《學(xué)海堂志 學(xué)海堂考》

考述清代中國教育史的里程碑

晚清學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)學(xué)海堂研究基本文獻

呈現(xiàn)晚清嶺南學(xué)術(shù)文化景象

作者：[清]林伯桐編 [清]陳澧續(xù)編

容肇祖 著 林子雄點校

出版社：廣東人民出版社

出版時間：2025年11月

作 者：

《學(xué)海堂志》作者：

林伯桐（1775—1845），字桐君，號月亭，廣東番禺人。世居廣州高第街。曾任學(xué)海堂學(xué)長。林伯桐與張維屏、黃喬松、譚敬昭、段佩蘭、黃培芳、孔繼勛筑云泉山館于白云山，被稱為“七子詩壇”。

陳澧（1810—1882），字蘭甫、蘭浦，號東塾，廣東廣州府番禺縣人，世稱東塾先生，清代著名經(jīng)學(xué)大師、教育家、思想家、為清代廣東九老之一，是廣東近代學(xué)術(shù)史上的重要人物。陳澧先后受聘為學(xué)海堂學(xué)長、菊坡精舍山長，前后執(zhí)教數(shù)十年，提倡樸學(xué)，形成“東塾學(xué)派”。陳澧對天文、地理、樂律、算術(shù)、古文、駢文、填詞、書法，無不研習(xí)，著述達120余種，著有《東塾讀書記》《漢儒通義》《聲律通考》等。

《學(xué)海堂考》作者：

容肇祖（1897—1994），字元胎，我國著名中國哲學(xué)史研究專家、民俗學(xué)家和民間文藝學(xué)家、思想史家、文獻學(xué)家、民俗學(xué)家、文史專家。出版有《李贄年譜》、《何心隱集整理本》、《王安石老子注輯本》、《吳延翰標(biāo)點本》等學(xué)術(shù)著作。

林子雄，廣東省方志館原館長、研究館員，廣州市人民政府文史研究館文史委員會副主任、館員。廣東省文物鑒定委員會委員廣東省古籍保護工作專家委員會會員，廣東省情專家。從事廣東文史、地方文獻、古籍整理、古籍版本和出版印刷史研究。參與編輯《廣東歷代方志集成》《廣州大典》《清代稿抄本》《粵港澳方志集成》等古籍叢書，主編《廣東省立中山圖書館古籍善本書目》。整理編撰圖書30多部，發(fā)表論文100多篇。其中標(biāo)點整理圖書有（乾?。都螒?yīng)州志》（康熙）《程鄉(xiāng)縣志》《二十七松堂集?廖燕作品補編》《羊城禪藻集》《廖燕全集》《清代廣東筆記五種》《康熙廣東通志》（海南部分）《雍正廣東通志》（海南部分）《廣州寺庵碑銘集》《全粵詩?桂軒稿》《全粵詩?王縝集》等。

內(nèi)容簡介

學(xué)海堂，是清代嘉慶至光緒年間開辦的著名書院，由乾嘉時期清朝官員、學(xué)者阮元于道光年間在廣州城北粵秀山創(chuàng)辦的一個以專重經(jīng)史訓(xùn)詁為宗旨的書院，是當(dāng)時全國的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，在清代教育史上有著重要的地位?！秾W(xué)海堂志》是學(xué)海堂學(xué)長林伯桐編寫的關(guān)于學(xué)海堂的志書，卷目分為圖說、文檄、建置、事宜、經(jīng)費、題名、課業(yè)、經(jīng)板、藏書、石刻、雅集、草木、典守、文瀾閣等14個部分，記述學(xué)海堂的創(chuàng)建、運作、學(xué)制和課制等，備載學(xué)海堂章程、藏板章程、藏書規(guī)條、守門條規(guī)，文瀾閣章程、學(xué)長制等，咸豐間陳澧續(xù)補，是研究學(xué)海堂的基本文獻?！秾W(xué)海堂志》由清林伯桐編、清陳澧等續(xù)編。

《學(xué)海堂考》對阮元創(chuàng)辦學(xué)海堂之經(jīng)過、格局、規(guī)制、人員以及所刻叢書等予以說明，核心內(nèi)容是對55位學(xué)長、260位專課肄業(yè)生和《學(xué)海堂集》的300多位作者之生平、著述，進行了詳細考述。文末還附有《菊坡精舍考略》。書中分別從學(xué)海堂創(chuàng)建人、建置、規(guī)制、學(xué)長、肄業(yè)生、選取人、刻書等方面進行考證梳理，是學(xué)海堂和嶺南文化史研究的代表作，為后來者開辟了路徑?！秾W(xué)海堂考》由容肇祖著。

