn)亮。（許順喜）