前言

今天如果問起廣州哪座舊建筑最有名氣，有人可能會説是中山紀(jì)念堂。而在中山紀(jì)念堂以北的越秀山上曾經(jīng)有一間在200年前興建的書院或鮮爲(wèi)人知，它的名字叫做學(xué)海堂。

清嘉慶二十二年（1817）十月，阮元來粵任兩廣總督。清嘉慶二十五年(1820)三月初二日，阮元在廣州城西文瀾書院創(chuàng)辦學(xué)海堂。清道光四年（1824）九月，阮元登上越秀山觀察地形，準(zhǔn)備在這裏興建學(xué)海堂。同年十二月，學(xué)海堂在越秀山建成。清人認爲(wèi)學(xué)海堂的建立是“粵人知博雅皆自此堂啟之”（清光緒《廣州府志》）。2004年6月，臺灣著名學(xué)者林慶彰等爲(wèi)研究廣東經(jīng)學(xué)來廣州考察，要辦的第一件事是到越秀山探尋學(xué)海堂遺址。由此可見，學(xué)海堂一直對晚清以來的廣東文化學(xué)術(shù)有著重要和深遠的影響，其在清代教育史上有著重要的地位。

一

學(xué)海堂是阮元繼杭州詁經(jīng)精舍之後創(chuàng)辦的第二間書院，從杭州到廣州，阮元的教育思想有了變化。學(xué)海堂的特點是不專尚八股、理學(xué)，重視經(jīng)文之切實學(xué)問研究，提倡實事求是、無徵不信的學(xué)風(fēng)，不設(shè)山長，推行公舉學(xué)長、擇師而從的教學(xué)制度，因材施教的教學(xué)措施和自由研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。阮元要求學(xué)海堂“專勉實學(xué)”，從而擺脫時世熱衷科舉的束縛，培養(yǎng)造就通儒式的學(xué)者和能本經(jīng)術(shù)爲(wèi)政治的人才，這無疑爲(wèi)清代書院和社會吹入一股清新之氣。學(xué)海堂的創(chuàng)立不僅推動了清代乾嘉學(xué)派學(xué)風(fēng)的發(fā)展，且是清代教育史的一個轉(zhuǎn)折點和里程碑。

自學(xué)海堂創(chuàng)辦的兩百多年來，關(guān)於學(xué)海堂的記載和研究從未間斷，其中以清代林伯桐編、陳澧等續(xù)編的《學(xué)海堂志》和民國年間容肇祖編撰的《學(xué)海堂考》尤顯重要，它們爲(wèi)後人瞭解、研究學(xué)海堂的歷史提供了翔實的資料和考證。

《學(xué)海堂志》一卷，編者林伯桐（1775—1845），字桐君，號月亭，廣東番禺人。清嘉慶六年（1801）舉人。平居閉門讀書，不涉外事，嘗謂：“不考信六藝，不通知古今，何以爲(wèi)儒?！保ㄇ逋巍斗h志》）。清道光二十四年（1844），謁選授德慶州學(xué)正，卒於官。著有《修本堂稿》、《毛詩通考》等。林伯桐作爲(wèi)阮元聘任首批學(xué)長之一，他參與了學(xué)海堂的創(chuàng)辦及教學(xué)，熟悉學(xué)海堂的興辦經(jīng)歷。林伯桐認爲(wèi)自學(xué)海堂開辦以來，教育事業(yè)日積月累，規(guī)章制度不斷完善，很有必要將學(xué)海堂的辦學(xué)過程記録下來。他細心積累，認真編纂，在清道光十八年（1838），即學(xué)海堂在越秀山開辦十四年之際彙編成《學(xué)海堂志》一卷，刻成書板。

《學(xué)海堂志》一卷，書前有學(xué)海堂圖和圖説，內(nèi)容分爲(wèi)文檄、建置、事宜、經(jīng)費、題名、課業(yè)、經(jīng)板、藏書、石刻、雅集、草木、典守等?！秾W(xué)海堂圖》由黃培芳繪畫，右有曾釗題“學(xué)海堂圖”。 曾釗（1793—1854），字勉士，廣東南海人。拔貢，曾官合浦教諭、欽州學(xué)正。黃培芳（1778—1859），字香石，廣東香山人。歷官武英殿校録，乳源、陵水教諭。曾、黃二人曾先後擔(dān)任學(xué)海堂學(xué)長。

越秀山，又名粵秀山，坐落廣州城北，前瞰城壕，背枕遠碧。在《學(xué)海堂圖》裏，至山亭在最高處，由上而下，啟秀山房、文瀾閣、學(xué)海堂順山而建，樹木繁盛，居高臨下。越秀山下有小較場（北較場），平房民居，鱗次櫛比，最低處是珠江，其西爲(wèi)蓮花塔及獅海（獅子洋）?！秷D説》描述建築景物，有學(xué)海堂全圖説、學(xué)海堂、啟秀山房、至山亭、竹逕、阮太傅祠、此君亭、新建啟秀山房、離經(jīng)辨志之齋、玉山泉等?！段南啡　抖Y記?學(xué)記》“凡學(xué)，官先事，士先志”和阮元將學(xué)海堂定位爲(wèi)“課通省舉、貢、生、監(jiān)經(jīng)解詩古之所”之語，收入清道光六年（1826）公佈的《學(xué)海堂章程》和道光十四年（1834）兩廣總督盧坤關(guān)於學(xué)海堂增設(shè)課業(yè)諸生的批示等。《建置》分筑堂、設(shè)學(xué)長、頒鈐記，講述阮元先後在廣州南園舊址、西關(guān)文瀾書院、河南海幢寺和越秀山選址建立學(xué)海堂的經(jīng)過，並提出“學(xué)長責(zé)任與山長無異，惟此課既勸通經(jīng)，兼該衆(zhòng)體，非可獨理”等要求?！妒乱恕窢?wèi)學(xué)海堂教學(xué)制度與方法，包括每個季度擬題分佈、課卷收閲、成績公佈、膏火領(lǐng)取等?！督?jīng)費》分爲(wèi)官租、息銀、請領(lǐng)、支用、新支、報銷，反映學(xué)海堂每年經(jīng)費的來源和支出?！额}名》爲(wèi)歷任學(xué)長的姓名、籍貫簡歷?！墩n業(yè)》主要記述專課肄業(yè)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和公舉專課肄業(yè)生名單及選修課程?！督?jīng)板》記載學(xué)海堂刻刊《皇清經(jīng)解》等圖書、文瀾閣庋藏的書板及《藏板章程》?！恫貢窢?wèi)學(xué)海堂的圖書收藏、借閲規(guī)則?！妒獭酚涘h學(xué)海堂內(nèi)外的石額、碑刻、磚文、楹帖、木扁的位置和文字內(nèi)容。《雅集》爲(wèi)一年四季時序節(jié)日，官員、學(xué)長和社會名流在學(xué)海堂游覽聚會的情形?！恫菽尽分v述學(xué)海堂一帶的植物種類、位置和特色?！兜涫亍肥玛P(guān)學(xué)海堂的安全，裏面的《守門條規(guī)》對堂中人員外出、打掃、守衛(wèi)有嚴格的約束。書後附録《文瀾閣》，介紹文瀾閣的興建及其《章程》、《守門條規(guī)》。

陳澧（1810—1882）,字蘭甫，世稱東塾先生，廣東番禺人。清道光十二年（1832）舉人，選授河源訓(xùn)導(dǎo)。爲(wèi)學(xué)海堂學(xué)長數(shù)十年，晚年任菊坡精舍山長。陳澧敬重林伯桐，他説：“林月亭先生博學(xué)強記，蓋過目不忘者。侯君模，月亭弟子也。每讀書有不曉，必請問，月亭或答之，或言在某書某卷，檢之果然。一日在學(xué)海堂，張南山先生説樂器，余儳言曰：‘方響是何物也？’月亭誦宋人《方響詩》一首，云：‘此可想矣?！峦ずV志經(jīng)學(xué)，何以此等詩輒能記誦，真過目不忘也。然此不足以稱之也。余讀《論語》‘溫良恭儉讓’，想其氣象，惟月亭五字俱備，其德行之科歟！”（《陳澧集?默記》）清同治五年（1866），時爲(wèi)學(xué)海堂學(xué)長的陳澧説，《學(xué)海堂志》出版近三十年，其間“咸豐七年，諳乞黎、佛郎機入廣東省城，據(jù)越秀山，學(xué)海堂、文瀾閣皆毀?！痘是褰?jīng)解》刻版缺失過半”（《陳澧集?重修學(xué)海堂碑》），亟需將“前後小異”補充入志。於是陳澧在《學(xué)海堂志》各類屬下加入新的內(nèi)容，以一“續(xù)”字開頭補充內(nèi)容。林伯桐編《學(xué)海堂志》時所設(shè)置的分類，爲(wèi)陳澧等人續(xù)編奠定基礎(chǔ)，提供門徑。《學(xué)海堂志》全書一萬八千餘字，陳澧等人補入的內(nèi)容約三千字，占六分之一。值得一提的是，在陳澧之后，學(xué)海堂人士仍在《學(xué)海堂志》不斷補充新的內(nèi)容，如《題名》，林伯桐記載學(xué)海堂學(xué)長名單至黃培芳（道光十八年任），陳澧續(xù)補至周寅清（同治二年補），後來的續(xù)編者加入李徵霨（同治九年補），最後是丁仁長、漆葆熙（光緒二十三年補）和周汝鈞（光緒二十四年補）。數(shù)十年間，學(xué)海堂長不斷增加，《題名》的內(nèi)容隨時變化，原來最後爲(wèi)二十四頁，後面再補充了兩頁，圖書中縫的頁碼爲(wèi)“又廿四頁”、“又廿四頁二”。

民國二十三年（1934），容肇祖在黃佛頤（1886—1946）等人的幫助下，利用《學(xué)海堂志》、《學(xué)海堂集》等文獻，撰成《學(xué)海堂考》一文，發(fā)表在當(dāng)年的《嶺南學(xué)報》雜誌上。容肇祖（1897—1994），廣東東莞人。1922年入讀北京大學(xué)，畢業(yè)後執(zhí)教於廈門大學(xué)、嶺南大學(xué)、中山大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)，後爲(wèi)中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。容肇祖平生哲學(xué)史學(xué)著作繁富，《學(xué)海堂考》是其中之一。《學(xué)海堂考》的內(nèi)容分七部份：學(xué)海堂創(chuàng)建人考、學(xué)海堂建置考、學(xué)海堂規(guī)制考、學(xué)海堂學(xué)長考、學(xué)海堂專課肄業(yè)生考、《學(xué)海堂集》選取人名考、學(xué)海堂所刻書考。

《學(xué)海堂創(chuàng)建人考》講述阮元生平和他創(chuàng)辦學(xué)海堂的動機，附記爲(wèi)阮福、錢儀吉、何南鈺小傳?！秾W(xué)海堂建置考》考述學(xué)海堂、啟秀山房、至山亭、離經(jīng)辨志之齋、文瀾閣的選址、環(huán)境和興建?！秾W(xué)海堂規(guī)制考》包括學(xué)長、季課、專課肄業(yè)生、經(jīng)費、雅集，主要參考《學(xué)海堂志》寫成?！秾W(xué)海堂學(xué)長考》收入自清道光至光緒年間55位學(xué)海堂學(xué)長的小傳，從趙均至吳道鎔，表述他們的生平事蹟和學(xué)術(shù)成就，詳細羅列其著作文章，彷如一份藝文書目?！秾W(xué)海堂專課肄業(yè)生考》收録自清道光十四年（1834）至光緒二十三年（1897）學(xué)海堂260位專課肄業(yè)生的姓名、字號、籍貫及就讀時間?！丁磳W(xué)海堂集〉選取人名考》以《學(xué)海堂集》的文章爲(wèi)線索，收録《學(xué)海堂專課肄業(yè)生考》以外的327位作者的姓名、籍貫、生平、著作等?！秾W(xué)海堂所刻書考》介紹學(xué)海堂所刻的《皇清經(jīng)解》、《揅經(jīng)室集》、《學(xué)海堂集》、《學(xué)海堂叢刻》等30種圖書的卷數(shù)、編著者和出版時間。書後附録《菊坡精舍考略》，介紹菊坡精舍的創(chuàng)建、經(jīng)費、學(xué)長、肄業(yè)生及所刻書籍。

二

《學(xué)海堂志》是廣東第一部書院志?！秾W(xué)海堂考》是研究學(xué)海堂的唯一專著，其圍繞學(xué)海堂自清嘉慶二十五年（1820）創(chuàng)辦至光緒二十三年（1897）最后一批肄業(yè)生入讀的歷史展開敘述，體例獨到，續(xù)修有序，記載翔實，考證深入，對了解和研究學(xué)海堂乃至近代廣東教育文化歷史具有較高的文獻價值。

學(xué)海堂是近代廣東著名書院，當(dāng)年阮元親自制定《學(xué)海堂章程》，規(guī)定由吳蘭修、趙鈞、林伯桐、曾釗、徐榮、熊景星、馬福安、吳應(yīng)逵擔(dān)任學(xué)長，共同管理學(xué)海堂，永不設(shè)立山長，亦不允薦山長。一歲四課，由學(xué)長出經(jīng)解、文筆、古今詩題，限日答卷，評定甲乙，分別散給膏火。發(fā)榜不分等第，由學(xué)長辦理，酌定等第及膏火數(shù)目。課卷備選刻者另抄一冊，由學(xué)長收存。待成集之日，照《學(xué)海堂初集》例選改發(fā)刻。學(xué)海堂膏火由本部堂給發(fā)，有番禺縣八塘海心沙坦二十三頃四十畝零，黃應(yīng)中等每年納租，除完納錢糧外，實銀四百五十七兩零。又鎮(zhèn)涌海心沙坦二頃三十七畝零，潘文典等每年納租一百十八兩零，歸入堂中，作爲(wèi)經(jīng)費。前曾發(fā)銀三百兩，交文瀾書院生息，以爲(wèi)司堂工食。本部堂又發(fā)銀三千七百兩，並前三百爲(wèi)四千兩，按月生息，以增經(jīng)費。堂側(cè)添建小閣，庋藏書板，及將來刻集，工價在經(jīng)費節(jié)存內(nèi)動支。《學(xué)海堂章程》展示了學(xué)海堂教學(xué)制度、運作模式和經(jīng)費來源等，資料翔實珍貴。

阮元督粵，提倡刻書，其編輯刻印圖書之地就在學(xué)海堂。學(xué)海堂刻書以及書板的收藏利用情況在《學(xué)海堂志》得到詳細的反映。在《經(jīng)板》，林伯桐稱：“《皇清經(jīng)解》一千四百卷，存板於堂?！薄痘是褰?jīng)解》是學(xué)海堂刻印的第一部大型學(xué)術(shù)典籍，共有15000多塊書板。阮元安排在學(xué)海堂旁興建文瀾閣，用來收藏書板，又擬定《藏板章程》。該章程針對書板的貯存、印刷、開支費用等方面有細緻的規(guī)範(fàn)。如擺放板片的書架要編列字號，標(biāo)明板片數(shù)量。兩架疊陳，兩疊互倚，留有餘地，以便通行，隨時查核。每個架腳俱用厚甆碗盛之，碗中放置石灰，以防蟻蛀。碗下用厚紅磚墊高，避免潮氣。藏板房門鎖鑰由值課學(xué)長收管，按季流交。學(xué)海堂圖書印刷時，書坊刷印者需交納板租，定期開工。刷印者每天一早上班，黃昏結(jié)束，不作夜工。每印刷一部《皇清經(jīng)解》，納板租銀壹兩，以備修補板片、修理房舍、整理書架等費用。每次發(fā)板、收板，及每日工匠往來，由守閣人員負責(zé)管理。每逢刷印，守閣人員到學(xué)長處領(lǐng)出鑰匙，每次發(fā)給板片不過十架，收回舊板，再發(fā)新板。每次照字號點明板數(shù)，不得有誤。學(xué)長本人印刷圖書，照納板租，照給茶資，以歸畫一。所收板租，設(shè)立總簿，注明年月日、書坊刷印經(jīng)解若干部，納板租若干，由學(xué)長收入存放。每次印書畢，雇匠將各書板逐片洗刷晾乾，然後收藏。每次俱有應(yīng)修補之板片，即時修補?！恫匕逭鲁獭凡粌H有助於人們認知學(xué)海堂刻書、藏板的做法，且對研究古代圖書雕版印刷、板片收藏等有一定的啓發(fā)作用。

三

翻開《學(xué)海堂志》，見一封面頁，上書：“道光戊戌九月刻成，學(xué)海堂志，黃子高題。” 道光戊戌，即道光十八年。黃子高（1794—1839），字叔立，號石溪，廣東番禺人。道光十年（1830）三月任學(xué)海堂學(xué)長?！秾W(xué)海堂志》最早的版本即此，封面頁的題記是版本依據(jù)之一，它是《學(xué)海堂志》的唯一刻本。行款：十行二十字，四周雙邊，白口。書板於道光十八年刻成後存貯在文瀾閣，既可隨時提供印刷，又可增補內(nèi)容繼續(xù)出版。時至今日，讀者能見到的大都是經(jīng)過陳澧等人的補充內(nèi)容及同治、光緒年間印刷的版本。2015年出版的《廣州大典》收入《學(xué)海堂志》兩種版本，一在史部專志類（簡稱“史部本”），一在叢部的《修本堂叢書》（簡稱“叢書本”）。兩者內(nèi)容稍有出入，如《題名》，叢書本記至林國贊（光緒十四年六月補學(xué)海堂學(xué)長），史部本則到漆保熙（光緒二十三年九月補學(xué)海堂學(xué)長）。

《學(xué)海堂志》問世以後，有關(guān)人士不斷增加內(nèi)容補刻入學(xué)海堂的書板及後續(xù)印刷，産生各種不同的版本，今廣東省立中山圖書館（簡稱“省圖”）收藏有《學(xué)海堂志》刻本4種：除上述的史部本和叢書本之外，還有兩種刻本（簡稱“甲本”、“乙本”）。甲本鈐有“廣東省立圖書館永久珍藏館長杜定友經(jīng)手收存”朱文長方印、“廣東人民圖書館圖書”朱文方印。此書封面頁與內(nèi)文皆以白棉紙印刷，外形尺寸：高26.1公分，寬15.7公分。乙本鈐有“廣東人民圖書館圖書”朱文方印，封面為黃色，內(nèi)文爲(wèi)白棉紙，外形尺寸：高29.3公分，寬15.7公分。甲、乙本字跡清晰，屬初刻初印，如何它們判斷孰先孰後？查閲《題名》，甲本至黃培芳（道光十八年七月補），乙本至楊榮（道光二十五年正月補）。按，“楊榮”，應(yīng)爲(wèi)“楊榮緒”之誤。由此可知甲本在乙本之前。甲、乙本均無陳澧題跋及其“續(xù)”的內(nèi)容。其“黃培芳”條與史部本、叢書本等後印本亦有不同，裏面並沒有“欽加內(nèi)閣中書銜”一句，《學(xué)海堂志》的書板，隨改隨刻，隨刻隨印，可見一斑。

《學(xué)海堂志》曾編入《中國歷代書院志》、《廣州大典》、《近代嶺南書院文獻彙編》、《粵港澳方志集成》等叢書影印出版。本書爲(wèi)首次整理出版的《學(xué)海堂志》單行本，這次整理選用《廣州大典》史部本作爲(wèi)底本，參校叢書本及甲、乙本，遇不同的內(nèi)容出校記。書中避諱字徑改，異體字改爲(wèi)規(guī)範(fàn)繁體字。《學(xué)海堂考》的整理，以發(fā)表在《嶺南學(xué)報》第三卷第四期《廣東專號》（1934年6月出版）的雜誌爲(wèi)底本，標(biāo)點符號按現(xiàn)代漢語規(guī)則修改，清帝紀(jì)年對應(yīng)公元年份出現(xiàn)錯誤徑改，錯字則出校記，以便讀者。

目錄

前　言…………………… 1

學(xué)海堂志………………… 1

圖　説…………………… 3

《學(xué)海堂志》目録……… 7

文　檄…………………… 9

建　置…………………… 13

事　宜…………………… 16

經(jīng)　費…………………… 19

題　名…………………… 25

課　業(yè)…………………… 30

經(jīng)　板…………………… 33

藏　書…………………… 36

石　刻 木牓楹帖附……… 38

雅　集…………………… 42

草　木…………………… 44

典　守…………………… 46

文瀾閣 附……………… 49

學(xué)海堂考(附《菊坡精舍考略》) ………………… 53

《學(xué)海堂考》目録……… 55

一、學(xué)海堂創(chuàng)建人考…… 66

二、學(xué)海堂建置考……… 72

三、學(xué)海堂規(guī)制考……… 75

四、學(xué)海堂學(xué)長考……… 80

五、學(xué)海堂專課肄業(yè)生考…………………… 120

六、《學(xué)海堂集》選取人名考(已見上者不重列)…………………… 165

七、學(xué)海堂所刻書考… 217